Шрифт:
Один из элементов акции, который будет способствовать закреплению достигнутых результатов, — прислать мне письмо с описанием ситуации и полученных результатов. Но писать мне письменных просьб не надо — это совершенно излишне.
У тех, кто не захочет быть честным перед собой и Богом, значительных улучшений не будет. Лукавство — главная болезнь многих людей. Лукавство не позволяет признавать своих грехов. От этой духовной болезни в конечном итоге происходит основная масса жизненных неприятностей, патологий тела, психики и судьбы.
Тем, кто испытывает антипатию к моей книге и к Нормам, лечебную акцию и медитации делать нежелательно: могут быть совсем не те результаты, которые были бы желательны.
Закрепить положительные результаты, усилить положительный эффект позволит совершение благодеяний (см. в книге «Записки Вестника Космоса»).
На всякий случай предупреждаю: при обращении к Богу с просьбой, не надо говорить «Но не как я хочу, но как Ты, Господи». Таким путем люди хотят снять с себя ответственность за просимые изменения. В таком случае изменений ожидать не стоит. Надо быть ответственным. Бог не поощряет иждивенчества. Обращающийся за помощью к Богу берет на себя ответственность за просимое изменение. Просьба об изменении оправдана в меру искренности и глубины покаяния и настроя.
Использование обета необязательно.
Правда, его влияние может быть значительным. Обет должен даваться перед Вседержителем (никаких других имен и образов употреблять не советую). В некоторых случаях один лишь правильный обет (хоть и незаписанный) при однократной медитации на Нормы или просто на книгу может вызвать желаемые изменения здоровья или жизненной ситуации. Но раскрыть суть правильного обета мне позволено лишь при массовой публикации книги. Так что пока полагайтесь на свою догадливость. Обет должен быть правильно адресован и соразмерен проблеме в плане индивидуальной ощутимости. Может это звучит не очень понятно, но подробнее пока говорить нельзя.
Негативная сторона использования обета — если он дан, то его следует обязательно исполнить. Иначе будет ухудшение жизни: начнется «черная полоса». Начавшееся ухудшение можно остановить исполнением обета и покаянием по поводу его нарушения. В этом случае надежнее перевыполнить обет.
Фактор обета в предлагаемых обстоятельствах сработает, лишь если обет будет правильным.
Но в долговременной перспективе основное значение все же имеют покаяние, правильный настрой души и правильная жизнь.
Описанная акция может быть произвольно сокращена и облегчена. Но соответственно снизится и вероятность достижения желаемого. То есть, достигнутого изменения души может оказаться недостаточно, чтобы оправдать желаемое изменение ситуации.
Впоследствии будет полезно время от времени перечитывать описание Норм и грехов.
Если лечебная акция проведена, или хотя бы проведен цикл качественных медитаций на Нормы, впоследствии в нетяжелых случаях или в экстренном случае (зубная или иная боль, начинающийся аппендицит и т. д.) можно будет эффективно использовать упрощенную медитацию на слово «РЕЛГРОС» и без книги:
Попросить в общей форме прощения за свои проступки по каждой из Норм. Особенно важно вспомнить, не допускали ли вы недавно безнравственного поступка или всплеска негативных эмоций: гнева, обиды, раздражения. Покаяться за этот грех.
Очистив сознание от посторонних мыслей, на каждом вдохе и на каждом выдохе мысленно произносится слово «РЕЛГРОС» без мыслей. Мысленно представляется символ РЕЛГРОС (см. в книге).
Например, при начинающейся болезни внимание концентрируется на больном органе. Правая (у левшей левая) рука прикладывается на больное место. Медитация при этом в течение 2–5 минут позволит остановить боль или болезнь. Результат обычно заметен либо сразу, либо на следующий день. Но бывает и более затянутое проявление результата в течение нескольких дней.
Скептики, конечно же, поспешат объяснить наблюдаемый целебный эффект самовнушением — плацебо. Но что на самом деле может вызвать самовнушение в общепринятых представлениях? — Изменение настроения и соответствующие изменения в синтезе гормонов. Но если бы гормоны обладали столь фундаментальным воздействием, то основная часть медицинских усилий была бы сосредоточена вокруг гормонов. Вкалывали бы через шприц соответствующие гормональные составы при всех болезнях (в том числе при раке), при которых наблюдались случаи необъяснимого исцеления, которые списывают на самовнушение. Или показывали бы больным при любой болезни комедии.
Но ведь этого не происходит? Эти, по сути, мошеннические уловки насчет самовнушения удобны для того, чтобы отмахнуться от необходимости объяснять. Тем, кто ссылается на самовнушение — этим солидным людям с лицом всезнайки и разумом двоечника, легче прибегнуть к нечестности, чем лишиться ореола всеведущего профессионала.
Медики, с легкостью объясняющие необъяснимое исцеление всего лишь самовнушением, мастера трепать языком, а вот как по ходу оздоровления происходят сложнейшие органические процессы и восстановление тканей, они объяснить не способны. Науке пока неизвестна природа многих внутриклеточных процессов.