о них челобитную.

21. 2 Указ о ссылке дьяк. Федора в Пустозерск с сотником

Чубаровым. 25. 2 «Казнь» дьяк. Федора на Болоте. 20. 4 Дьяк. Федор привезен в Пустозерск. (осенью) Волохов начал осаду Соловецкого монастыря. 1669 до 3.3 Аввакум послал челобитную царю о своих детях Иване и Прокопе, (вел. постом) Видение Аввакума, описанное им в послании

к царю. 3. 3 Смерть царицы Марии Ильиничны, (летом) Сыновья Аввакума Иван и Прокоп «прибрели» из Москвы на Мезень. 3. 5 Запрещен подвоз припасов в Соловки. 7. 8 Указ взять у п. Лазаря «сказку» «против» его челобитной 20.2.1668. 1. 9 Письмо дьяк. Федора к семье прот. Аввакума (о сочинениях пустозерских узников). Указ взять у п. Лазаря его «сказки» царю и патриарху. Взят инок Авраамий под стражу. «Сказки» п. Лазаря посланы в Москву. Поданы в Новгородской четверти «Сказки» п. Лазаря.

ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА

1670 14. 4 Вторая «казнь» в Пустозерске.

1670 15. 4 Ц. Алексей Михайлович велел отдать «сказки» п. Ла-

заря чудовскому архим. Иоакиму.

1671 22. 1 Брак ц. Алексея Михайловича с Н. К. Нарышкиной.

1671 в ночь на 16.11 Взята 0. П. Морозова под стражу.

1672 17. 2 Смерть патр. Иоасафа II.

1672 (весною) «Казнь» инока Авраамия на Болоте.

1672 7. 7 Возведен в патриархи Питирим.

1672 22 12 Чудовской архимандрит Иоаким хиротонисан в митро .

полита новгородского.

1673 19. 4 Смерть патр. Питирима.

1673 6. 6 Смерть арх1еп. Иллариона рязанского.

1673 21. 6 Смерть в. М. Ртищева.

1674 26. 7 Возведен пат. Иоаким.

1675 9. 9 Смерть митр. Павла «крутицкого». 1675 11. 9 «Казнь» кн. Е. П. Урусовой. 1675 2.11 «Казнь» 0. П. Морозовой.

1675 1.12 «Казнь» М. Г. Даниловой.

1676 22. 1 Конец осады Соловецкого монастыря. 1676 29. 1 Смерть ц. Алексея Михайловича.

1681 17. 8 Смерть патр. Никона.

1682 14. 4 «Казнь» Аввакума, Лазаря, Епифания п д. Федора. 1682 27. 4 Смерть ц. 0едора Алексеевича.

ПРИМЕЧАНИЕ

Список «Жития» сделан с книги «Житие протопопа Аввакума, I самим написанное» Изд. Имп. Археографической Коммиссш. (О тискъ нзъ первой книги Памятниковъ исторш старообрядчест XVII в.). Пгр. 1916. В этой книге напечатаны три редакцш. Спи» сделан с первой редакции — по автографу Аввакума, находящему* въ б-к-Б В. Г. Дружинина. (Автограф описан В. Г. Дружининым Летописи занятий Имп. Археограф. Комис, т. XXVI: «Памятнш первых лет русского старообрядчества. III. Пустозерский сборнш Спб., 1914.) То, что списано из других редакций, везде обозначен «такая-то редакция». Указатель годов и библиография из той же кн ги, что и список.

Рождение Аввакума определяется или 1620 или 1621. «Житп, (три редакции) — 1672-1673. «Поучеше» из третьей редакции ? 1675 пли 1676. «Казнь» Аввакума — 1682.

ИЗДАНИЯ ЖИТИЯ;

1) Н. С. Тихонравов,' «Летописи русской литературы и древн сти, изд. Николаем Тихонравовым», т. III. М., 1861.

2) Н. II. Субботин, «Материалы для истории раскола за перв вреия его существования изд. редак. «Братскаго Слова» и Брг ством св. Петра митрополита, под редакцией Н. Субботина т. '\ М. 1879.

(Вновь издано Братством св. Петра: «Сочипешя бывшаго юрье ского протопопа Аввакума Петрова, М. 1916.)

ПЕРЕПЕЧАТКИ:

1) Д. Е. Еожанчиков, Спб. 1862.

2) «Истина», 1880, Псков, № 69. 71.

3) А. Е. Беляев, Спб. 1904.

4) И. Я. Гаврилов, М. 1911.

3) А. Е. Бороздин, «Протопоп Аввакум. Очерк из истор1 умственной жизни русского общества в XVII веке», Спб. 1898; И 2-е, Сп. 1900.

(Ранее — в «Христианском Чтении, 1888, сент.-окт., «Источни! первоначальной истории раскола»).

4) Я. Л. Барское, «Памятники первых лет русского стар обрядчества, с одиннадцатью таблицами снимков», Спб., 1912. в XXIV т. Летописи занятии Имп. Археографической коммнс.

Перевод на английский:

Тпе Ше оП;пе Агспрпе$1 Аууакит Ьу ШтзеН. Тгап51ат.ей Ггот ?е 8еуеп1ееп1Ь СеМигу Ки551ап Ьу ^пе Нагг1Боп апй оре М 1 г г I е е 8, \?иЬ а Рге1асе Ьу Рппсе Б. 8. ЛИгзку. РиЬ-Л1ес1 Ьу Ьеопагй апй У1Г§1та ХУооИ а1 1Ье Но§агШ Ргезз, Ьопйоп, 124. (Кн. Д. Святополк-Мирский, см. его статью «О московской ггературе и протопопе Аввакуме» в Евразийском временнике, н. 4, Берлин, 1925).

Списки «Жития» делались еще при жизни Аввакума и после цания «Жития» (1861 г.) московские доброписцы не раз трудились, шсывая «добрым письмом».

«Парижский» список сделан в 1926 г. по замышлению П. П. увчинского: 33 часа переписывал я «Житие», не только глазом 1едя, а и голосом выговаривая слово за словом и храня каждую укву протопопа «всея Росии».

Алексеи Ремизов

ОГЛАВЛЕНИЕ

Стр.

етыре стихотворения Сергея Есенина 7

оэма горы Марины Цветаевой \ 12