Знаменитый греческий «язычник» Плотин жил во время первых христиан и объяснял:

«Гностики (христианские и еврейские теологи) утверждают, что они поклоняются умопостигаемым Богам, но это их поклонение не имеет гармонии между мыслью и действительным Миром… (Ибо) Тот, кто что-то любит, любит и все родственное Последнему; он, следовательно, также любит и детей Отца, Которого он любит. Всякая душа является дочерью этого Отца… Ибо как это может быть, чтобы наш действительный Мир был отрезан от этого (видимого) Мира, от умопостигаемого? Почему Богу не присутствовать и здесь? Он (Бог), следовательно, присутствует при всем и находится в этом Мире, каким бы образом это ни было, так что Мир причастен Ему».

Мы видим у Плотина то же понимание Мира-Бога, к которому мы пришли в первых главах этой части книги. Можно в виде кротких цитат-тезисов познакомится с высказываниями другого знаменитого греческого «язычника» Прокла:

— Всякое множество тем или иным образом причастно Единому.

— Всё причастное Единому и едино, и не едино.

— Всё Сущее эманирует из Одной Причины, из Первой.

— Всякий разряд Богов происходит от Первых Начал — предела и Беспредельности. Но один разряд больше относится к причине предела, другой — Беспредельности.

— Выше всех тел — сущность души, выше всех душ — мыслительная природа, выше всех мыслительных субстанций — Единое.

Почему же нам совсем другое рассказывали в школе и церквах? Рассматривая эту тему, следует первым делом подчеркнуть, что в борьбе с религией наших далёких предков первым делом не просто искажалась информация о прошлом, о деянии наших далёких предков, об их славных подвигах и достижениях, а умышленно уничтожалась история. При этом вершилось это грязное дело не только коварными людьми внутри России, но и за её пределами. Можно назвать пять периодов истории России, когда история страны и народа искажалась и уничтожалась особенно рьяно:

1. XI–XII века в период прихода христианской религии.

2. XVI–XVII века во время смены царственных династия, время «Смуты».

3. XVIII век, время «настойчивой» европеизации России Петром Первым и его последователями.

4. После 1917 года…

5. Конец XX столетия — первая половина XXI столетия, здесь уверенно можно заявить, что проведено много работы и ещё предстоит немало поработать над восстановлением, хотя бы частичным, утраченных знаний о нашей древней истории.

Далее я постараюсь максимально кратко, несколькими основными штрихами показать восстановленные недавно знания об «исчезнувшей» истории России и нашего народа.

О наших предках славянах — «язычниках», в частности русских во второй половине 90-х годов XX века и в начале XXI века опубликовано много исследований: прекрасные книги учёных Российской Академии Наук И. Мочаловой, Н. Черкасовой, В. Новосёлова, В. Данилова серии «Арийский путь» — «Арийская империя. Гибель и возрождение», ««Возвращение волхвов», «Тайна Арийской матрёшки», «Заветные песни птицы Гамаюн», «Белый конь Арийского царя», «Сварожий круг», «Русские языческие мантры»; прекрасные книги А. В. Трехлебова «Клич Феникса» и «Кощуны Финиста Ясна Сокола — Российской солнечной птицы», книги В. М. Дёмина «От Ариев к Русичам» и «От Русичей к Россиянам»;

книга А. А. Андреева-Шевцова «Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии» и много других интересных книг, издаётся прекрасный журнал «Ведическая культура».

На первом этапе воспользуюсь результатами исследований наших современников Л.И.Бочарова, Н.Н.Ефимова, И.М.Чачуха и И.Ю.Чернышева (далее для краткости — 4 исследователя) из их интересной книги «Заговор против русской истории» (Москва, 2001 г.), и фактически сделаю очень краткий её пересказ.

Возможно, внимательные наши граждане ещё со студенческой или даже со школьной скамьи обратили внимание, что в знаменитой древней исторической хронике летописца Нестора «Повести временных лет» история русских начинается не с того, что дремучие неграмотные варварские славяне принимают цивилизованное христианство, а что многочисленный русский флот («язычников») на Чёрном море осаждает Царьград — Константинополь.

Итальянский средневековый историк и католический архимадрид Мавро Орбини, работа которого была переведена на русский язык в 1722 году по приказу Петра Первого, в 1601 году писал: «Никако-же удивительно есть, что слава народа славянского, ныне не так ясна, как оной давлело разславиться по Вселенной». Книгу этого итальянца «забыли» на долгие столетия не случайно, ибо в своей книге «Книга историография початия имене, славы и разширения народа народа славянского И их Царей и Владетелей под многими именами и со многими Царствами, Королевствами и Провинциами» этот средневековый исследователь написал «странные», даже поразительные факты: что покоритель могущественного Рима полководец Атилла — российский полководец из русского края Югария или Югра, родины гуннов.

Авторитетный европейский исследователь истории Сигизмунд Герберштейн в своей книге «Записки о Московии» также в перечне краёв российских указывает на край Югру примерно на территории современной Удмуртии. Современные жители Венгрии или Хунгари с гордостью заявляют, что это они — это древние хунны, и Атилла — это их древний полководец, но, обращая внимание на то, что венгерский язык — очень редкий язык, не имеющих родственных в Европе, они признают, что только у коренных народов российской Удмуртии звучит им знакомая речь.