– язык и культуру;

– предания о событиях Троянской войны;

– религию – богов, чьи имена фигурируют в мифах о Троянской войне.

Немаловажным является и внешний облик обоих народов – у Гомера и других авторов как троянцы, так и греки неоднократно указаны как русоволосые представители европейской расы.

Все это сохранялось длительное время в Западной Европе, что является прямым доказательством расположения Трои и Греции именно в этом регионе.

Но необходимо рассмотреть последующую историю и региона, где традиционно располагают Троаду и Грецию.

Итак, Троада, по общепринятой точке зрения, располагалась на территории современной Турции. В период Троянской войны там находилось Хеттское царство, которое значительно пострадало примерно в тот же период при нападении т. н. народов моря. Пострадало, но не было уничтожено, оно просто распалось на несколько небольших государств, которые существовали вплоть до VII в. до н. э. Но народ не был уничтожен, соответственно, должны были сохраниться и культура, и религия, и язык, да и географические названия.

Язык хеттов и народов, преемственно появившихся на этих землях, не имеет никакого отношения ни к греческому, ни к латинскому, ни к этрусскому – родственникам или преемникам троянцев. У хеттов, как принято считать, были пришлые цари, и их язык отличался от языка народа страны, но мы не можем судить о царском языке – языком страны, безусловно, нужно считать язык большинства населения страны. А он, в том или ином виде, должен был сохраниться у народов Хеттского царства и после его падения.

На землях хеттов ни в сохранившихся текстах, ни в мифах и преданиях не сохранилось никаких следов информации о Троянской войне. Но, даже если в силу каких-либо обстоятельств истории не были записаны, они должны были сохраниться в памяти народа. Это прекрасно демонстрируют западноевропейские мифы и родословные, причем на фоне тотального уничтожения памяти во времена инквизиции.

Религия хеттов имеет отношение к единой средиземноморской религии, хотя более близка с остальными ближневосточными религиями. Информации по хеттской мифологии крайне мало: упоминаются, к примеру, бог Тешуб (Тару) и богиня Аринна. Но никакого отношения к религии эллинов и троянцев, впоследствии этрусков и римлян, религия хеттов не имеет.

Географических названий, соответствующих названиям Троады или Греции периода Троянской войны, нет ни в древних текстах хеттов, т. е. царстве хеттов, ни в более поздних хеттских государствах.

Национальная принадлежность хеттов и хурритов, которые также населяли полуостров, четко не определена, однако же, родственная связь с народами Передней Азии безусловна.

Посмотрите на эти лица хеттов:

Царь Ашшурнасирапала

Бог Тешуб

А вот вавилоно-ассирийские лица:

Нет никакого сходства с тем, как мы представляем себе русокудрых эллинов, но вот с древними и современными жителями Ассирии, Армении, Персии и других родственных народов сходство хеттов налицо.

И в совокупности все это говорит о том, что ни во времена сразу после Троянской войны, ни впоследствии в стране хеттов не было никаких следов пребывания здесь троянцев или греков.

Поскольку самые ранние найденные надписи на греческом языке датируются IX–VIII в. до н. э., и иных археологических находок «греческого» происхождения на Балканах нет, то мы вправе предполагать, что заселение греками Балканского полуострова после Троянской войны произошло именно в этот период.

Однако же археологические данные противоречат даже такой датировке. Вплоть до V в. до н. э. все обнаруженные изображения и статуи относятся к культуре, родственной хеттской. Более того, мы видим изображение народа той же национальности, хотя безымянные статуи определены как Аполлон, Зевс или Артемида. Судите сами:

Рельеф из Микен. Известняк. Ок. 630 г. до н. э. Афины

Голова из святилища Орфии. Спарта

Мосхофор. Середина VI в. до н. э. Богиня Кора

Это греки? Нет, конечно, мы видим представителей народа, явно родственному народам восточным: хеттам или ассирийцам, или армянам. Даже при том что у большинства статуй отбит нос, он, равно как и характерный «квадратный» подбородок, все равно узнаваем.