"…офицеры, офицеры

ваше сердце под прицелом…"

— Чем недоволен? Рифма есть? Есть, а за рифмой следом всё пролезет! Кто станет задумываться о смысле песенного произведения при хорошей рифме и терпимой мелодии? Жалостливая "офицерская" песня, и если ей верить, то страшно и рискованно быть нынче офицером! Речь о больших о больших офицерах, о мелкоте, ниже полковника, речь не идёт. Представляешь, перемещается "вой" по столице отечества, а сердце его уже под прицелом! Какой снайпер, за что собирается лишить жизни военного начальника — и об этом нет пояснений… И как без фильмецов обойтись? Как миновать и не споткнуться о них?

— Что ещё "нарыл"?

— Фильмец с названием "Офицеры". В диком восторге пребываю от эпизода, где один преступивший присягу царю говорит другому, точно такому преступнику:

— "есть такая профессия: родину защищать" — врёт киношный "герой"! "Что-то с памятью его стало": восставшие в 21 году крестьяне Тамбовской губернии, коих он убивал тысячами, были для него из другой "родины", не из той, кою он "защищал". И могло случиться, что "несокрушимая и легендарная", всего трёх лет от роду, умудрилась запачкаться кровью соплеменников? Набирай:

"Изначально всякая армия создаётся для защиты отечества, но когда она становится "первоклассной" — тогда у создателей появляется искушение опробовать созданное в нападении".

— Чей вывод?

— Мой.

— Врёшь?

— Может и вру. Не помню…

Старые киношные "герои", спасибо вам! Тем из нас, кто трудно соображает, можете разъяснить кто, как и от кого защищает родину!

Всем, кто ничего не понимает в деле "защиты родины", задумываться о лишнем не следует, но умиляться — сколько влезет! Царские офицеры, "золотопогонники", оставшиеся верными "присяге, царю и отечеству", родину от врагов вроде бы и не защищали, а эти — "защищают"!

— Интересно знать, кто так страшно и жестоко охотится за офицерами? Кто такие эти злодеи в стольном граде? Если идёт "охота" на тех, кто мордует подчинённых — такая "охота" не совсем и ужасна. Любимое ОРТ ещё ни разу не порадовало сообщением: "солдат срочной службы Н-ской части, угрожая оружием, продержал командира полка у знамени части тридцать четыре часа, не давая справить заслуженному офицеру естественную нужду"! Жертв офицерских — да, хватает, а вот чтобы самих офицеров отстреливали подчинённые — не слышал такое.

— Не следует обижаться на офицерство! Чего там, это же "ваши" офицеры! Кулак офицера для подчинённого — "слаще мёда", знак "внимания" старшего к младшему! Причина недовольства? Пословицы и поговорки знаешь? Согласен с ними? Вот с этой: "за одного битого — двух небитых дают"? Как её понимаешь? Не означает ли, что тебя нужно первым делом отмудохать хорошенько, и только после такой "огранки" цена твоя повысится в два раза? Или в три? И любовь к отечеству избитого "вспыхнет и не угаснет до последнего дыхания его"! И командиров от хорошей зуботычины воспылаешь пламенной любовью"? Да и то сказать: кто изобрёл ваше, мудрое и непреходящее: "бей своих, чтобы чужие боялись"? Какая ещё нация в мире может похвалиться такими "изобретениями"? Кто породил, где такое стало правилом жизни и законом? У немцев? Англичан? Французов с итальянцами? Изобретение ваше, есть чем гордиться!

Не привёл ни одной иностранной пословицы или поговорки, не знаю их. Если бы и знал — не стал бы употреблять: хватает ваших.

Приглашать кого-то со стороны для получения мордобоев — негожее дело. Нет и нет, мордобои от посторонних вы не потерпите: только сами! Только "друг друга" — и в морду! Изумительный ваш язык! Если "друг", то почему другу в морду дать хочется?

А фильм "Обыкновенный фашизм"!? Чужой он, поэтому приелся и не впечатляет. Замшелый фильмец, о многом умалчивающий. Не поясняющий, кого там в основе били. Пора делать фильм о "доброте и гуманности русского человека к самому себе". Остро нужен фильм о взаимной "любви" русского к русскому". Нужны редкие кадры, где "русский человек" точно такому русскому, желательно со связанными руками в морду: хрясь!

— Ничего удивительного: результат семидесятилетней "дружбы народов". Мы всю любовь другим народам отдали, для себя ничего не оставили, всё потратили на посторонних… Поэтому и поедаем взаимно…

— Похоже! Не к иностранцу любовь проявлять, в самом-то деле! — прав, сволочь! Что ему ответить?

— …но в паузах между актами взаимного поедания вы ведёте "душевные" разговоры о человеколюбии. "Отдохновения душами" устраиваете.

— Так это просто!

— И песни, ваши песни! Они во все времена звали вас "вперёд, на свершение"! Чего "свершать" — толком никто и до сего дня объяснить не может, но звали и вы "шли твёрдой поступью".Главное "вперёд!" — а куда — там видно будет! Двигайся, куда-нибудь всё едино придём! Если, разумеется, "идти к намеченной цели семимильными шагами" и ни на сантиметр короче шаги не делать!

"На заре становления советской власти" рождались песенные "шедевры" с явно и ярко выраженными отклонениями в психике поэтов:

"…на Дону и в Замостье

тлеют белые кости

над костями шумят ветерки…

Помнят псы-атаманы,

помнят польские паны

конармейские наши клинки!"

— "Добрые", "гуманные" слова! На Руси поверженного врага никогда не убивали и отпускали миром, а к "Замостью" вы основательно изменились, да так, что любование костями поверженных врагов приносило вам радость и удовольствие. Кости пророков и кости врагов действовали на вас всегда одинаково…. Любовь к костям соплеменников и не меньшая в размерах ненависть к костям врагов — ваше основное преимущество перед иными народами. Но почему временами наваливается равнодушие к костям соплеменников — нужно выяснять.