Шрифт:
В тысяча девятьсот девяносто девятый год
В июле спустится Царь ужаса с небес.
Монголов царь великий оживет
И будет царствовать еще потом Арес.
(Х-72)По мнению одних исследователей, речь идет о падении на Землю некоего космического тела. Другие, впадая в мистику, прогнозировали появление на Земле второго Антихриста — инкарнации «великого царя монголов» Чингисхана, который поработит народы. Третьи полагали, что нашу планету ждет ядерная война. Называли разные даты апокалипсиса — 19 июля, 11 августа 1999 года (в одном из переводов говорилось не «в седьмом месяце», а «после семи месяцев». К тому же на 11 августа пришлось солнечное затмение…
В четверостишии трижды повторяется девятка (сентябрь — девятый месяц в году). Присутствует там и единица. То есть говорить можно о сочетании цифр «1» и «9» — нумерация, возможно, искажена.
«Седьмой месяц», или «семь месяцев», — не обязательно июль или август. Речь может идти и о семи месяцах, прошедших, например, с момента какого-то знаменательного астрологического события. Кроме того, цифра «семь» может упоминаться и ошибочно. «Царь ужаса» — чем не символ самолета, таранящего небоскреб? Мы говорим, конечно, о роковом 11 сентября 2001 года, когда захваченные террористами самолеты таранили башни Всемирного Торгового Центра в Нью-Йорке. «Монголов царь великий» — скорее всего, лидер восточной экстремистской группировки, ответственной за ряд чудовищных террористических актов. «Царствование Ареса» — военные действия, которые могут последовать за терактами. Таким образом, этот катрен можно истолковать и так: «И сентября с небес спустится нечто ужасное, что заставит нас вспомнить о великом восточном правителе. И после этого разразится война». А вот и более точное указание:
Энносигей, огонь из недр взвивая,
Всю землю вздыбит там, где город новый,
Двух гор война и долгая, и злая, —
И Аретузе течь рекой багровой.
«Энносигей» в переводе с греческого означает «земли колебатель». До сих пор толкователи считают, что здесь говорится об извержении двух вулканов — Везувия и Этны, один из которых находится вблизи Неаполя («нового города»), а другой — на Сицилии, где протекает и речка Аретуза. Но ничего подобного пока не случилось. Зато Нью-Йорк («Новый город») превратился в город смерти. «Аретуза» — очень близко к «Арес» — «Марс». Что же получается: «Падающие самолеты разрушат Нью-Йорк; начнется война».
Еще одно упоминание об «огне, падающем с неба»:
Огонь небесный с Запада пройдет
И от Полудня прямо на Восход,
Коней не сыщется умерших половине.
Три года Марса битвенные дни,
Карбункулов горящие огни,
И век карбункулов, и глад придет к кончине.
(Шестистишие 27)События на Западе отразились и на Востоке, в том числе и на политической и экономической ситуации в России. Карбункулы — рубиновые звезды кремлевских башен? Не исключено, что кризис, который продолжается до сих пор (достаточно взглянуть на курс доллара!) приведет Америку к упадку, но в то же время будет способствовать процветанию России, которая наконец получит шанс стать мощной экономической державой.
«Небесный огонь» у Нострадамуса чаще всего ассоциируется со взрывом бомбы. Но в свете сентябрьской трагедии эти строки наполняются новым смыслом:
Над градом Солнца королевской птицы
Пророчества ночные прозвучат.
Стена восточная в руины обратится.
Гром, молния…
Семь дней враги в воротах простоят.
(V-81)«Птица» — разве во времена Нострадамуса можно было описать самолет как-то по-другому? «Королевская» — символ технической мощи летающей машины? Но вот что это за враги, которые «семь дней в воротах простоят»? Может, речь об опасности новых террористических актов? Тогда выходит: «Большой самолет надвигается на солнечный город. (В Нью-Йорке в тот день светило солнце.) Он разрушит здание с грохотом и пламенем. После этого в течение семи дней террористы будут угрожать городу».
И наконец — четверостишие:
Огнем небесным город в пыль сметен,
Еще один грозит Девкалион.
Мачтой Пунической раздражена Сардайна,
Потом Весами будет послан Фаэтон.
(II-64)Снова неведомый разрушенный огнем город! Не совсем ясны аллегории с греческими названиями. Весы — возможно, указание на астрологический период или же на знак, под которым родился виновник трагедии. Фаэтон — мифический сын бога Солнца Гелиоса, не справившийся с управлением летающей огненной колесницы, которая обрушилась на землю. На что может указывать эта аллегория? На повторение теракта, что, как мы знаем, и произошло! «Огонь небесный уничтожит город, но ему угрожает еще одно бедствие. Весы, недовольные агрессивными действиями правительства США, дадут команду сбросить еще один горящий самолет».
О чем предупреждает нас Нострадамус? Ведь в его пророчествах не раз встречается упоминание о какой-то «угрозе с Востока», которая и станет причиной «конца света». Отчего Третья мировая война должна начаться непременно с чьего-то нажатия на ядерную кнопку? А если она начнется с ужасов терроризма, с падающих на людей самолетов? И сильные мира сего вынуждены будут объединиться для борьбы с этим злом, вызвав к жизни бога войны? Не такой уж невероятный сценарий! Вспомните и о многочисленных предсказаниях конца света именно на 2001 год. Что, если они начинают сбываться самым неожиданным и трагическим образом? А нью-йоркская трагедия — это только начало?
Прав был Нострадамус или нет в своих пророчествах, слава его непоколебима в веках.
ПАЛЛАДИНО, ЕВЗАПИЯ
(1854–1918)
Итальянка Евзапия Палладино, пожалуй, самая знаменитая личность в истории медиумизма.
Евзапия родилась в бедной крестьянской семье на юге Италии, в Минервино Мурдже. Мать ее скончалась родами, и сироту отдали на воспитание в дом соседей. В годовалом возрасте малышка перенесла травму, в результате которой сильно повредила теменную кость. Возможно, это и стало причиной проявления у нее паранормального дара. Впрочем, до этого было еще далеко.