С "легкой руки" того же телевидения в 1988 году пошел "гулять" по стране новый "герой" - "добрый" дух Барабашка. Это из истории на Лихоборской набережной в Москве, когда в девичьем общежитии среди ночи стали колотить в дверь, девочки (Фаина, Таня и Фирюза) открыли, а за дверью - никого... Барабашка потом очень "слушался" Фирюзу и вызывал умиление и у авторов передачи и, естественно, у зрителей, истосковавшихся по чуду. Увлечение Барабашкой сделалось массовым, многие в скором времени нашли у себя дома, за печкой, собственного Барабашку и стали с ним дружить. А отчего бы и нет?
– ведь Барабашка добрый!

Откуда же было простому человеку знать, что нечистая сила не бывает доброй? Как было догадаться, что добрая духовная сила на земле, а особенно за печкой, не живет? Что добрая духовная сила является силой небесной и там, в небесах, пребывает, а на землю спускается лишь тогда, когда исполняет назначение свое (посланник - Ангел, по-гречески), служа Господу посланником и вершителем воли Его?

Прельщенье бесовскими барабашками и прочими лешими духами распространилось не только среди безбожников, но и в части верующих. Особенно известен мне и весьма красноречив случай, когда в К. диакон и диаконица обнаружили в сенях своего жилища такого вот Барабашку и немало лет общались с ним и терпели его выходки. Они настолько привыкли к присутствию в своем доме нечистого духа, что забыли о том, кто они и чьи они служители. С Барабашкой больше "возилась" диаконица, но и диакон Алексей иногда поговаривал с духом, а тот им отвечал обоим немудреными стуками в половицу или дверь.

И вот однажды, а было это на Святую Пасху, отправился диакон на службу во храм, а диаконица осталась одна дома, приготовляясь ко встрече - по завершении праздничной службы - гостей...

Вдруг сильный удар в стену погреба, от коего сотрясся весь дом, напугал женщину. Бедная застыла ни жива ни мертва, думая, уж не бомба ли какая взорвалась в кирпичном погребе... Второй удар был еще страшнее! Несчастная только и успела, что разглядеть на часах самое начало церковной службы: значит, диакон вернется не скоро... В чем была, бросилась вон из дому. Соседей дома не было: все находились в сей момент в церкви. А Пасха в тот год была ранняя, у крыльца дома на прошлогодней траве застыл иней...

Так и простояла раздетая диаконица несколько часов кряду неподалеку от крыльца своего, слушая, как в доме диакона, служившего Пасхальную службу, гуляет нечистая сила: стоял страшный грохот, дом содрогался от внутренних ударов, а в комнатах бились стекла, падали шкафы и взрывались электроприборы и лампочки. Одно время помстилось ей, что в пристройку с подворья въехал паровоз - так заходили ходуном стены и зашевелилась, будто соломенная, крыша.

Сам диакон еще не возвратился, когда стали подходить гости. Изумлению их не было предела. Не только диаконица, но и православные гости диакона имели возможность наблюдать, что происходит, когда церковный чин попустительствует нечисти.

С диаконом, пришедшим к дому и заставшим всех приглашенных во дворе, поначалу случилось легкое нездоровье, на какое он прежде ни разу не жаловался. Здоровый и сильный муж побледнел и закачался. Когда же вошел в дом и не узнал своего дома, с ним тут произошел удар, диакон упал парализованный и больше уж не встал, и преставился через два года.

Дом освящал сразу после события сам протопоп, но преуспел в том не сразу. При нем по квартире летали вещи и табуретка. Из всего разгрома нетронутым остался лишь передний угол с иконостасом, против которого нечистая сила была немочна. А в подворье оказались рассыпаны крестообразные поленницы дров, которые столь тяжело рассыпать, как растащить новосрубленную избу.

Так "добрый" Барабашка отплатил хозяевам "добром" за "добро".

Недаром трижды слово "добро" взято мною в кавычки: домовые, кикиморы, лешие, лярвы и т. д. суть злые нечистые духи, войско сатаны, и устанавливать с ними "дружеские" отношения на "доброй" основе может только тот, кто не беспокоится о бессмертии своей души. То, что произошло в доме диакона Алексея на Пасху, может удивить только тех, кто вовсе не имеет представления о способности нечистой силы. На самом деле диакон получил лишь легкое наказание за то, что, став с домовым на дружеской ноге, отправился в церковь служить в один из самых святых православных праздников: это "доброму" Барабашке оказалось очень не по нраву.

А как же иначе? Он, всего лишь малая часть злой поднебесной силы, непременно против Святого Воскресения Христова.

2. Что есть "сила поднебесная"?..

Как уже говорилось, вся нечистая сила тоже ангельского роду по изначальной сути своей. И прежде, чем свершилось на небесах падение херувима, а с ним отделение множественного отряда ангелов и причисление ими самих себя к отряду демонов, в голове коего стоит сам падший херувим, именуемый сатаною, не было злой силы. В тот момент, когда отступление, увлечение в падение и погибель произошли, низринул Господь сие сонмище с небес в поднебесную, где и определено им теперь обитать. А поднебесная включает воздух, землю и преисподнюю.

Иных духов в этих пространствах нет!.. "От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю" (Иез. 28,17).

Ангельские же иерархии, буде являются человеку, являются непосредственно с небес, а именно - из обиталища Божьего.

Это вовсе не значит, что мы можем ежедневно лицезреть демонов, бесов, чертей и самого сатану. От такого лицезрения нам всем не поздоровилось бы. Только редкий человек имеет способность, данную сатаною же, разглядеть сонмище мерзостных обитателей злого духовного мира. Да и тот, управляемый сатаною и наставляемый демонами, вскоре теряет рассудок, наблюдая бесчинные гулянья непотребного уродства.