Пожизненно застрял в этом тёмном чудовищном энергетическом тупике нагваль Хулиан — учитель дона Хуана. И вновь достойны удивления эффекты демонической открытости, откровенности. Они не доходят до сознания человека, читателя! Сам дон Хуан неоднократно! называет своего наставника — сущим Дьяволом! И это ещё не всё. Старый индеец много раз подчёркивает, что тот является носителем тёмных знаний и копией чёрных магов их жуткого прошлого.

Открытым текстом говорится о том, что учитель дона Хуана — махрово-чёрный маг, Дьявол во плоти!

Не может быть у Дьявола ученик иного рода, как дьяволёнок, вырастающий потом до своего взрослого родителя! Не в состоянии вырастить Дьявол доброго и вселюбящего дона Хуана, каким его представляет нам в своих обманчивых книгах Кастанеда! Потому что учитель на эзотерическом пути передаёт своему наследнику в наследство не счёт в банке, не мебель, не шкаф; он передаёт ему живые энергии, действующие потоки — состояния сознания! Здесь — резко очерченное демоническое сознание!

В описаниях Кастанеды дон Хуан лишь намекает на тёмные конкретные деяния нагваля Хулиана. «Мой бенефактор был распущен в сексуальном отношении — и как обычный человек и как нагваль» (стр.47, кн.8). Писатель передаёт, как в нескольких местах дон Хуан едва удерживается от того, чтобы поведать о более ужасных злодеяниях своего, как он его называет, «благодетеля» и «сластолюбца» (но старый индеец ему всю свою магическую жизнь — завидовал!). Дон Хуан вовремя останавливается и отказывается говорить на эту тему, называя восприятие Карлоса ещё «негибким». Известно только о тёмных проделках Хулиана с Ла Каталиной с превращением в червяка и совместным погружением в сатанинские мистерии; а также сообщалось о его злых розыгрышах и о том, что он проделывал нечто нехорошее и опасное с людьми во дворе своего дома…

В связи с тем, что Хулиан — маг уровня пятых врат сновидения, мы откроем нашему читателю, чем занимался дьявольский учитель дона Хуана. Сознание устроено так, что из чистых, прозрачных, зеркальных, энергетических потоков можно просматривать любые картины чужого прошлого.

Нагваль Хулиан практиковал особенно вожделённые, острые, сатанинские, групповые совокупления в нижних позициях точки сборки, в состояниях оборотничества, переводя туда и магов-женщин своего отряда. Для индивидуального сознания человека половые акты в реальных физических телах зверей наиболее первобытны, сладострастны, дики и упоительны, — сатанински упоительны! Это тот самый известный в мифологии шабаш ведьм и колдунов, демоническая мистерия, празднование Дьявола, сексуальная животная оргия. Такие явления — для максимальных концентрации, испускания наиболее хищных, демонических энергий нередко сопровождались окроплением кровью принесённых в жертву животных и, возможно, кровью человеческой…

Как видим, легенды о колдовских шабашах имеют под собой реальную подлинную энергетическую основу.

Известно, что Арендатор подарил нагвалю Хулиану целых 16 оригинальных позиций точки сборки.

На пятых вратах «сластолюбец» Хулиан реализовал их по самому своему прямому магическому предназначению — усилению ужасной, отвратительной, человеческой — нет! не человеческой, а дьявольской, энергетической стороны!

А обращаясь к нашим доверчивым российским искателям, остаётся воскликнуть: надо быть полностью безумцем, потерять голову, ослепнуть, чтобы стремиться к фальшивым идеалам и практиковать магию К. Кастанеды!

Приближение к пятым вратам толтеков — первый под-уровень — называется — «Спонтанное оборотничество!»

Если верить писателю Кастанеде, то такой непроизвольный энергетический всплеск на первый под-уровень случился с учеником дона Хенаро Нестором. Он превращался в койота. Такие одиночные пики, выплески из первых врат в более продвинутые, вообще, не редкость, если маг идёт в полном, а не пустом потоке сознания (с настоящим чёрным учителем). У начинающих магов уровня около-первых врат возможны временные выбросы во вторые, третьи, реже четвёртые врата. (такими эффектами может проявлять себя неорганика).

Как мы уже отмечали, на повышенных энергетических ступенях — ступенях мастера — не сам человек реализует что-либо, через него реализуется определённое сознание — большая разница! Поэтому, начиная с первого под-уровня пятых врат, речь идёт скорее не об энергетическом барьере, препятствии или тупике, в который упирается маг, а в его способности «отдаться» тому потоку сознания, тому пути, в котором тот плывёт и которому служит.

В этот период путь магии как бы сам заставляет адепта следовать в указанном направлениии, иногда даже жёстко принуждая к этому. Поток сознания в лице неорганических союзников создаёт магу периодически такие энергетические условия, при которых и происходит ненамеренная частичная и полная трансформа вместе с физическим телом в животное или птицу. Так происходит обучение. Дополнительную необходимую уточняющую информацию адепт получает от «эмиссара» — чужеродной энергии, транслируемой из мрачных неорганических энерготуннелей в виден голоса.

А раз поток несёт мага сам, то второй под-уровень врат представляет собой также не преодоление, не усилие практикующего, а «прохождение в потоке», и называется «Самостоятельное оборотничество». Из такой данности рассматриваемых уровней появляется ещё одна версия, почему дон Хуан не раскрыл тайны последующих врат своему ученику: на пятых вратах толтеков «личное», «собственное» делание заканчивается…

Со второго под-уровня адепт начинает практику тех или иных видов оборотничества самостоятельно до тех пор, пока не добъётся в ней определённого совершенства (или пока его не настигнет смерть).

Налицо противоречие — «собственное делание» отсутствует и начинает практику «самостоятельно». Речь идёт об усилии внутри не-усилия. Такие духовно-энергетические парадоксы!

К этому периоду практика оборотничества создаёт такой колоссальный, высокий и плотный объём отрицательной, агрессивной, хищной энергии в структурах мага, что поток демонического сознания сам выносит его к следующим шестым вратам.