Шрифт:
А власть эта такова, что поднимись она из последних глубин ада, она не могла бы быть не более злобной, ни более бесстыдной. Неудивительно, что русский человек, сравнивая прошлое с настоящим, утверждается в мысли, что нынешняя власть — еврейская и что потому именно она такая осатанелая».
А почему евреи в России так осатанели? — Может об этом спросить современного выдающегося деятеля России — Сатановского?
А может историки вспомнят, что в истории человечества самые жестокие работорговцы и сборщики налогов — были евреи.
Или вспомнить слова Наполеона — «со времён Моисея они были ростовщиками и угнетателями. Нужно предупредить легальными мерами самосуд, к которому рано или поздно придётся прибегнуть в отношении к ним. Они рискуют, что в один прекрасный день их перебьют, как это не раз бывало с ними и почти всегда по их вине».
Неужели есть только два варианты: или евреи какую-то нацию, или какая-то нация евреев, а третьего не дано в этих взамоотношениях?
А может прав был великий реформатор Мартин Лютер:
«Может быть, мягкосердечные и добрые христиане думают, что я слишком суров и крут с бедными и страдающими евреями, полагая, что я высмеиваю их и отношусь к ним с таким сарказмом.
Честное слово, я слишком слабый человек для того, чтобы быть способным высмеивать такое сатанинское племя»,
«Все трусливые воздыхания и вожделения их сердца преисполнены желанием когда-нибудь поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Есфири.
О, как любят они эту книгу Есфирь, которая так созвучна с их кровожадными, жаждущими мести и убийства устремлениями и надеждами! Солнце никогда ещё не освещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображает себя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев».
В самом деле — может это выплеснулась месть за «плохую» жизнь при российских монархах? — Но мы уже видели, что по сравнению с подавляющим большинством российского общества евреи жили намного лучше… Видный еврейский общественный деятель и борец против российской монархической власти, современник тех событий Г. Б. Слиозберг в 30-х годах, сидя в Париже, вспоминал с теплотой царские времена —
«В нашей работе нам не приходилось преодолевать тех препятствий, которые на каждом шагу ставились польскому еврейству со стороны поляков.… В российской государственной жизни мы, евреи по национальности, не составляли чужеродного элемента, так как в России уживались многие национальности, объединённые в русской государственности без попыток поглощения всех прочих со стороны господствующей национальности» (С).
Но тогда откуда такой сатанизм к остальным народам России после захвата власти в 1917году? — Этот вопрос задают все исследователи истории.
Самый «выдающийся» современный российский историк — еврей Э. Радзинский объясняет так:
«Нищета и унижения превратили запуганных еврейских юношей в бесстрашных бомбометателей и террористов». — Это самое наглое вранье, рассчитанное в России на полных дураков.
Изучая историю, мы уже видели как «нищ» и «унижен» был убийца Столыпина, а возьмите окружение Ленина и его самого — большая часть этих «нищих» террористов-интеллигентов заканчивала престижные европейские университеты.
«Ответственность за разрушительное усердие наших соплеменников перелагается на государство, преследованиями, гонениями толкавшее евреев на путь революции» («Россия и русское еврейство»), — оказывается в жестокости евреев виновато российское государство, объясняет И. М. Бикерман.
Но монархическое государство уже разрушено, до ноября 1917 г. свергнуто два правительства — разве мало сатисфакции? — а кровь льётся по-прежнему.… Это объяснение Бикермана не подходит, оно как минимум недостаточно или лживо.
«И когда наступил час развала, он застал поколение, с самого его начала бывшее в некотором смысле отработанным паром прежней революции, застал инерцию уже изжитой духовности, без органической связи с моментом, а прикованным духовной косностью к десятилетию назад пережитому периоду.
И органическая революционность начала двадцатого века стала механической «перманентной революционностью» военного времени», — ещё один умный еврей Г. А. Ландау объясняет сатанизм и фашизм своих сородичей в России их «изжитой духовностью», падшие ангелы…