Но ответ давался Богом и через Бхагавадгиту, и через Библию, и через Коран: уповайте на Бога, чтите Бога, изучайте Бога, любите Бога, ищите именно в Нём — Учителя, Помощника, Отца, Цель, стремитесь к общению с Ним, к Слиянию с Ним! И не ищите всего этого в людях! Тогда — всё будет хорошо!

А в целом, о том, как организовать свою жизнь на Земле, — наиболее чётко и кратко сформулировал Бабаджи:

Истина — Простота — Любовь — Служение — Борьба со своим низшим “я” ради познания “Я” Высшего и Слияния с Ним.

Каждый желающий может начать свой Путь — со стремления реализовать эти принципы.

Начинающим могут помочь и такие книги, как [19,24].

А тем, кто пожелают углубиться в изучение Пути, — порекомендую книги [20,22] и приведённые в Библиографиях этих книг труды.

* * *

Необходимо очень хорошо усвоить, что все люди наибольшую часть своей личной эволюции проходят (и именно так и должно быть; иначе быть не может!), развиваясь в обычных, “земных” ситуациях, совершенствуясь в них интеллектуально и этически. Их главная объективная задача на этом этапе развития — дорасти до того времени, когда они смогут полноценно разобраться в том, что такое Бог, что такое мы, люди, в чём состоит Воля Бога по отношению к нам?

И лишь тогда у них появится возможность перешагнуть умом через столь многочисленные искажения и извращения представлений о религиозном Пути — и выйти на личную ориентацию на Бога Живого, сущего не в храме и не на изображениях, — а во вселенной. Тогда они начнут постепенно отворачиваться от “земных” интересов и переключать всё большую и большую часть своего внимания — на Творца.

Вот тогда-то только и приходит для них пора интенсивной психоэнергетической работы, конечным результатом которой становится Слияние с Богом, а затем и проявление Божественности Собою.

Если же эта последовательность нарушается — возникают лишь напрасные трудности.

Людям, действительно достойно стремящимся к духовному лидерству, надо смириться с тем, что учеников, доросших до высоких духовных посвящений, — всегда лишь единицы.

“Массовость” же целесообразна только для передачи знаний начальных ступеней Пути.

Обращу в связи с этим внимание на то, что ведь ни один из Высших Божественных Учителей Земли никогда не раскрывал и не раскрывает перед именно массами людей — высшие психоэнергетические техники, хотя, несомненно, Они их знают. Свои проповеди Они посвящают, в основном, этике и общей обрисовке Пути. А высшие посвящения Они дают лишь единицам из учеников.

Я слышал такое возражение на это: Бог приводит учеников в эзотерические группы, но Он же их и выведет, когда будет нужно; моя же, мол, забота — лишь передавать знания.

Да, Бог именно так и поступает, оберегая наиболее ценных Своих учеников. Но Он же попускает преподавателям совершать ошибки — на других учениках, оставляя таким преподавателям свободу воли, свободу выбора — вредить, или не вредить людям. Зачем? — чтобы они сами увидели свою неправоту.

Ведь так же Он попускает людям нарушать и другие законы — не только духовного совершенствования. И люди их нарушают, влияя на чужие судьбы и строя судьбы собственные.

При этом все, включая преподавателей эзотерических дисциплин, должны научиться соблюдению главного принципа этики: “Не повреди другому!”

* * *

Примитивные изначально, а также выродившиеся религиозные течения рассматривают людей, с одной стороны, и Бога — с другой, как два вечно разделённых и никогда не смыкающихся полюса. Мы — грешные и немощные, задача наша состоит лишь в том, чтобы избежать — путём усердных молитв и жертвоприношений (иногда кровавых) — попадания в ад. Бог же есть некое далёкое и непознаваемое страшное существо (иногда облекаемое фантазией в форму тела человека или какого-нибудь животного), которое наказывает людей и воюет с переменным успехом с “мировым злом”, иногда называемым дьяволом. Это существо может даровать или не даровать нам земных благ. В надежде, что, всё-таки, может быть, дарует, надо его об этом очень настойчиво просить, например, так: “Подай, Господи! Подай, Господи!”…

Людям таких воззрений совершенно непонятны пожелания Бога о том, чтобы мы — через усилия в самосовершенствовании и через Любовь к Нему — стремились к Слиянию с Ним!

Да, это интересный парадокс: подавляющему числу верующих в бытие Бога людей совершенно непонятно, что именно нужно делать в связи с тем, что существует Бог!

Первое, что им нужно понять, — это то, что истина противоположна потребительскому отношению к Богу. Нет вовсе правды в том, что Бог-слуга якобы должен “даровати нам милость”! Как раз наоборот: мы, люди, должны воспринимать самих себя как слуг Бога и служить Ему! И это именно мы — для нашего собственного блага — должны научиться любить Его! И нет никакого смысла просить Его, чтобы Он любил нас: Он нас и так любит!

Но, чтобы осознать это, надо принять все те знания, которые изложены в этой и других книгах о Боге, о нас, людях, о смысле наших жизней и законах нашего развития.

Мы должны служить Богу! Но как?

Опять же, большинство людей, задумывавшихся об этом, решает, что “служить Богу” — значит класть поклоны в знак своего смирения и почтения, воспевать Бога в песнопениях.

Это — уже лучше, чем без конца попрошайничать! Ибо это укрепляет веру и способствует закладке фундамента любви к Нему.