Нами управляет все то, с чем мы себя ассоциируем. Мы управляем всем тем, с чем мы себя диссоциируем.

Имиджеолог : Кем вы хотите быть? Желаемый образ?

Средством создания образа является психофизический аппарат.

Имиджеолог : Это словесная категория – образ? Сделаем шаг в будущее, где вы – яхта.

– Как вы себя чувствуете в этом образе?

Вновь идем по структурным компонентам уже желаемого образа.

Имиджеолог : Как меняется габитус, вы теперь…

– Как меняется речь? Вы…

– Как меняется пластика, вы теперь…?

– Как меняется социальная и материальная среда, вы теперь…?

– Что стало с профессиональной деятельностью, вы теперь…?

Возвращаемся назад по подструктурному ряду, «запечатываем» найденные изменения одним словом.

Имиджеолог : Как одним словом выразить изменения, произошедшие в профессиональной деятельности?

– Изменения социальной и материальной среды?

– Кинетика, одним словом?

– Вербалика?

– Габитус?

– Ощущение в конце упражнения?

– Присвойте и сохраните полученные изменения.

Методика может быть использована как первый шаг в работе над новым образом для представителей публичных профессий: арт-профессионалов, журналистов, спортсменов и политиков.

Всегда в тонусе

Имидж является важнейшим интегрирующим механизмом психики. Он позволяет оптимизировать социальные, профессиональные и личные достижения за счет создания образа цели, задающего внутреннюю и внешнюю установку человека.

Кроме того, это механизм адаптации и опредмечивания себя в социальной реальности за счет осознания и моделирования необходимых внешних признаков, символизирующих внутреннюю сущность.

Это механизм гармонизации, оптимального соотношения частей внутреннего и внешнего и каждой части в отдельности, а также достижения эстетического эффекта, апеллирующего к принципу получения удовольствия.

Это механизм трансформации, преобразования личности через моделирование необходимых эмоций и эмоциональных состояний.

Это механизм самонастроя, символического, образного и словесного самовнушения.

Имидж представляет собой многофункциональную, многоуровневую систему. Он пронизывает все сферы социальной жизни, являясь не только системным, но и надсистемным явлением – эпифеноменом. Будучи системой, он сам, в свою очередь, является важнейшим компонентом многих систем.

Имидж аккумулирует, интегрирует и фокусирует ресурсы личности. Образ самоидентификации позволяет обнаружить и активизировать интенцию базового напряжения, заданную в виде способностей человека.

Имидж обеспечивает общий процесс профессиональной социализации через образ – как путь от представления о себе к образному представлению себя обществу; от понимания себя к сущностной самоидентификации, далее через процесс самосовершенствования, развития – к самопредъявлению себя обществу.

Имидж – это закодированное послание, призыв к многозначному диалогу, приглашение, игра. Он понятен посвященным, тонким, умеющим видеть смысл, улавливать контекст коммуникативного послания. Каждый имидж – это определенная драматургия, он меняет не только состояние, но жизнь и судьбу.

Имидж имеет визуальную природу и во многом основан на внешнем впечатлении – обобщенном поверхностном суждении. Имидж экспонирует наше социальное «Я», которое, наряду с профессиональным и личным, составляет нашу совокупную сущность.

Публичный потенциал

Четкое представление о нас – стойкое общее впечатление говорит о наличии у нас определенного имиджа. Имидж может быть личностным, типажным или многообразным. Все зависит от особенности нашего публичного потенциала.

Публичный потенциал есть способность и желание действовать в интересах большого количества людей. Он может быть социальным и художественным. Первый определяется нашими социальными чувствами: долга, справедливости, защиты и покровительства, помощи и желания быть полезным, любви к людям и потребностью в их любви. Второй – созидательными и изобразительными способностями: стремлением и умением создавать новое, в том числе себя самого, любовью к творчеству и к себе. Реализация социального потенциала потребует от нас силы, организаторских качеств и мужества; реализация творческого начала – смелости, виртуозности и готовности сделать невозможное.

Ответить потребностям

Публичный потенциал определяется лидерской или художественной одаренностью. Первая активизирует интенцию следования за лидером, вторая апеллирует к принципу получения удовольствия.

Интересам масс отвечает наличие у нас лидерской позиции либо определенной компетенции. У толпы есть потребность в идоле и вожде, а также в организаторе повседневной жизни. Первого она обожает и поклоняется ему, за вторым следует, к третьему апеллирует постоянно. Есть у людей и потребность в смене впечатлений, в получении удовольствия.