Предшествующие примеры касались широко распространенных, а потому неочевидных (массовая привычка) способов обезличивания человека - РАЗУМНОГО. Есть же примеры почти экзотические, а потому шокирующие современное восприятие. Это примеры создания путем увечья человека-животное, лишенное разума. Характерно зомбирование, которым владеют шаманы негритянского и индейского происхождения. Схема такова. Вначале умерщвление человека с помощью яда, а затем после многоминутной биологической смерти его воскрешение с помощью противоядий. Но воскрешение коснулось не всех органов. Клетки мозга погибают первыми. Отсюда и возрождение без способности разговаривать,.понимать и узнавать. Такие "зомби" описаны в литературе. Следует лишь добавить, что действо сопровождалось впечатляющими ритуалами с захоронением ... и другими способами воздействия на толпу соплеменников.

У Чингиза Айтматова описан способ азиатского зомбирования, который приводит к таким же последствиям — читайте о Манкуратах.

Наконец очень жестокий способ самосуда, к которому прибегали в среде осваивающих Сибирь переселенцев в прошлом. В изолированных от больших дорог поселениях социально опасный, неуправляемый мужик, а чаще молодой парень мог быть изувечен умелым уколом иглы или шила в затылок. Таким образом "православные" не брали на душу грех убийства, а ставшему, "убогим" дурочку еще и подавали милостыню, замаливая то, что порешили сделать всем миром.

Можно привести и другие крайние примеры членовредительства, но их общая суть - невозможность реанимировать "биоробота" и вернуть ему человеческие качества.

В конечном итоге нет сомнения в том, что ЧЕЛОВЕК стремится к обществу РАЗУМА, а БИОРОБОТ стремиться стать ЖИВОТНЫМ, то есть вернуться на стадию биологического развития вселенной.

Краткие ВЫВОДЫ:

1. Часть человечества занятого воздействием на остальную соответствующими видами обобщенного оружия называется БИОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОВОДЯЩЕЙ СРЕДОЙ. Основная часть биологической проводящей среды состоит из БИОЛОГИЧЕСКИХ РОБОТОВ (БИОРОБОТЫ). Под "биороботами" мы в дальнейшем будем понимать таких людей, у которых нет собственного глубокого восприятия всех трех основных методологических стереотипов составляющих Закон всемирного равновесия и лишенный таким образом в большей или меньшей степени человеческих, личностных качеств. Именно это приводит к элементарному - поверхностному восприятию всех сложнейших процессов и развитию животных низменных наклонностей во всех сферах бытия. В конечном итоге такие люди управляемы и прогнозируемы. Этими "биороботами" могут быть представители любых народов.

2. В обычной жизни "биороботы" лишены возможности адаптироваться к иной идеологической среде и поэтому они всегда стремиться ЕЕ ПРИСПОСОБИТЬ под себя. В быту это люди не желающие понимать кого-либо и следующие только своей логике поведения. Их невозможно переубедить никаким способом, так как они обычно "выключаются" если не могут противостоять в логических спорах.

3. У "биороботов" имеется своя стандартная иерархия: ЭЛИТА-Б и ТОЛПА-Б. ЭЛИТА-Б готовиться длительно с применением информационных, генетических и др. методов (включая членовредительство, сексуальные извращения). Обычно способна только к узкой профессиональной деятельности. ТОЛПА-Б это среда состоящая из людей полученных прямым воздействием оружия геноцида (наркотические средства, психотропное воздействие) или оружием физического поражения (хирургическое и пр.). Следовательно при целенаправленном воздействии "элита" любого народа в пределе может стать "элитой-Б", а толпа превратится в толпу-Б.

4. Реанимировать ЧЕЛОВЕКА из "биоробота" в одном поколении практически невозможно из-за необратимых физических изменений и невозможности его самоидентификации как неполноценного члена общества (известны не очень удачные попытки лечить алкоголизм и наркоманию в СССР в специальных закрытых учреждениях). Реанимация пока возможна лишь на начальных этапах обработки информационным оружием через ПРОСВЕЩЕНИЕ и оружием геноцида через ГЕННУЮ ИНЖЕНЕРИЮ.

1.5. Применение общей теории управления к Глобальному историческому процессу

Как уже отмечалось - борьба за власть, с целью получения определен­ных ресурсов, в мировом сообществе есть объективный и закономерный процесс. И ведется эта борьба в соответствии с основными положениями ТЕОРИИ НАСИЛИЯ и с учетом ЗАКОНА ВРЕМЕНИ. В соответствии с этим ЗНАНИЯ позволяющие формировать концепцию (и) развития социальной системы - основа обобщенного оружия высшего приоритета, а знание подлинной истории - основа обобщенного оружия второго приоритета. Ведь полнота исторических процессов станет доступной для понимания только тогда, когда при ее изучении каждый будет придерживаться определенной методологии познания истории на основе независимого концептуального, высшего уровня, обобщенного оружия.

Например, в основе взгляда на историю ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА лежит концепция КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ, которая была сгенерирована мировой закулисой на уровне хронологического оружия с целью объединения всех национальных ТОЛП на интернациональной основе и ликвидации НАЦИОНАЛЬНЫХ ЭЛИТ и ЗАКУЛИС. Именно эта концепция явилась наиболее вредоносным звеном, решившим задачу разделения каждого народа на богатых и бедных с последующей ликвидацией первых и превра­щением вторых в "толпу" управляемую чужой волей. Богатые стали интернациональны, и принадлежат к одному народу. Классический миф марксизма в одурманивании народа заключается в том, что "угнетенным все равно какой национальности угнетатель.....". Но ведь фактически свои богатей никогда не губили ни свой народ, ни свою страну. Этот факт не отрицали даже самые яростные "буревестники революции" прошлого.

В основе нашего взгляда на историю, например, лежит иная концепция - концепция БОРЬБЫ НАЦИЙ-НАРОДОВ ЗА ВЛАСТЬ В МИРЕ. Поскольку народы объединяются в некоторые ПИВИЛИЗАЦИИ, то в конечном итоге идет борьба между различными цивилизациями. Сразу оговоримся, что в отличие от биологических теорий связанных с борьбой за выживание видов или рас, здесь БОРЬБА идет по законам социологии, и она, поэтому УПРАВЛЯЕМА. Только с позиций этой концепции становиться понятным, почему одни народы правят миром и живут в роскоши, а другие влачат жалкое существование.