Это означает, что в мире нет ничего, что не было бы иллюзией.

Даже индивидуальное мнение человека, его жизненный опыт, убеждения — относительны, и с их помощью можно легко попасть в мир иллюзий, в котором реальность есть не что иное, как фантазм.

Радиоастрономы, исследуя Вселенную, добрались до галактик, лежащих на краю Вселенной.

Но поскольку из общей картины создания и существования Вселенной выброшена сама Идея (Эволюция и динамика), заполняющая ее (Бог), то при всей очевидной видимости реальной Вселенной с ее объектами (созвездиями, галактиками), ученые утверждают, что Она — фантазм.

Это вызвано объективной реальностью в виде огромной прорехи не только в знаниях человека о реальном мире, но и в его Сознании, значительный объем которого зарезервирован именно для Идеи Жизни Бога и не может быть ничем иным заполнен!

Вспомним библейский миф грехопадения Адама и Евы, изгнанных из Рая. В чем его смысл?

Жизнь в Раю подразумевает единство людей, представленных в лице Адама и Евы, с Богом и Его Идеей Жизни. Мысли людей были ориентированы на Идею Жизни и Ею наполнены. Это означает, что люди, только-только созданные Богом, осваивали жизненное пространство голографического мира на более тонких планах Мироздания, приближенных к Миру Бога.

Естественно, что их мысли были идентичны мыслям Бога, а потому существовали в едином пространстве, создавая в нем «Ствол Спокойствия» — покой, гармонию, единство целей и действий (подобное притягивается подобным).

Но стоило Адаму с Евой вкусить яблоко раздора с древа познания, осознав наличие собственного головного мозга, способного улавливать и преобразовывать голографические частоты в физические (плотные, компактные) тела, иначе, создавать голографическое изображение, как им пришлось взять на себя и понести функцию второго Полюса в процессе реализации Идеи Творения Жизни.

Для этого им понадобилось опуститься в более глубокие слои материального мира, с целью обеспечения более точного и глубинного отображения Идеи Творения Жизни Бога в мире иллюзий.

Естественно, это потребовало создания более объемного пространства жизни, в котором могло развиваться познание жизни, духовных качеств самих людей и возможность проявления их творческих способностей.

Для этого люди должны были обладать некоторыми чувствами, вызывающими у них те или иные желания и стремление к их реализации.

Им предстояло познать различие между чувственным и разумным восприятием Жизни, учиться выживанию в самых трудных условиях, ценить свою жизнь и направлять ее в русло тех задач и потребностей, которые необходимы Мирозданию (Богу), как основоположнику самой Идеи Жизни и гаранту ее реализации.

Вот тут-то появляется необходимость в Сознании, при помощи которого человек получает возможность анализировать свои чувства и действия, контролировать их, и тем самым самостоятельно управлять жизненным процессом, гармонизируя пространство жизни и себя в нем.

Сознание раскрывает широкие перспективы управления как жизненным процессом, так и жизненным пространством, а потому его надо еще заслужить.

Именно поэтому способность к развитию Сознания, а вместе с ним к взаимодействию с большим набором голографических частот получает человек, имеющий кристально чистую Душу (совершенную по программному обеспечению), лишенную малейшего намека на эгоизм.

Только свободная от эгоизма Душа способна парить в жизненном процессе. Душа, наполненная эгоизмом, выпадает из него.

Идея, которую реализует Жизнь и идея жизни, реализованная эгоизмом, — диаметрально противоположны по своему содержанию и в своем взаимодействии (борьбе противоположностей) задают новый процесс, который называют «Судьбой», или «Кармой».

В этом случае человек строит жизнь в строгом соответствии со своими субъективными убеждениями и эгоизмом, искажая естественный жизненный процесс.

Но нельзя забывать, что наше тело может выполнять свои функции только во взаимодействии с естественным процессом Жизни, который создала и задала для него природа.

При потере связи с этим процессом, естественно, тело нарушает свои функции. Отсюда все болезни и страдания.

Люди ищут пути к счастью и здоровью, совершенно не задумываясь о том, что их надо искать в себе.