Дао Дэ Дзин (перевод Макаровой Елены)
вернуться

Лао-цзы

Шрифт:

ТРИНАДЦАТЬ

Слава равна позору. Гордость сродни горю. Почему слава равна позору? Стремишься — из страха умереть безвестным. Обретя — трепещешь потерять. Оба вспоены из ключа страха. Так слава равна позору. Почему гордость сродни горю? Гордый привязан к себе: воин в путах легко уязвим. Безразличного несчастье не тронет, стало быть не случится. Служи людям беззаботно — станешь свободен.

ЧЕТЫРНАДЦАТЬ

Смотреть на него пристально — чтобы разучиться видеть. Слушать чутко — чтобы разучиться слышать. Схватить — чтобы ощутить пустоту. Не нужно стремиться к истоку, ибо источник и плод его — едины. Вершина его не знает света, подножье его не тонет во тьме. Бесконечное стремится быть названым. Не сумев — возвращается в ничто, форму без образа, сущность без тени смысла. Встретишь его — узнаешь, что не имеет лица. Пойдешь вослед — придешь, откуда вышел. Следуй древнему Дао — овладеешь кругом вещей. Познаешь глубокое начало. Древнее начало, замысел Дао.

ПЯТНАДЦАТЬ

Искусство жизни древних учителей нельзя описать, передать или выучить. Ведь нельзя передать, описать или выучить глубину. Можно намекнуть: Робкие, будто искали брод в зимней реке. Начеку, словно опасались соседей. Учтивые, как почетные гости. Осторожные путники на весеннем льду. Простые, подобно куску древесины. Непостижимые, точно пустота. Тусклые, как струи паводка. Они соблюдали спокойствие. Спокойствием проясняли влажное зеркало перемен. Следуя Дао, не имели желаний. Учили блаженству бездействия.

ШЕСТНАДЦАТЬ

Освободить сердце от хлама полезных вещей. Созерцать равнодушно круг перемен. Тысяча тысяч, изменяясь стремится к началу. Возвращение к началу называю покоем. Покой называю возвращением к сути. Возвращение к сути есть постоянство. Постоянство есть возвращение к ясности. Избегаешь постоянства — следуешь хаосу. Хаос приводит к злу. Познал постоянство — стал совершенным. Совершенный неизменно справедлив. Справедливый становится господином перемен. Поднявшийся до постоянства следует небу. Кто следует небу, следует Дао. Кто следует Дао, выпал из круга вещей. Смена жизни и смерти — не для него.

СЕМНАДЦАТЬ

О высочайшем следует знать одно: существует. Высокое — любить и превозносить. Среднего — народ боится. Низкое — презирает. Кто не верит — не достоин доверия. Кто совершает без слов — подобен природе. Так говорят люди.

ВОСЕМНАДЦАТЬ

Когда исчезло Дао, пришли совесть и доброта. От жажды знаний родилось лицемерие. Когда шесть родственников в раздоре — сын овей предпочитают чужим и соблюдают почтение к отцам. Когда в государстве смута, являются стражи порядка. Их доблесть — слепая верность, доблесть рабов.

ДЕВЯТНАДЦАТЬ

Освободись от знаний — ощутишь дыхание мира. Забудь о совести, любви к людям — познаешь радость отца и почтительность сына. Искорени хитрость, страсть к наживе — умрет в мошеннике вор, и разбойник — в грабителе. Знания, совесть, хитрость — только разные формы лености духа, привычки. Скромность и простодушие погасят страсти, дадут простор простоте.

ДВАДЦАТЬ

Оставь мудрость — тебя оставит печаль. Обещая другому — льстишь себе. Посвященный — не страшится разницы между добром и злом. Смотрю вокруг: люди довольны зрелищем, гуляют по парку. Я один плыву, как дым, не ведая куда, словно неродившийся младенец. Один, кому не нужно места! Люди мечтают наполнить дом вещами, душу — впечатлениями. Я грежу о пустоте. Я — сердце глупца. Ах, как оно пусто! Люди стремятся к свету и блеску, я — тускл, не отбрасываю тени. Люди пытливы, дерзки, я — равнодушен. Я скучен и скудоумен. О, я подобен волнам, дуновению ветра! Простор — моя пища. Путь без цели и без причины.

ДВАДЦАТЬ ОДИН

Закон жизни, великий Дэ — так под небом проявляется Дао. Дао туманно, неуловимо — следуй, увидишь образ. Дао туманно, неуловимо — следуй, увидишь форму. Дао глубоко и темно — следуй, постигнешь суть. Высокую суть, достоверную, как дыхание. С древних времен доныне имя его на устах. Исчерпав его — увидишь начало. Как познать начало? Следуй.