Шрифт:
– Да... о разном.
Яринка взглянула на него испуганно и удивленно.
– А-а...
– хотела она что-то сказать и опустила глаза.
– Завтра еду в уезд. Может, надо чего?
– А чего это поедешь?
– подняла голову София.
– Дело есть!
– сказал он жестко.
Почувствовав, что он ищет ссоры, София притихла. В другой раз ответила бы на вызов, но сейчас ей нужен был совет Степана относительно Яринки. Голова гудела от мыслей. Ой, куда ни кинь - всюду клин. И отсюда горячо, и оттуда печет... И возле себя девку нельзя оставлять, и выдавать... И без того десятину отмахнут... Разве что подождать... землеустройства их? Расспросить бы Степана... Нет, пожалуй, не стоит. Ой, нельзя! И нет спокойствия ни в доме, ни на улице.
Кузьма Дмитриевич Титаренко, встречая, доброжелательно покашливал, хихикал, осторожно намекал:
– Слыхали, Сопия, с весны опять переделивать будут - на души. Четырехполка. Каждый хозяин только и думает, где этих душ набрать... Парубков надо женить... Опять же, кажная тварь должна плодиться... Вот гадство, как жизня встроена!.. Хе-хе... Думает и мой Данько засылать сватов... Имею, говорит, свой антерес... А я ему... хе-хе... отчего ж, ежели девка хозяйская... Ну, значца, Сопия, значца, так... надо идти... хе-хе... Вот гадство, уремья настало!..
И хотя София понимала, что со Степаном творится что-то худое, не могла сдержаться, чтоб не спросить про самое наболевшее:
– Ну, а как там... чтоб оно провалилось... это землеустройство?
Он посмотрел на нее со злорадством.
– А ты и так уже знаешь - по десятине на душу. А остальное...
– И резко махнул рукой, как отрубил.
И хотя София слышала об этом, ночами не спала, хотя от обиды грудь сжимало, сейчас даже всхлипнула:
– Ой! Так и от нас отрежут!
– Пожалуй!
– с наигранным равнодушием кинул он.
– А ты и рад! Потому...
Он знал, что именно София должна была сказать.
– Наймиту лишняя работа ни к чему.
– ...Потому... был бы ты хозяин... так и у тебя сердце болело бы!
– А у тебя душа болит за тех, у кого детей куча?
– А кто нищие, пусть не плодятся!
– Или вовсе не живут!..
Яринка со страхом поглядывала то на мать, то на отчима. И не знала, чью сторону взять.
– А иди лучше спать, - сказала мать дочери.
– Надо рано вставать да прясть. Не малая уже, на улицу ходишь.
– Приданое наживай!
– сказал Степан.
– А ты как думал? Иль она ленивой матери дочка?..
Яринка быстренько и молча, словно виноватая в чем, улеглась. Разделся и Степан.
Супруги не спали. Вздыхали, пыхтели, ворочались с боку на бок.
– Послушай... а сколько от нас отберут... если Яринка выйдет замуж?
У Степана перехватило дыхание. Чтобы не выдать себя, крякнул, закашлялся.
– Две десятины останется, да еще усадьба, как была... Десятина - мало тебе?
Снова умолкли, и каждого опутывали мысли, как липкая паутина.
– Надо подождать...
– тяжело вздохнула София. И опять надолго замолчала: все прикидывала, взвешивала.
– А как выйдет замуж, отдельный номер в сельсовете дадут?
Голос ее прозвучал в холодной пустоте.
И, уже засыпая, сказала разбитым голосом:
– Куда ни кинь, всюду - клин!
– И всхлипнула от жалости к себе.
– Вот гадство, время настало!..
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, в которой Иван Иванович Лановенко утрачивает
моральные принципы на этот раз из соображений карьеристических
В тот день в классах было торжественно и тихо. Даже "галерка" здоровые парни лет по четырнадцати-пятнадцати, с темными усиками, по которым плакала хорошо направленная бритва, - сидели важно и если отпрашивались с уроков, то не для того, чтоб поскользить на подковах, а только покурить.
В классах пахло пирогами с горохом и капустой. Этим толстым и румяным, как "солнышко"* со сложенными ножками, пирогам осталось жить до второй перемены.
_______________
* С о л н ы ш к о - так называют дети божью коровку.
В детских глазах каждый учитель читал ироническую снисходительность, характерную для бунта сильных: вот погодите, мы вам сегодня такое выкинем!
До начала уроков, или, как мы сейчас говорим, лекций, устроено было общее собрание учеников - вся стриженная ступеньками и повязанная платочками школа. Я долго говорил о вредности религиозных предрассудков. Призывал школьное общество не верить поповским сказкам о рождестве, не ходить по селу с зажженной звездой, чтобы случаем не поджечь хаты. О колядках и речи быть не может - это древний языческий обычай, и совсем не следует болтаться под чужими окнами и попрошайничать.