Вход/Регистрация
Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
вернуться

Гурджиев Георгий Иванович

Шрифт:

Разница между каждым из них и нашим общим великим Мегалокосмосом только в масштабе.

Кстати, тебе надо знать, что твои современные любимцы очень часто пользуются откуда-то взятым ими понятием – не знаю, то ли инстинктивно, то ли эмоционально, то ли механически, – которое они выражают следующими словами: «Мы являемся образом и подобием Божиим».

Эти несчастные даже не подозревают, что из всего, большинству из них известного относительно космических истин, это их выражение – единственно правильное.

И в самом деле, каждый из них является образом и подобием Бога, не того «Бога», который существует в их куцых представлениях, а действительного Бога, каковым словом мы еще иногда называем наш общий Мегалокосмос.

Каждый из них до мельчайших деталей в точности подобен, но, конечно, в миниатюре, всему нашему Мегалокосмосу, и у каждого из них имеются все те отдельные функционирования, которые в нашем общем Мегалокосмосе осуществляют космический гармоничный иранирануманге, или «обмен веществ», поддерживающий существование всего сущего в Мегалокосмосе как едином целом.

Это самое их выражение – «Мы являемся образом и подобием Божиим» – может здесь послужить нам очень хорошей дополнительной иллюстрацией в объяснении того, насколько у них уже искажена так называемая «логика восприятия», или, как иногда еще говорится, «аймиофное мышление».

Хотя у них это соответствующее истине выражение существует, однако относительно того, что они считают его точным смыслом – даже если бы они активно и искренне захотели всем своим общим присутствием показать свое внутреннее представление и сущностное понимание этого выражения (как вообще любой краткой словесной формулировки), – они, в лучшем случае, всегда выражаются с помощью своего странного близорукого мышления примерно следующим образом:

«Хорошо… если мы «являемся образом и подобием Божиим»… это значит… значит… «Бог» похож на нас и имеет внешность также подобную нашей… а это значит, что у нашего «Бога» такие же усы, борода, нос, как у нас, и одевается он тоже как мы. Он одевается как мы, без сомнения, потому, что тоже очень любит скромность; недаром он изгнал Адама и Еву из рая только за то, что они утратили скромность и стали покрывать себя одеждами».

У некоторых существ там, особенно последнего времени, их бытийное аймиофное мышление, или логика восприятия, стало уже таким, что в своих представлениях они очень ясно могут видеть этого своего «Бога», чуть ли не с торчащей из его левого жилетного кармана расческой, которой он время от времени расчесывает свою знаменитую бороду.

Такой сверхсвоеобразный бытийный аймиофный образ мыслей о своем «Боге» имел место у твоих любимцев, главным образом, из-за хаснамусских проявлений тех «ученых» существ, которые, помнишь, я уже рассказывал тебе, собрались в городе Вавилоне и совместно стали сочинять о своем «Боге» различные зловредные выдумки, которые впоследствии случайно широко распространились по всей той злосчастной планете. И из-за того, что тот период совпал со временем, когда трехмозговые существа там стали существовать особенно «сельзельнуально», то есть особенно «пассивно», в смысле присущих трехмозговых существам бытийных усилий, эти зловредные выдумки были существами полностью восприняты и усвоены.

И впоследствии, передаваясь по наследству от поколения к поколению, они стали постепенно кристаллизоваться в такие чудовищные «логикнестарные материалы», что в результате в психее современных трехмозговых существ там стало происходить такое уже невероятно искаженное бытийное аймиофное мышление.

А причина того, что они представляют себе своего «Бога» именно с длинной бородой, объясняется тем, что тогда, среди зловредных выдумок вавилонских «ученых», между прочим, говорилось, что этот их знаменитый «Бог» имеет, будто бы, внешность очень старого человека и именно с большой бородой.

Но что касается внешности этого «Бога», твои любимцы пошли еще дальше. А именно, они изображают этого своего знаменитого «Бога» очень похожим на «старого еврея», так как, по их куцым понятиям, все священные особы произошли из того народа.

Во всяком случае, мой маленький Хусейн, каждый твой любимец в отдельности, своим общим присутствием, является во всех отношениях точным подобием нашего Мегалокосмоса.

Я однажды говорил тебе, что в голове каждого из них, так же как и у нас, локализовано сгущение соответствующих космических веществ, все функционирование которых в точности соответствует всем тем функциям и целям, которые имеет, и выполняет, для всего Мегалокосмоса наш Святейший Протокосмос.

Эту локализацию, сосредоточенную у них в голове, они называют «головным мозгом». Отдельные так называемые «оканиаки», или «поптопласты», этой локализации у них в голове, или как их называют земные ученые, «клетки головного мозга», осуществляют для всего присутствия каждого из них то же назначение, какое выполняется в настоящее время «высшими совершенными телами» трехмозговых существ из всей нашей Великой Вселенной, уже объединившимся со Святейшим Солнцем-Абсолют, или Протокосмосом.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 228
  • 229
  • 230
  • 231
  • 232
  • 233
  • 234
  • 235
  • 236
  • 237
  • 238
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: