9. Оно сильнее всех сил и сила всех сил, ибо уловляет все тонкое и грубое и проницает все плотное.

10. Так был сотворен мир.

11. Отсюда достигаются удивительные превращения, способ которых указан здесь.

12. Потому мое имя - Гермес Трисмегист, ибо мне доступны три части премудрости мира.

13. Здесь все, что я должен был сказать о действии солнца [sol].

Приписывается

Гермесу Трисмегисту.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

СОСТОЯНИЕ СВОБОДЫ

Мы начнем с замечаний по поводу: у кого и что именно получилось.

Обращаю ваше внимание: кое-кто сильно зажал душу. Такое напряжение возникло. Это неправильно, ребята. Зажим душевной среды - означает страх. Глубоко спрятанный, но страх. Я хочу, чтобы вы это поняли.

Свобода - это не социальная ценность.

Свобода - это состояние. Не распущенность, а состояние.

Поэтому в свободе никогда не бывает страха. Это - не инструментальное. Это одно из самых трудных мест. Свобода - это когда у тебя переживание того, что любая вещь (как ценность (см. Глоссарий) в структуре ценностей) равноценна иной. В том общем смысле, что ты свободен выбрать любую. Не умом, а как состояние. Это освобождение от пут необходимости выбора по какому-то принципу.

Только когда вся структура ценностей становится равноценной - наступает свобода. И тогда здесь, сзади, появляются расправленные крылья. С этого момента можно что-то делать, как свою жизнь. Не раньше!

Вот почему я просил вас максимально ограничить вербальные отношения в первые дни. Лучший способ - замолчать вообще, если выдержите. Я следить за этим не буду. Еще раз повторяю. И вот ваша выделенность привела к напряжению в душе. До свободы моментально дойти невозможно - это состояние. Оно не инструментально.

Если вы сумеете добиться у себя переживания (накапливая его по маковому зернышку), что вы душой абсолютно свободны, выбирать то, что вы выбираете, - вы начнете прикасаться к свободе, как к естественному состоянию в себе. Это не социальная штука. В природе человека это может быть определено как Зов.

Когда ты вдруг душой чувствуешь:

– ты можешь выбрать то, что ты выбрал, и для этого не требуется никакого обоснования, кроме того, что ты это выбрал;

– можешь выбрать то, что ты хочешь, потому что у выбора нет никакого обоснования, кроме одного: "я этого хочу", то это и есть начало.

И когда вы выделяете то, что ведет вас в лагерь духовной традиции, естественно, вы захватываете со дна своего "аквариума" то, что приводит к страху. Но без этого начала бессмысленно что-то делать. Появится простая технология, которую вы постепенно вытесните. Это бессмысленно. Это мое предупреждение вам.

Теперь пойдем несколько дальше.

Начнем с того, что сознание любого человека оперирует пустыми формами. Ему и оперировать-то больше нечем. И как только появляется пустая форма, психика эту форму заполняет.

Например, улица, по которой вы каждый день ходите, - это пустая форма. Каждый день вы эту пустую форму психикой заполняете по-разному. Думаете о разном, волнуетесь по-разному, эмоционируете по-разному. И каждый раз заполняете одну и ту же пустую форму.

Смотрите на другого человека тоже как на пустую форму, ибо вы это делаете с помощью сознания. Заполняете эту пустую форму своей психикой. В результате получаем давление или свою проекцию на другого. Вы в жизни заранее: - боитесь; - надеетесь; - волнуетесь; - хотите; - сомневаетесь; - заранее, заранее, заранее...

Это и есть заполнение психикой. Таким образом, для того, чтобы перестать давить, нужно выскочить в ситуацию, когда: - другой человек - не пустая форма; - когда куст - не пустая форма; - дерево - не пустая форма; - разговор - не пустая форма и т.д.

Выскочить в это толчком - невозможно. Поэтому, чтобы добраться до начала, так называемой, сути, необходимо осознать: какую форму хочет то, что вас сюда привело? Какой формы хочет эта часть вас и какого содержания?

Содержание есть то, что вы заполняете психикой.

Я хочу, чтобы вы меня услышали. Попробуйте, только не напрягайтесь. До тех пор, пока в вас не будет свободы, до тех пор психика будет заполнять любую форму предрешенным содержанием, потому что благодаря этому содержанию вы живете в этой жизни, где вам не хватает того, что вы ищете здесь.

Итак, в сознании все время появляются пустые формы. Все это естественно, потому что всякая форма - пуста. А всякая пустота - оформлена. Каждый звук - это тишина, а тишина - это все звуки. Все! Вот звук лая собаки - это одно из проявлений бытия тишины. Во всем этом звуке присутствует тишина. Все время. В каждом обертоне ее звука. В каждом обертоне моего голоса присутствует тишина. Потому что тишина так же бесконечно разнообразна, точно так же, как и пустота.