Здесь также присутствуют абстрактные фигуры с узкими, щелевидными глазами и неизбежными зубами Дракулы.

Древние каменотесы понимали толк в изобразительном искусстве, они в совершенстве владели своим мастерством, о чем наглядно свидетельствуют изваяния Сан-Агустина. Они проводили четкую грань между людьми и человекоподобными существами – теми, что с зубами Дракулы.

Общеизвестно, что первобытные люди во время исполнения ритуальных танцев рядились в звериные шкуры. Они верили, что благодаря этому им передаются сила и ловкость животных. Не в этом ли разгадка тайны фигур из Сан-Агустина?

К сожалению, там нет ни одной скульптуры в звериной шкуре или звериной маске, зато очень часто встречаются шлемы.

Орнаментика этих фигур весьма запутана, и некоторые из них, принадлежащие к категории «Двойного Я», имеют даже по три лица. Поскольку какие-либо патентованные решения данной загадки отсутствуют, я беру на себя смелость высказать два-три предположения.

Возможно, каменотесы своими многоликими фигурами хотели сказать, что единство двух существ порождает третье. А может быть, они предупреждали: человек, будь бдителен! Следи за тем, что происходит у тебя за спиной. Или – третий вариант – однажды они наблюдали показавшееся им страшным существо с чем-то вроде «рюкзака» за плечами. Остальное – предания и непонятная технология. Все это уже было!

На этом тайны Сан-Агустина не кончаются: там еще имеется так называемый Источник омовения ног.

На выровненной в скальной породе поверхности площадью около трехсот квадратных метров располагается сложная сеть каналов различной ширины: маленькие и более крупные бассейны квадратной и круглой формы соединяются узкими ложбинками и канавками, змеящимися среди камней. Между четырьмя главными бассейнами я насчитал свыше тридцати ручейков. Каналы представляют собой запутанный лабиринт.

Что это может означать? Одни говорят о священном Источнике омовения ног, другие видят в этом странном феномене жертвенник, чьи каналы служили для стекания крови в крупные бассейны.

Вполне вероятно, что этот хаос ручьев и бассейнов, располагающихся на различной высоте, некогда являлся сооружением для очистки металлов: расплавленная масса перетекала из бассейна в бассейн, оставляя на их дне и на дне каналов осаждавшиеся тяжелые инородные частицы и шлаки.

Не берусь судить, насколько разумна моя гипотеза, Знаю только то, что все предыдущие объяснения ничуть не лучше ее. Мы живем в эпоху, когда гипотезы ученых мужей считаются непреложной истиной в последней инстанции, а любые толкования и интерпретации обычных людей сразу же отметаются в сторону. И очень немногие из нас замечают, что гипотезы этих «специалистов» столь же бездоказательны, как толкования и интерпретации их оппонентов.

Все сказанное о Сан-Агустине в еще большей степени относится к загадке храма Чавин де Хуантар в перуанских Андах. Чтобы попасть туда, нужно вначале преодолеть перевал Кауиш, расположенный на отметке 4178 метров над уровнем моря. Если в наших высоких широтах в горах на высоте свыше четырех тысяч метров господствуют глетчеры, то на перевал Кауиш можно подняться на вездеходе. Перу находится ближе к экватору, чем центральная Европа. По другую сторону перевала вдоль горных склонов змеей уходит в необозримую даль узкая дорога. Близ деревушки Мачак на высоте 3180 метров находятся руины храма Чавин де Хуантар. Никто не знает, кто и зачем возвел в свое время это сооружение.

Лучше всего сохранившаяся часть комплекса носит название «Эль Кастильо» («Замок»), хотя на замок она ничуть не похожа. Это четырехугольное здание длиной семьдесят три метра и шириной семьдесят метров. Огрохмные гранитные глыбы, подогнанные друг к другу- с миллиметровой точностью, образуют прямоугольные внешние стены, слегка наклоненные внутрь. Чем выше они поднимаются, тем явственнее становятся следы разрушения.

Главные ворота здания с компасной точностью обращены на восток. Каменная балка длиной девять метров покоится на двух колоннах, по бокам которых громоздятся гранитные плиты. Эти плиты когда-то были украшены гравюрами, но, к сожалению, атмосферные явления и человеческие руки уничтожили филигранные произведения камнерезного искусства. В эпоху расцвета «Замок» должен был производить впечатление монолитного сооружения.

Перед его фасадом простирается четырехугольная площадь, некогда полностью обнесенная стеной. Она устроена в виде террас, поднимающихся в сторону главных ворот. К югу и северу от площади высятся платформы, которые до сих пор не были обследованы.

В целом культовое сооружение Чавин де Хуантар занимает территорию площадью тринадцать гектаров. Сегодня о нем мало что известно. Его общая длина составляет двести двадцать восемь метров, ширина – сто семьдесят пять метров. Оно имеет передний и внутренний дворы с лестницами, устремленными во все стороны света, а под