Шрифт:
В первый же вечер я открыл тетрадь и начал писать.
«Тезисы доклада о построении коммунизма в России.
В коммунистическом обществе будут проживать:
Нищие духом, то есть простые люди, для них это общество и строится.
Все плачущие при коммунизме утешатся.
Все кроткие наследуют себе землю.
Жаждущие правды, найдут себе правду.
Все изгнанные за правду будут главными людьми в этом государстве.
Все милостивые будут помилованы и при коммунизме.
Чистые сердцем узрят Вождя нашего.
Миротворцы будут названы сыновьями Вождя.
Законы коммунистического общества или моральный кодекс строителя коммунизма:
Не убивай. Примирись с братом своим и со своим соперником
Не прелюбодействуй. Не давай жене развода и не женись на разведенной. Если не можешь, вырви себе ненасытный глаз и отруби непослушную руку.
Не преступай клятвы, но исполняй перед Вождем клятвы свои. Или не клянись вовсе, потому что все принадлежит Вождю. Пусть слова будут ваши - да, да, да. Все другое от лукавого.
Не противься злому. Если кто-то хочет взять твою последнюю рубашку, отдай ее. Просящему дай и от того, кто хочет взять у вас взаймы - не отворачивайтесь.
Не подавайте милостыню на виду у других людей - никто этого не оценит.
Когда находитесь без пищи во имя вождя, не делайте хмурые лица, чтобы все видели, что вы без пищи - Вождь этого не оценит.
Не служите двум Вождям.
Не заботьтесь о том, что вы будете есть и пить. Это забота Вождя.
Не судите сами. Вождь назначит, кто будет судить.
Достаньте соринку из своего глаза, а потом уже помогайте другу очистить глаза.
Не кормите свиней бисером и не бросайте партбилеты псам.
Просите и подадут вам, ищите и найдете, стучите и вам отстучится.
Берегитесь агитаторов капитализма. По одежде и плодам их узнавайте.
Не ломитесь в раскрытые ворота, идите в маленькие калитки, потому что они ведут к истине.
Только Вождь сможет накормить всех тем, что у него есть, а тем, что останется, он снова наполнит все амбары и еще продаст соседям, чтобы иметь деньги для коммунизма.»
Глава 20
Ровно через неделю я отнес конспект лекции в уком партии.
Посмотрели.
– И это все?
Сказали, чтобы зашел через два дня.
Через два дня секретарь по идеологии, фронтовик, рабфаковец, сказал:
– Мы тут всем укомом читали и ничего не поняли. Что за нищие духом, почему они являются движущей силой коммунизма?
– А вы считаете, что мы должны сказать всем неграмотным, малограмотным и недалеким людям, что мы вас с собой в коммунизм не возьмем? Это сколько же людей мы оттолкнем от себя. Умного не уговоришь, а для простого народа такое приятно слышать и легко понять.
– А почему главными будут те, кого сейчас изгнали за правду?
– Ну, если прямо, то их не за правду изгнали, а за то, что в колхозы вступать не хотели. Так хоть дети их нашими врагами не будут, и сосланные тоже будут надеяться, что при коммунизме их правда восторжествует.
– А вы думаете, восторжествует?
– Еще как восторжествует.
– А что за примирение с классовыми врагами?
– А это, пожалуй, самое главное, пора нам гражданскую войну заканчивать, вот к коммунизму мы ее и закончим.
– А когда мы коммунизм построим?
– А это как скажет наша партия и наш Вождь?
– А кто у нас вождь? Тов Л (У) умер шесть лет назад.
– Мне кажется, если вы не знаете, кто у нас Вождь, то есть люди, которые вам втолкуют не только его имя и отчество, но и его биографию от первого до последнего слова.
Секретарь побледнел и сказал:
– Лекция неплохая, но тезисы с нашими комментариями мы отправим в губком партии на утверждение и потом сообщим результат.
Ответ из губкома пришел через две недели. На фирменном бланке с угловым штампом было написано: «Тезисы лекции не раскрывают суть поставленной цели, но они не противоречат генеральной линии нашей партии и поэтому могут быть рекомендованы для чтения опытными лекторами в трудовых коллективах и в сельских поселениях. Главное - не убедить, а посеять семена прозрения для несознательных элементов в среде крестьянства, рабочего класса и трудовой интеллигенции. О действенности агитатора тов. N подготовьте аналитическую записку для изучения опыта. Первый секретарь губкома Селезнев».
Добро на чтение лекций дано. В наробразе мне оформили командировку для чтения лекций в восьми волостях. Волости это по-старому, по-новому это сельсоветы, хотя суть от этого не меняется. Всего в волости одна деревня или сельцо, пара хуторков да нарезанная для коллективной обработки земля. И власть волостная - председатель сельсовета и председатель колхоза, и каждый тянет одеяло в свою сторону. У председателя колхоза сил больше, потому что у него парторг по штату есть, который может подойти к председателю сельсовета и сказать: