Вход/Регистрация
Живое мышление
вернуться

Овощников Владимир

Шрифт:

Следовательно, и мышление построено только на функциональности. Это часть мышления, которая удовлетворяет социальную потребность, построена, pardon, на следующем:

– какую функцию от меня потребуют;

– какую функцию я потребую от другого.

Это и есть механизм конвенций. Договариваемся:

– я - тебе то-то и то-то;

– ты - мне то-то и то-то;

– попробуй теперь нарушить!

Для регулирования нарушений существуют карательные и контролирующие органы:

– суды;

– адвокатуры;

– юридических контор;

– армия; - служба безопасности и т.д.

В принципе, когда во время бракоразводного процесса, мой муж негодяй или моя жена плохая говорит неправду, говорят: нефункциональна в этом. Но это неудобно. Если слушать это, о чем идет речь:

– сообщение идет;

– масса патетики;

– масса так называемой логики,

но слышно, в конечном итоге, следующее:

– нефункционален (нефункциональна) в этом!

– больше я с этой машиной жить не хочу!

– у меня там сбои все время!

– все!

Следовательно, Мира, как такового, в этой Картине Мира - нет. Есть претенциозность на функциональность тех или иных частей Мира. Причем, требования, что эти функции должны носить:

– такой-то характер;

– такое-то содержание;

– требование.

В силу чего, от элементарных разговоров до брачной постели непрерывно идет проверка функциональности. И соответствие требованиям этих функций. Т.о.:

– правила функционирования создают ситуации социальные, которые являются надличностным аппаратом управления.

– мышление двигается только по правилам функциональных игр.

И если эта функциональность не заложена содержанием, как переживание сути происходящего, то это не мышление, а квазимышление, извините меня за научность. Потому что оно является пустыми формами проекций на то, чтобы функция выполнялась.

Поэтому социальное мышление есть не что иное, как игра ума в области того, как эту часть Мира заставить функционировать по мною желаемому плану.

Дети мои, у кого есть модели желаемого будущего, будьте добры, обратитесь к ним. Ибо, ясным взором, с которого я пытаюсь сейчас снять пелену, увидьте, чего вы хотите от Мира. В первую очередь, от сверхраздражителей для себя, т.е. от других людей. И обратите внимание, что абсолютно все функционально в этой, так называемой, Псевдокартине Мира. До самых интимных подробностей, так называемой, личной жизни. Я говорю об Идеальной Личности (об Идеальном Социальном Существе).

В силу этого Идеальное Социальное Существо, как ограниченная абстракция, не может жить в реальности. Потому что с реальностью оно не соприкасается непосредственно. И если это существо не научить правилам игры, которые оно не понимает по сути, которая требуется для того, чтобы оно выживало, оно погибнет. Потому что, в первую очередь функциональность открывается через жажду кнопочных нажимов "+". Кнопки вам известны.

Поэтому в Социальной Картине Мира принципиально нет отношений.

Им там неоткуда взяться в силу того, что функциональная таблица управляет динамикой. Именно поэтому в социальном Мире:

– дважды два всегда четыре;

– время - линейно;

– и от перемены мест слагаемых сумма не меняется,

как в хорошей, настоящей, функционирующей машинке.

Бытием там не пахнет, потому что оно не входит в функциональную Картину Мира. Поэтому Идеальное Социальное Существо не интересуется философией, не осваивает принципиально культуру, если оно не видит там прагматики. Принципиально не осваивает, если не видит прагматизма: как с помощью этих знаний сделать это функционально для себя. Абсолютно не интересуется искусством, но в картинные галереи и в музыкальные залы ходит, потому что они функциональны для кайфа, для престижа, функционального же. В силу чего:

– культура;

– философия;

– наука, как чиcтая наука;

– искусство,

для социального существа, проходят мимо.

Читали ли Вы ли Вы Сомерсета Моэма?

Нет..!

А я и Эдгара По.

М. Жванецкий

– Вы видели картины Пикассо?

– Нет?

– А я видел!

Ну кто этому человеку скажет, что он не видел картин Пикассо, что он видел эти плоские холсты?

– Вам нравится Моцарт?

– Нет, вы знаете, я его не люблю, я его ни разу не слушал.

Вот это и есть Идеальное Социальное Существо. Оно не плохое и не хорошее. Вот это и есть табличность. Социальное существо, (поскольку оно часть человека), вынуждено для не понижения самооценки считать, что оно что-то может сделать.

Как можно что-то сделать, если твоя Картина Мира функциональна и больше никакая? Что у всего есть назначение (услышьте меня), а не смысл. Это и есть функциональная Картина Мира и она надличностная. А отсюда рождается надличностной механизм управления, который называется ситуация.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: