Шрифт:
Арамеи – семитская народность, с середины II тыс. до н.э. населявшая Сирию вплоть до арабского завоевания, когда Подавляющая масса арамеев арабизировалась.
Паддан-Арам – страна на, севере Сирии.
22…23. В обоих стихах подразумевается борьба между Иаковом (Израилем) и Исавом (Эдомом); предсказывается конечное торжество Иакова.
Скобками выделено дополнение по смыслу.
25. Исав – евр. Эсав, более полно: Эсавэль – «притеснит бог (врагов)».
26. Иаков – евр. Иааков, более полно Йааковэль – «да поддержит бог».
27. Воззрение, характерное для кочевников: кочевая жизнь считается идеальной, а кочевники – наиболее совершенными людьми. По преданию, бог принимает жертву пастуха Авеля и отвергает жертву земледельца Каина (Книга «Бытие», 3: 4…5).
30. Эдом – евр. «красный». Выше говорилось, что Исав родился красным.
Глава 27
(1) И было, когда состарился Исаак, и стали плохо видеть его глаза, и он позвал Исава, своего старшего сына, я сказал ему: «Сын мой!» И он сказал ему: «Вот я!»
(2) И он сказал: «Вот, я состарился, не знаю дня моей смерти,
(3) А теперь: возьми свое оружие, свой колчан и свой лук и пойди в поле, и добудь мне дичины,
(4) и сделай мне вкусную еду, как я люблю, и я буду есть, чтобы благословила тебя моя душа прежде, чем я умру».
(5) А Ревекка слышала слово Исаака Исаву, ее сыну. И пошел Исав в поле добыть дичи, чтобы принести своему отцу,
(6) А Ревекка сказала Иакову, своему сыну, сказав: «Вот, я слышала твоего отца, говорившего Исаву, твоему брату, сказав:
(7) принеси мне дичи и приготовь мне вкусное кушанье, и я буду есть, и: благословлю тебя, пред лицом Яхве перед своею смертью.
(8) А теперь, сын мой, послушай мою речь, что я велю тебе.
(9) Пойди в стадо и возьми для меня оттуда двух хороших козлят, и я приготовлю из них вкусную еду для твоего отца, как; он любит.
(10) И ты отнесешь своему отцу, и он поест, чтобы он благословил тебя перед своей смертью»
(11) И сказал Иаков Ревекке, своей матери: «Вот, Исав, мой брат, человек волосатый, а я безволосый.
(12) Наверно, ощупает меня мой отец, и я буду в его глазах обманщиком, и навлеку на себя проклятие, а не благословение».
(13) И сказала ему его мать: «На меня твое проклятие, сын мой; но послушай мою речь и пойди, возьми для меня».
(14) И он пошел, и взял, и принес своей матери, и приготовила его мать вкусную еду, как любил его отец.
(15) И взяла Ревекка красивые одежды Исава, ее старшего сына, которые были у нее в доме, и одела Иакова, ее младшего сына,
(16), а шкуру козлят надела на его руки и на [безволосые] части его шеи,
(17) и дала вкусную еду и хлеб, которые она приготовила, в руки Иакова, своего сына.
(18) И он пришёл к своему отцу и сказал: «Отец мой!» И он сказал: «Вот я! Кто ты, сын мой?»
(19) И сказал Иаков своему отцу: «Я – Исав, твой первородный, сделал, как ты говорил мне. Встань же, сядь и поешь моей дичи, чтобы благословила меня твоя душа»,
(20) И сказал Исаак своему сыну: «Что это так быстро ты нашел, сын мой?» И он сказал: «Ибо послал Яхве, твой Бог, пред мое лицо».
(21) И сказал Исаак Иакову: «Приблизься, и я ощупаю тебя, сын мой, ты ли это, сын мой Исав, или нет».
(22) И приблизился Иаков к Исааку, своему отцу, и он ощупал его и сказал: «Голос-то – голос Иакова, а руки-те – руки Исава».
(23) И он не узнал его, ибо были его руки, как руки Исава, его брата, волосатые, и благословил его.
(24) И он сказал: «Ты ли это, сын мой Исав?» И он сказал: «Я».
(25) И он сказал: «Придвинь ко мне, и я поем твоей дичи, сын мой, чтобы благословила тебя моя душа». И он приблизил к нему, и тот ел, и он принес ему вино, и тот пил.
(26) И сказал ему Исаак, его отец: «Приблизься и поцелуй меня, сын мой!».
(27) И он приблизился и поцеловал его. И тот вдохнул запах его одежд, и благословил его, и сказал:
Смотри, запах моего сына,
как запах урожайного поля,
которое благословил Яхве.
(28) И пусть даст тебе Бог
от небесной росы
и от земного тука,
и много хлеба и вина.
(29) Пусть станут твоими рабами народы,
и поклонятся тебе племена,
пусть ты будешь властелином своих братьев,