Карсавин Л. П. Святые отцы и учители церкви. Париж (без года).

Кацпржак Е. И. История книги. М., 1964.

Кёнгес-Маранда Элли. Логика загадок.
– Паремиологический сборник. Пословица. Загадка (Структура, смысл, текст). М., 1978.

Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.

Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1981.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983.

Лосев А. Ф. Логика символа.
– Контекст-1972. М., 1973.

Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

Люблинская А. Д. Источниковедение истории средневековья. Л., 1955.

Люблинская А. Д. Латинская палеография. М., 1969.

Люс С. ("Прежде...").
– Сперанский Н. Очерки... С. 24.

Майоров Г. Г. Формирование...

С. 226; 229; 255.

Манн Т. Иосиф и его братья. М., 1968. Т. 1. С. 698.

Мандельштам О. О природе слова, Слово и культура, Утро акмеизма, Четвёртая проза.
– Мандельштам Осип. Т. 2. Нью-Йорк, 1971. С. 180; 191; 223; 226; 250-251; 323-324.

Мандельштам О. Слово и культура. М., 1987.

Мандельштам О. Разговор о Данте. М., 1967.

Маритен Ж. Ответственность художника.
– Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в. Вып. 2. М., 1980.

Миллер Т. А. Августин.
– ПЛ.

Михайлов А. Д. Старофранцузская городская повесть "фаблио" и вопросы специфики средневековой пародии и сатиры. М., 1986.

Немировский Е. Л. Мир книги. М., 1986.

Неретина С. С. Образ мира в "Исторической библии" Гийара де Мулэна. Из истории культуры...

Ортега-и-Гасет X. Дегуманизация искусства.
– Судьба искусства... С. 117-118; 148.

Паульсен Ф. Исторический очерк развития образования в Германии. М., 1908. С. 23-24.

Померанц Г. Праздник и культура.
– Декоративное искусство СССР. 1968. №10.

Попов И. В. Личность и учение Бл. Августина. Сергиев Посад, 1916. Т. 1, ч. 1-2.

Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976.

Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979. С. 52-62.

Рабинович В. Л. Учёный человек в средневековой культуре.
– Наука и культура. М., 1984.

Рабинович В. Л. Образование и образ: ретроспектива как перспектива. Философия: история и современность. М., 1988.

Рабинович В. Л. Урок Абеляра: учить читать.
– Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1987. М., 1987.

Рабинович В. Л. "Божественная комедия" и миф о философском камне. Дантовские чтения 1985. М., 1985.

Рассел Б. История западной философии. М., 1959.

Рубцова H. A. Дидактический характер "Риторики" Алкуина. (Литературно-исторический контекст трактата).
– Проблемы литературной теории...

Рукописная и печатная книга. М., 1975.

Сабашникова М. В. Вступительная статья.
– Экхарт Мейстер. Проповеди... С. XXXIX.

Сидорова H. A. Пётр Абеляр - представитель средневекового свободомыслия.
– АИ.

Скворцов К. Философия отцов и учителей церкви (период апологетов). Киев, 1868.

Скворцов К. Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870.

Современные зарубежные исследования по средневековой философии. М., 1979.

Современные зарубежные исследования по философии и генезису науки (Позднее средневековье и Возрождение). М., 1980.

Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979.

Судьба искусства... М., 1979; ... Вып. 2. М., 1980.

Томпсон Ф. Эссе о Шелли.
– Маритен Ж. Ответственность...
– Судьба искусства... Вып. 2. С. 65.

Торбеке ("Диспутационный...").
– Суворов Н. Средневековые... С. 208-210.

Трубецкой Е. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V в. M., 1892.

Уколова В. И. Послесловие и примечания к трактату Бернара Клервоского "О благодати и свободе воли".
– Средние века. Вып. 45 ...

Флоренский П. Иконостас.
– Богословские труды, 1972. № 9.

Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936.

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977.

Хёйзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.