10 ПРИНЦИП СОЛИДарНОСТН МИН1

. герства, ра< ко.юг,и о причем гуГм рнагоры не чьи саынагь обе но.юницы для со!

– .К 1, МИН. И ОТЖ

шепни исполнительных фунКЦИ система страдала пеисносп.ю И разграничения; сил, шь и р» юм дела пер* I 1.1 да.1нч. на

I ла в другой и о братке перебрасывание ничем • кие чиновники зача< 1м-> ими весьма мало рвения полпенни приказаний

II шейная ял [овання I.. .миссия выр; , |,.нюр1. с днумя мнсии)

МИ. БОЛЬШИНСТВО п.|\о;ш.10, 41

И I НС ЯН.ТНСТ1 Я ОК0НЧ1 1

., п.ным провалом и что до 192! Щ

.1 11,111 пред; . мот],, пиан законом короли ,1П I ПИ. ПИ'Ч'ГО В ноют, .унии менян, не след 1

мнению на- меньшинства, но, писанному четырьмя из ьаибол! даровитых индчеон (попрало) КОНСТИТУЦИЯ доььна ныть сохр:

Пена. |,о е |ю])|.оН, ЧТО В Ш

автоматически , I нпоеитМ

поправки <ра ( ""

обесш чить >, юпчииооть щ>

...I II п.,:

МНеИНе О'.Н 1Ш1НСТ1

ныло принято ояодат. Со

• |ими. со НОЙ , ГОрОНЫ Анна I ? ь.мькими видными ИЯ ДУИМ

проект конституции билль о ре публике (Сопнпоп^еаИН), ел

ственного мнении. I В часы.

цена Г|

кии. унииер< г

п имуществен!

Индии

БИБЛИОГРАФИЯ

от нормы проекта, в 40 ф. стерл. .Конституция, основаш.ая 1га подобьых началах, обозначала бы долгий период классового правительства, за которым последовала бы ожесточенная классо-зая борьба».

Партии свараОжпя и пезавн-

яшая внесли следующую по-

|равку, принятую Законодат

нем 7 септ. 1925 г.:

.н Губ. должен быть ответ-

твен перед Законод. Собр.;

[Совет Ст. Секр. но делам Индии

и кается; Ст. Секр. полу-

I тает функции Ст. Секр.

члены по назначению в [ентральн. )1 Провинц. Зако-|>.)бр. уничтожаются; из-Нмрателыюс право должно быть Возможно шире; Цент]). Заго-Собрание должно быть [ответственно по веем иоп])осам ючением во-Ннных, гностранных и политических (т. е. сношения с индийскими Шуземьымн владениями ) и то ша ограниченный срок; армия олжна быть ннднапизована.

Тип или иначе, по 1 (ацмона.ть-|.|н Конгресс после ожесточеи-вй борьбы снял запрещение и ШШджия во главе с Дас'ом М.Нэ,>\ приняли участие в ны-?рнои компании 1923 г. (•.-смотря па полное нораже-ие иибера юн, благода|>н не-ггорым особенностям и распрс-•лении мест, саараПжия пс ?лучили нигде большинства, •оме Петр. Провинций. х тактикой было — не прини-ать никаких мест в миннстср-вах, не работать в комиссиях, насовать всегда против пра-. особенно в бюджете, ни вступили в блок с ноной пар-га независимых. причем МШДние оставляли, о;пгако,

I Собой ШИрОКУЮ свободу ДСЙ-

"зий. Несколько месяцев сну-ЕЯ после выборов 1923, Ганди 1Л освобожден из тюрьмы из-за ? стояния здоровш.. Но СОВС-гнии с ним Дас и На])у опуб-'Ковалп воззвание, в кото])ом циннии их партии определен

как «доверие ко всем формам деятельности, которые способствуют нормальному нарождению нации, сопротивление бюрократии виновной в преградах прогрессу нации по пути сварад ж'а».

При помощи независимых

свараджия удалось в Бенгаляи фактически уничтожить диархию, но в общем эта коалиция имела результатом ослабление их непримиримости. Так М. Пару заседал в комиссии по протекционизму в металлургии, а теперь является членом ком в> сии по индианизации армии.

Со стороны Либералов наметилось также стремление к сблн-женяю, при условии, что сва-раджия откажутся от обструкции, непринятия должностей по назначению от правительства и вычеркнут из своей программы угрозу неплатежа налогов. Не с 1едует забывать, что 1 Ь циональ-кый Конгрессу котором в послед-лис годы взяли было верх крайние и непримиримо настроенные

[| I тму назад

совдан и развивался именно при помощи либералов, которые ВЫШЛИ ИЗ пего не без борьбы ТОЛЬКО В момент реформ Монтагю. Иначе говоря, цели у всех партий Индии во многом

сходятся. раанЯТСЯ методы достижения их. Выборная кампания 1926 дала, как известно значительное большинство свараджия. И Индии нет партий в зап. европейском смысле, с заостренными программами, борьбой за их существование. Нос-кем высказываются опасения, что партийная борьба, деление могут китаец, с делениями кастовыми и религиозными. На самом деле многие лидеры, министры, являются по существу главарями конфессиональных групп. Было указано выше, что это явление определенно наблюдается в области общинного самоуправления вследствие выборов по вероисповедным куриям, начало чему положили требования мусульман, думавших так. об]), освободиться от засв-лня индусов, ростовщиков и