Какая радость посетила меня, когда в назначенный час по программе эфира, вышел мой пятнадцатиминутный фильм: как раз перед московской программой «Время».

— Та-та-та-там……………..
– на экран врывалась музыка Бетховена. Потом опять: Та-та-та-там………..
– в ритм этой музыке поднималась моя камера на вершину гостинницы «Казахстан» и далее, в разлив монотонности и переливов множества скрипок оркестра, мелькали фонтаны, городские улицы, ночные фонари, дом Верховного Совета, прекрасное здание ЦК, здание телевидения и.т.д. Это был мой вызов времени… Когда на государственном телевидении, после премьеры и показа на всю республику моего фильма под вторым, тайным, названием «Бетховена и Алма-Ата», начали в кабинете "Первого директора Программ" Изи Айнеховича, задним числом, обсуждать художественное состояние моего детища, то я, с юношеским азартом, словно "в руки взял с колоды три туза", доказывал: Одна палка два струна, я хозяин всей страна — это вчерашний день! У русских тоже есть балалайка, есть гармошка, но они не выпячивают это на весь мир сегодняшним национальным достоянием… Они на телевидение выносят рок эстрану, у них на первом месте Алла Пугачёва, гитарист Кузнецов, София Ротару, Анна Вески и.т.д. Мне возражали: Не вам учить нас, молодой человек… Во ВГИКе вы все радикалы, а когда вернётесь мы ещё посмотрим: кто вы есть? Я отвечал: Я ничего доказывать не хочу, но жить, как вы вчерашним днём, обещаю вам товарищи, никогда не буду… Затем, хлопнув двери Изи Яйнеховича, я поехал домой в Мерке, добивать оставшиеся дни вгиковских каникул. Но часто возвращаясь в Казахстан, я просматривал собственный фильм на экране казахстанского телевидения в особо праздничные дни и событийные, но уже без имени автора данного фильма..

Мой нрав, мой непокорный характер наводил на многих ужас… Во ВГИКе уже ходили разговоры, что я чуть ли не подложил бомбу на телевидение Казахстана, но вскоре всё утихло, и я «поджал хвост» свой, продолжал с увлечением слушать лекции Маматовой по «Истории кино», которая на перерывах в курилке, раскуривая сигарету, превращалась в равную нам простым смертным и с лёгкостью отвечала на любые вопросы, становилась весьма добрым собеседником, слушать лекции Горячева (имени отчества уже не помню) по диалектическому материализму, который, крайне, удивил меня, когда однажды рассказывал студентам на уроке «Истории КПСС», о том событии, когда толпа голодных пролетариев захватила Зимний дворец, расстреливая баб из женского батальона, уничтожая на своём пути всё величие российского прошлого, в последствии вырезав самую продвинутую часть населения страны в Гражданской битве за будущее устройство страны..

В 2005-ом году, на момент выборов президента Казахстана, я приехал в нужный момент на Родину, бросив в США работу, не только с целью посмотреть на процесс выборов и попытаться получить гражданство на земле Предков, но также и издать мою сокровенную повесть "Периметр одной жизни". Но средств моих не хватило совершить это действо! В прямую бизнесом я никогда не занимался, чтобы не наживать врагов и завистников в Казахстане, но моими идеями пользовались многие, жил я всегда на зарплату от моих консультаций и лоббирования чужих интересов.

И вот сейчас, в беспомощной борьбе со сложившимися обстоятельствами я поднял мой крест и воскликнул девизом: Человека можно растоптать, человека можно оболгать, человека можно расстрелять, но победить его невозможно! Эрнст Хэмменгуэй.

Нам сегодня, как никогда и в первую голову, не хватает национальной идеологии! Без знания истории своего народа, без познания духовных основ национального исторического прошлого, никак не возможно увидеть будущие перспективы. Президент Нурсултан Назарбаев всей своей деятельностью на посту главы Казахстана оказался прав, как могут являться правыми только дети с младенческими инстинктами, идущими от природной чистоты! Он всячески отстаивает межэтническое и межнациональное единство страны, сдерживает порывы многих деятелей коренного национального толка и деятелей от организаций других этносов в стране.

Евразийский тезис: Надо искать не столько врагов — их и так много, а надо искать друзей, это самая главная ценность в жизни! И союзников нам надо искать искренних! Так вот, тюрки и монголы могут быть искренними друзьями, а англичане, французы и немцы, я убежден, могут быть только хитроумными эксплуататорами… Академик Лев Гумилёв.

После моего аналитического сравнивания ступеней политики Назарбаева с идеологией русского учёного, во мне мгновенно рухнули все капризы и обиды по отношению к президенту Казахстана! Я сломил мой непокорный характер перед сотворённым подвигом Нурсултана Назарбаева! За 16 лет сплошных межэтнических столкновений в восточной Европе и в странах СНГ, только Казахстан сумел избежать напастей нашего века..

Двадцатый век сделал человечество свидетелем не только двух мировых войн и тьмы локальных кровопролитий, ядерных взрывов и разрушительных землетрясений, освоения космоса и связанного с этим бурного научно-технического прогресса, но он также привёл к беспрецедентному снижению духовно-нравственных норм, выкристаллизованных тысячелетним опытом наших Предков. Такое великое чувство, как любовь — хранительница и движитель жизни, сдаёт свои позиции, попираясь и осмеиваясь молодёжью всуе. На мой взгляд, для человеческого общества это — страшная опасность, уступающая, пожалуй, лишь угрозе ядерной войны… Чингиз Айтматов.

После такого высказывания великого писателя современности, приходишь к мысли: Запад за последние 40 лет развития мирового сообщества, должным образом, достиг своих результатов, внедрив в быт собственных народов, а также в сознание народов противоположного Лагеря, повсеместные правила осознанного и полного подчинения духовных посылов материальным благам, когда «демократия» определилась одним лишь свойством — выбирать во власть того, кто пообещает народу большего "куска хлеба", вот здесь появление на исторической арене диктатора, сильной личности, НУРСУЛТАНА НАЗАРБАЕВА оградило нас от этнических дрязг, а самих казахов от духовной смерти.

Сегодня время изменилось. Народ прозрел! Есть шанс двигаться вперёд!

По Фридриху Ницше, Заратустра однажды воскликнул, обращаясь к солнцу: Взгляни! Я пресытился своей мудростью, как пчела, собравшая слишком много меду; мне нужны руки, простертые ко мне. Я хотел бы одарять и наделять до тех пор, пока мудрые среди людей не стали бы опять радоваться безумству своему, а бедные богатству своему. Для этого я должен спуститься вниз: как делаешь ты каждый вечер, окунаясь в море и неся свет свой на другую сторону мира, ты, богатейшее светило! Я должен, подобно тебе, закатиться, как называют это люди, к которым хочу я спуститься. Так благослови же меня, ты, спокойное око, без зависти взирающее даже на чрезмерно большое счастье! Благослови чашу, готовую пролиться, чтобы золотистая влага текла из нее и несла всюду отблеск твоей отрады! Взгляни, эта чаша хочет опять стать пустою, и Заратустра хочет опять стать человеком.. — Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого", перевод Ю. Антоновского: Friedrich Nietzsche "Also Sprach Zarathustra"