Такой принцип справедлив для большинства людей: «Пока мне хорошо, меня люди вокруг не интересуют, но если мне плохо, помогать должны все».

О Законах Нравственности человек-биоробот вспоминает только тогда, когда они ему нужны. В счастливые и спокойные для него дни эти Законы непременно должны исполнять другие люди по отношению к нему, но сам он в рамках собственной идеи выживания, их соблюдением не озабочен.

Однако если учесть, что Жизнь — это то, как мы ее себе представляем, как думаем о ней, то, ограничив ее рамками своих субъективных восприятий и эгоистичных интересов, реализовав ее Идею в виде накопления всевозможных безделушек (приобретение различных дорогих и не очень украшений, машин, дач, островов, власти, бизнеса и т. д.), чем будет для нас такая Жизнь, и что будем мы для нее? Мы для Жизни будем потребителями ее ресурсов и не более. А Жизнь для нас будет только источником материальных благ.

Как Жизнь может изменить наше отношение к себе? Только при помощи различных катаклизмов, в которых мы можем потерять все.

Только таким образом (если человек сам осознанно не изменяет своего отношения к жизненным процессам), Жизнь заставляет его думать, изменять осознание и мышление, указывает на то, что ценности материального мира в рамках Творения жизненного процесса самим человеком мало что значат (вспомните притчу «Жажда Мудрости»). Тогда изменяется восприятие и отношение.

Только такое измененное Сознание интересно Богу и Тонкому Миру. Только такого человека Они замечают и выделяют.

Для Них интересен человек, который понимает, что от его восприятия, осознания и мышления зависит его собственная жизнь, которая протекает не изолированно от других людей, а в единстве с ними, и что эти люди имеют право на жизненные блага в равной с ним степени, и этого права их лишать нельзя.

В противном случае происходит нарушение равновесия жизненных процессов в пространстве Жизни, и в силу вновь вступают кармические законы, стремящиеся вернуть гармонию Жизни.

Только человек, лишенный эгоистических привязок к Жизни, способен выйти за пределы Кармического Уровня и стать заметным Миру Бога!

Этот курс гармонии полностью отражен в наших книгах. Для людей, имеющих закрытое Сознание, повторяем, что он состоит из нескольких этапов.

1. Понять свое Единство с Мирозданием, осознав и восстановив его путем преобразования собственных взглядов на мир.

Согласно учениям Востока, человек занимает центральное место в системе «Небо — Человек — Земля», являясь частицей Мироздания.

Как вы думаете можно понять такое высказывание? В нем полностью отражен замысел Создателя в отношении человека.

Здесь указано место человека в жизненном процессе и его назначение. Кто поймет это, сделав решение этой задачи смыслом жизни, тот добьется единства с Мирозданием и Богом. Вне решения подобной задачи, Единство не состоится, какими бы учениями вы не наполняли свое Сознание, какие бы ритуалы и жертвы не приносили Жизни, как бы усердно не молились Богу и не развивали силу веры в Него.

Тысячу раз был прав Ницше, когда изрек: «Человек — это то, что должно быть преодолено. Человек — это мост, а не итог».

И все же, как понимать высказывание, что человек занимает центральное положение (ведущее место) в Системе «Небо — Человек — Земля»?

«Небо» подразумевает Мир Духа, Мир Идеи Жизни Бога — основу Мироздания. «Земля» — мир материальный, в котором реализуется (материализуется) Идея Жизни Создателя. По Законам Двойственности — это два противоположных Полюса Бытия.

Чтобы в Бытии включился процесс Жизни, Двойственность (статика, покой, равновесие, умиротворение) должна стать Тройственностью (динамикой, дисгармонией, наполниться страстями), т. е. должна проявиться динамическая составляющая, обеспечивающая взаимодействие Мира Духа (Мира Идеи Жизни) с материальным миром, в котором эта Идея реализуется.

Такой составляющей является человек, получивший от природы все качества, необходимые для реализации этой задачи.

Беда людей заключается в том, что большинство из них даже не задумываются над смыслом Жизни, а все стремления Души к его поиску заглушают и подменяют повседневной суетой, внеся в свое Сознание установку, что решение повседневных проблем — есть идея и смысл Жизни.

Однако если выйти за пределы ограниченного повседневностью мира, открывается безграничное во времени пространство Жизни, с процессами, требующими вмешательства человека и его корректирующей роли.

Именно эту задачу (формирование жизненных процессов, управление и коррекцию) должен решать человек.

Тогда и только тогда он будет жить в согласии и единении (гармонии) с окружающим миром и выполнять ту функцию (миссию), которую на него возложила природа.

Только в единении с Мирозданием человек объединит Идею Жизни с ее реализацией, обеспечив ее материализацию.

То, что при этом он решает проблемы своего жизнеобеспечения и продления рода — это все второстепенное, необходимое для выполнения основной задачи Жизни — включить динамику жизненного процесса и управления им.