Основными функциями супружеской пары изначально были деторождение и воспитание нового поколения. После завершения мистерии второго общечеловеческого посвящения люди вплотную подошли к изучению других таинств брака, но перед тем, как перейти к рассмотрению этого нового вопроса, хотелось бы еще раз вернуться к вопросу о воспитании детей.

"Дети — это не дети родителей, а стрелы, выпущенные из лука." Эту знаменитую фразу сказал великий Конфуций более двух тысяч лет назад. Человечество настолько свыклось с ней, что уже стало казаться, что раскрыт, понят и до конца осознан на всех уровнях смысл, заложенный в этой фразе. Я хотел бы еще раз обратится к этому изречению и взглянуть на него глазами повзрослевшего человечества.

Мы бьемся в путах несвободы, ложной заботы, обязательств и обязанностей. Мы взращиваем детей и стонем в надежде, что они подрастут и нам станет полегче (заметьте, здесь речь о детях даже не идет — нам станет полегче). Мы не допускаем и мысли, что им станет тяжело и ждут — не дождутся они часа, чтобы вырваться от нас на долгожданную свободу.

Но дети растут, и мы понимаем, что "малые детки — малые заботы, большие дети — большие заботы". Опять мы закабалены и зависимы. Наконец "птенцы подросли" и готовы вылететь из гнезда налегке. Но мы говорим им: "Э нет, мы вас кормили, поили — несите теперь нас на своем горбу." И уже не разобрать — где чьи проблемы и заботы, кто зачинщик, кто ангел, кто негодяй. Как быть и что делать? А нужно изначально отделить в своем сознании поработительскую завистливую собственническую уродливо-извращенную заботливость ("Мое дитя — я ему господин") от истинной заботы, то есть от мысли и возможности ребенку быть свободным от рождения.

Позвольте вашему собственному ребенку родится свободным, духовно свободным. Без истерий и припадков позаботьтесь о нем, маленьком человечке. Я имею в виду — физически маленьком, ибо дух, идущий в воплощение, может быть так огромен и высок, что впору поклониться дитяти в пояс (помните, как приветствовали Волхвы родившегося Иисуса. "Не каждый мессия", — скажете вы и будете по своему правы. Но время таково и Логоический План таков, что в мир приходят все больше светлых, высоких душ.

Дав ребенку внутреннюю духовную свободу — тем самым вы освободите себя, сами станете духовно свободными. И не будет этой тяжести, недоразумений и недовольства друг другом между вами и вашими детьми. Ведь по сути от вас требуется только осмысление и возможность допущения свободы развития как таковой, чтобы осчастливить своих детей и счастливыми стать самим.

Не путайте ни в коей мере при всем при том свободу со вседозволенностью и распущенностью. И это осознание, и разрешение быть свободными духовно своим детям не снимает с вас ответственности по их воспитанию и обучению. Просто с осознанием необходимости свободы выбора духовного развития и пути, свободы как таковой значительно проще и легче становится воспитание и обучение.

Каждый человеческий поток производит три монады, которые на плане атмы дают семь каналов, сплетающихся в единый поток. На ментальном плане каналы разделяются, образуя семь Эго. Вплоть до второго посвящения эти души живут как совершенно отдельные сущности (хотя некоторая связь существует) и только при переходе к третьей ступени индивидуумы начинают сближение друг с другом образуя часто супружеские пары. Единый поток духа становится общим для всех семерых, естественно, по достижении каждым определенного уровня сознания. Вполне естественно, что муж и жена, принадлежащие к одному потоку на пороге третьего посвящения взаимопереплетаются своими проводниками, включая в них и других членов семерки, которых никогда в этом воплощении не видели, а так же и тех, кто уже развоплощен.

При этом существует правило: семейная пара, принадлежащая к одному духу-потоку, не может воплотить в своем ребенке кого-либо из своей семерки. То есть дети всегда принадлежат к другому потоку и входят в свои семерки. Это мудрое правило не позволяющее нивелировать личности одного духа по единому образцу; Господь требует многообразия проявлений.

Но родители этого не желают знать. Познав радость единения своих проводников в едином духе, они стараются и своего ребенка вплести в эту мозаику, при этом, вырывая его из той семерки, к которой тот принадлежит. Дети никак не могут вписаться в семеричное построение каналов родителей — они там лишние, в результате лихорадить начинает все личности, встроенные в единый дух: детей, родителей, других членов духа родителей, так как при взаимопереплетении связь между индивидуумами крепнет и углубляется во много раз. Поэтому люди, живущие в далекой стране, вдруг начинают получать удары судьбы, спровоцированные бестолковой родительской любовью некой супружеской пары.

Духу ребенка, насильно встроенного в чужой канал, так же не нравиться существующее положение вещей и другие члены его семерки стараются вырвать "пленника родительской любви" на свободу. Разыгрываются самые настоящие сражения между двумя духопотоками, которые по Идее Создателя должны были мирно и плодотворно сотрудничать друг с другом. Чтобы не допустить таких никому не нужных конфликтов нужно твердо усвоить, что каждый ребенок — лишь дан на время родителям для взращивания и воспитания, а потом должен пойти своей дорогой и выполнять свои задачи. Мать и отец должны помочь ему встроиться в его собственный канал, а затем отпустить с миром — только тогда родительская задача будет полностью выполнена.

Теперь можно перейти к рассмотрению других функций супружеских пар, которые начали вступать в действие в общечеловеческом масштабе лишь с недавнего времени.

В первую очередь — это мыслетворчество. Здесь можно провести полную аналогию с рождением ребенка с той лишь разницей, что «рожать» идею может и мужчина. Мать воспринимает идею с одного из тонких планов (атма или буддхи), отец заземляет ее; мать собирает материю в трех мирах человеческого проявления, отец энергетизирует процесс ее формообразования; мать рождает мыслеформу, отец внедряет ее на физическом плане; мать взращивает замысел, уже вступивший в реализацию, придает ему завершенность и изящество, отец производит увязку с окружающей средой.

То есть процесс супружеского порождения мыслеформы полностью соответствует зачатию, рождению и воспитанию ребенка. Подобное семейное творчество во много раз эффективнее, чем индивидуальное, но оно применимо только в случае принадлежности супругов к одному духопотоку.

Ранее подобные союзы были скорее исключением, чем правилом. Чтобы муж и жена могли свободно творить, им нужно было полностью отречься от связей с родовыми пирамидами, чтобы не засорять идеи эгрегорной грязью, а это было крайне затруднительно, так как основная масса человечества готова была приложить все силы, чтобы задушить этот парный источник Света. Сколько баллад сложено о трагической любви ("Ромео и Джульета", "Тристан и Изольда")!