Пользуясь своею невидимостью, демоны изыскивают способ объявиться человеку в как можно более приглядном виде и, становясь видимыми, жаждут, чтобы люди, приняв их в добром обличье, поверили, будто сатана и демоны добры и честны, а Бог - зол... Горе поверившему и поддавшемуся сему внешнему прельщенью! Человек отпадает от Бога и становится сам первейшим слугою сатаны, губя бессмертную душу свою. Все грехи и пороки порождает сей мир злых духов, он насаждает грехи и пороки в мир людей, отбивая от Господа новых слуг сатаны... Еще и потому беснуется и губит людей сатана и его войско, что нет никому из них пути на небеса: навсегда путь туда заказан. А человек, сотворенный Господом по образу и подобию Божию и любимый Им, оказался славной приманкой для посеяния зла, и злые духи стараются всячески досадить Творцу, развращая любимое Творение Его. При этом сатана кичится сделаться равным Богу, жаждет, чтобы призванные служить Творцу - служили бы ему.

Злые силы подчиняют себе людей путем воздействия на их мысленные образы. Поселяя в них греховные помыслы, они заставляют человека, не живущего полной духовной жизнью, принять сии греховные мысли за праведные и поступать соответственно им. Как только человек это сделает единожды, он тут же становится открытым для дальнейшего воздействия и погружается во грех все глубже, а воля его становится пластилином, из которого бес лепит все, что ему заблагорассудится. Антоний Великий говорит: "Нередко, будучи сами невидимы, злые духи представляются благоговейными собеседниками, чтобы обмануть подобием образа и обольщенных ими вовлечь во что хотят"1. Не имеющих Бога в душе вовлечь в любое злодеяние легче, хотя, конечно, демон рискует предпочесть слугу Божьего, ибо тот еще не отпал от Бога...

В виду нескольких поколений безбожников вся тяжесть испытания на себе воздействия злых сил падала на тех немногих, что не отпали. Более того: история с диаконом Алексеем из К., показанная мною в первой подглавке, свидетельствует о том, как трудно отличить бывает зло, прикидывающееся добром. Диакон за то поплатился. А вот безбожников можно было брать "голыми руками" и внушать им все, что угодно.

Под видом и ради массовых излечений (от чего???), к так называемым "народным целителям", объятым гордыней и сребролюбием, на сеансы шли (и ныне еще идут!) тысячи людей. К примеру, на сеанс Кашпировского в Ташкенте не только втридорога стоил билет, но и невозможно было достать его ни за какие деньги. А ведь сделавшийся в одночасье знаменитым (и уважаемым!) "психотэрапэвт" проводил в этом городе четыре сеанса подряд! Кроме того, за все четыре сеанса заплатило "неподкупное" советское телевидение, и эти сеансы транслировались по местной программе (это было еще в конце 1980-х годов).

При первом же взгляде на конвульсирующую в состоянии транса, схожего с наркотическим, человеческую толпу - можно было "невооруженным" глазом различить присутствие беса, ибо столь это было похоже на некий ведьмин "слет". А магические взмахи рук другого целителя Алана Чумака - не они ли "программировали" все горячие точки того времени? Ведь злые демонические силы беспрепятственно проникали на самый массовый телеканал и транслировали свое воздействие (а если оно все-таки было?!!
– скажем добродушным скептикам) на всю страну! В самый канун 1000-летия Света Православия на Руси - заурядное сребролюбивое шаманство получило первый пропуск, а христианство "тоже стало не запрещено"!..

Поистине страшны поднебесные духовные силы - злые духи.

3. Сеть из мелких ячей, или "Я видел Ангела!.."

Что может быть угоднее Господу, чем утешение страждущих, избавление от хвороб и болячек, снятие безумной боли у несчастного, многие годы мучавшегося болью?..

Искренние и бескорыстные целители, живущие от доходов иного ремесла или нищенствующие, или просящие, следом за великой подвижнической работой с болящими, подаяния, - они разве не угодны Богу? Народный врачеватель, не осквернивший свою душу ни единой черной мыслью, используя данный Богом дар, излечивает и утешает сотни и тысячи людей. Он ли прельщен? Он ли "слуга сатаны"?.. А давайте посмотрим.

Людмила К. пришла к соседке за солью. Ее соседка, старая деревенская знахарка, лечившая людей заговорами, но, рассказывали, и насылавшая порчу, всегда по-доброму относилась к Людмиле. Людмила не очень и верила в то, что говорили другие про бабку: "Завидует народ природному таланту. А ведь сами к ней лечиться ходят, иные просят совета... И бабка Аля никому не отказывает! Хотя ведь знает, какой ходит про нее слух по округе. Добрая, одним словом, старушка. И дар ее - от Бога".

А бабка сама занемогла. Увидела Людмилу, повеселела. Расспрашивает ее - что да как. Людмила поговорила с больной знахаркой, получила из рук в руки пакетик с солью, пришла домой и заправила солью суп. Ждала возвращения мужа и детей из соседнего села, куда пошли они к Людмилиной же матушке навестить ее.

Вечер наступил. Родных нет и нет. Поздно стало. Решила Людмила, что остались они у матери еще на одну ночь. Разогрела суп и поела, потому что сама уже была голодна. И показалось ей вдруг, что будто с ней кто-то разговаривает, а может, и сама вслух произнесла какие-то слова, да только не своим голосом... Поблазнилось, подумала Людмила, села за шитье, но тут нестерпимо заболели у нее руки, а тело стала бить мелкая дрожь.

Пошла к телевизору и допоздна просидела у экрана. А когда выключила аппарат, сверкнуло у нее во взоре и заломило глаза. Но все быстро прошло, а к тому времени и руки успокоились. Выглянула перед сном в окно: над соседской бабкиной избой оранжево-красное зарево стояло, словно где-то вдалеке пожар пылал. Но в той стороне были одни только болота, и Людмила покойно легла спать.

Рано утром вернулись из гостей муж и дети. Оказалось, что вчера вечером не стали они возвращаться домой, потому что тамошний приятель мужа утром должен был ехать в город и обещал по дороге захватить их до дому. На его автомобиле и приехали.

– Знаешь, мамочка, - сказал младший Ваня семи лет, - я видел Ангела. Большой и красивый! С крыльями и хвостом...

– Фантазером он растет у нас, - посмеялся муж.
– Спал всю дорогу: поднялись-то рано...

– Только у меня глаза болят и голова, - пожаловался сын матери.