«Воображение является причиной возникновения инкубов, суккубов и жидкостных лярв. Инкубы — мужские существа, суккубы — женские. Они суть порождения сильного и нечистого воображения мужчин и женщин; обретя форму, они уносятся прочь. Возникают они из спермы, создаваемой воображением тех, кто впадает в противоестественный грех Онана в мыслях и желаниях. Исходящая от одного лишь воображения, она не есть настоящая сперма, но испорченная соль (субстанция). Только то семя, что попадает в органы, предназначенные природой для его развития, может произвести на свет человеческое тело. [128] Если семя не посажено в надлежащую почву, оно сгниет. Если сперма не попадет в матку, из нее не выйдет ничего хорошего, но лишь что-либо бесполезное. Следовательно, инкубы и суккубы, произрастающие из испорченного семени вне порядка, установленного природой, бесполезны и являются злом; и Фома Аквинат заблуждался, считая этих бесполезных существ сущностями совершенными».

«Сперма эта, поступающая из воображения, рождается In Amore hereos. Это есть такой вид любви, когда мужчина представляет себе женщину или женщина — мужчину, с тем чтобы вступить в супружескую близость с образом, созданным их разумом. В результате этого акта происходит истечение бесполезной эфирной жидкости, которая не может породить ребенка, однако способна вызвать к существованию лярв. Такого рода воображение есть мать расточительной невоздержанности, которая, долго продолжаясь, может сделать мужчину бессильным и женщину бесплодной, ибо большая часть истинной созидающей и формирующей силы теряется из-за частого использования возможностей нездорового воображения. Это часто является причиной родимых пятен, преждевременных родов, выкидышей и уродств. Иногда эту испорченную сперму захватывают блуждающие в ночи духи, которые переносят ее туда, где смогут использовать ее в своих нечистых целях. Существуют духи, которые могут производить с нею „actus“ [129] также и ведьмы могут делать это: вследствие этого actus'a к жизни вызывается множество необычайных монстров ужасающего вида».

«Если монстры эти рождены сильным, сознательным воображением, то же сознание будет заложено и в них. Духи ночи могут использовать по своему усмотрению все, что родится из этой спермы, но никакой сущностью, имеющей человеческую природу или обладающей истинной искрой духа, воспользоваться они не могут». «Arnor hereos есть состояние невидимого тела, вызываемое воспаленным воображением, возбужденным до такой степени, что происходит извержение спермы, из которой могут возникнуть инкубы и суккубы. В обычных pollutionibus nocturnalis [130] тело теряет сперму безо всякого усилия со стороны воображения, и ночные духи вследствие этого не могут использовать ее в своих целях».

«Если женщины, по возрасту не способные к воспроизведению потомства, нецеломудренны и имеют живое воображение, то они также могут вызвать этих существ к жизни. Если человек того или иного пола имеет нечистые желания и живое воображение или же если он страстно влюблен в персону противоположного пола, будучи лишен возможности заполучить объект страсти или фантазии, тогда инкуб или суккуб может занять место отсутствующего предмета, и таким образом колдуны могут вызвать к существованию суккубов, а ведьмы — инкубов [131] ».

«Дабы предотвратить такого рода печальные явления, необходимо быть целомудренным, честным, чистым в мыслях и желаниях, и кто не способен пребывать таким постоянно, тому не следует оставаться холостым. [132] Воображение — великая сила, и если бы мир знал, какие необыкновенные вещи могут быть созданы силой воображения, городские власти принуждали бы всех бездельников работать и проводить с пользой свое время и, дабы избегнуть ужасных последствий, держали бы под наблюдением тех, кто не способен властвовать над своим воображением».

«Так называемый дракон есть невидимое существо, которое может становиться видимым, приобретать форму человека и сожительствовать с ведьмами. Достигается это посредством спермы, произведенной прелюбодеями и блудницами in acte venereo [133] и предающимися греху Онана, которую эти духи используют как тело для приобретения человеческой формы: ибо сперма содержит прообраз всего человеческого облика, и если духи эти воспользуются спермою какого-либо человека, то примут его форму, подобно тому как если бы один человек надел пальто другого, и будут схожи с ним во всех тонкостях и деталях его строения». [134]

«Если формы эти достаточно плотны, чтобы стать видимыми, они появляются в виде подцвеченных теней или тумана. В них самих жизни нет, они заимствуют ее у человека, их породившего, подобно тому как тень порождается телом; но где нет тела, не может быть и тени. Зачастую бывают они произведены идиотами либо людьми аморальными, развращенными или больными, одинокими, ведущими распущенную жизнь и подверженными различным порокам. Связь между частицами, образующими тела этих существ, не очень сильна, и потому они боятся сквозняков, света, огня, ударов палками и оружия. Они подобны бесплотному придатку тела своих родителей, и иногда связь между ними и телом их источника настолько сильна, что, если первым нанесен ущерб, то это сказывается и на последнем. Они суть паразиты, высасывающие жизненные силы из людей, к которым привлечены, и могут очень быстро исчерпать жизнеспособность последних, если те недостаточно сильны [135] ».

«Некоторые из таких существ оказывают влияние на людей сообразно их качествам: они наблюдают за людьми, развивают и усугубляют их недостатки, находят оправдание их ошибкам, заставляют их надеяться на успех своих злодеяний и постепенно высасывают из них жизненную силу. Они поддерживают воображение и усиливают его действие при занятиях колдовством, нашептывают ложные пророчества и делают вводящие в заблуждение предсказания. Если человек, обладающий сильным и злым воображением, хочет нанести ущерб другому, эти создания всегда готовы протянуть ему руку помощи в выполнении его замысла».