Ходос Эдуард
Шрифт:
Сегодня ложь стала самым распространённым инструментом государственного правления.
Воры, преступники, пройдохи, люди без чести и совести - в кумирах общества.
Им заглядывают в глазки, пред ними прогибаются, их мнение определяет общественное мнение…
Поэтому оглядываться на народ - это всё равно, что постоянно оглядываться на больного, спрашивать его: что, Феденька, будешь эту микстурку? А эту?
А Феденька - губки корытцем, кобенится: не-а да не-а… Вон ту ха-а-ачу! (…)
Но есть группа людей, их немного, да много и не бывает, которые понимают, чем народ болен, и знают, как его лечить.
И они должны брать на себя ответственность, да, ответственность диктатора, да, ответственность тирана!
Ибо, ситуация в стране зашла настолько далеко, что только так её можно исправить.
Хирург не спрашивает больного, как его лечить, не советуется с ним, что делать, когда видит, что тот вот-вот концы отдаст. Режет, колет, кровь пускает, чтобы наступило выздоровление… (…)
Поэтому и наступает момент, когда судьбу нации может решить один человек. Человек, осознавший свою ответственность за нацию. (…)
Увы, до сих пор не усваивается ни одной аудиторией самое главное - что нас, русских, приговорили к уничтожению.
– Страшные вещи говоришь…
– Страшные? Да, сегодня жизнью общества правит страх. В основе его - безверие.
Ведь, чем православный человек отличается от неправославного? Он не боится смерти, верит в жизнь вечную.
Чтобы сбить человека с толку, учителей хватает. Накатывает со всех сторон: удовольствие - вот жизнь, вечный кайф - вот оно!…
Был я в Красноярске, потом в Самаре. Везде одно спрашивают: а какова ваша программа по лечению наркоманов?
Размышляют, где деньги взять на строительство лечебного центра. Я же, возьми и скажи: а что, в Енисее воды мало?
Ведь, что такое наркомания? Это не тиф, не холера, даже не грипп, не эпидемия, не зараза.
Наркоман - человек, осознанно выбравший удовольствие. И чего ему не кайфовать, если его со всех сторон заверяют, что вылечат, санатории для него строят…
А вот, ежели он будет знать, что за этим последует кара, и не когда-то, а здесь, на земле, то он трижды подумает, прежде чем подсядет на иглу. (…)
– Ты говорил о необходимости диктатуры. А следующий шаг?
Ведь, Россия, в своё время, в невероятных трудах, в тяжелейших условиях смогла выработать самую человечную форму государственной власти - православную монархию.
История наглядно показывает: чем больше у нас было самодержавия, тем больше выигрывала и побеждала Россия. Что скажешь?
– Первый этап - национальная диктатура. Потом сложный процесс опамятывания народа.
Прежде всего, думаю, новая власть должна поменять коренным образом систему образования.
Мы вернёмся к истокам национального образования и воспитания. Национальное воспитание без Православия - немыслимо.
А Православие даёт нам только одну форму государственного правления - Православное самодержавие, монархию, во главе которой государь, Помазанник Божий. Симфония Церкви и Царства должна быть восстановлена.
Но сопротивление, и это надо знать, будет жесточайшее. Потому что, тот разврат, в котором приучили жить народ, он многим нравится, и вернуться к созидательной строгости православной жизни будет крайне нелегко…
– Как бы ты сформулировал сегодня русскую национальную идею?
– Очень просто. Русская национальная идея сегодня - это идея сохранения, сбережения и приумножения русской нации.
Разумеется, её невозможно воплотить, если не вернуть себе власть, не вернуть себе Отечество, если не снять с шеи всех коренных народов России удушающую еврейскую петлю.
А путь один - национальное восстание.
И подняться на правое дело должна не группа храбрецов, а действующая российская армия, осознавшая, что это - её национальный долг, дело чести, верности Отечеству и Присяге.
Ведь не против законной власти пойдёт армия, а на правое дело освобождения своей земли, как поднимались прадеды, деды и отцы в 1380 году, в 1613 году, потом в 1812 году, в 1941 году.
Дело решат русские мужики - взводные, ротные, комбаты, среди которых никогда не было жидов, да и не будет: тут пахать надо, лямку тянуть…
Однако, при этом, народ должен буквально дышать ожиданием спасительных действий армии, народ должен вымаливать победу. Эта идея должна войти в общественное сознание.