— Немцы евреев и коммунистов расстреливают! — почему неизвестные немцы столь жестоко разделывались с этими двумя категориями граждан — объяснений никто не давал. Находились и такие, кто говорил:

— Им виднее…

— …мужиков кастрируют!!! — непонятная "кастрация" наполняла глаза женщин ужасом, но был ли тот ужас больше, чем ужас от расстрелов евреев и коммунистов — разницу уловить не мог.

Мужчин слухи о надвигающейся кастрации почему-то не волновали, и они как-то непонятно ухмылялись… "Кастрируют" по звучанию было похоже на "стригут", но для вхождения в глубокий сравнительный анализ двух слов у меня не было ни ума, ни знаний.

— Женщинам груди отрезают! Детей убивают! — это было понятно, но и такое не пугало: как пугаться, если ни разу не видел удаления грудей и убийство детей!? С чем сравнивать, если ничего, кроме редкого и лёгкого подзатыльника от сестры, не получал?

— Минск взяли!

Страхи о расстрелах "евреев и коммунистов" не пугали насельников монастыря так, как "отрезания грудей женщинам" и "убийство детей".

— За убиваемых евреев и коммунистов никто в обители не переживал… — каким-то ленивым тоном заметил бес.

Согласен с напарником: не было поводов у насельников "святой" обители волноваться за свою судьбу, если ни к еврейству, ни к коммунизму не были прислонены никакой частью своих тел:

— Да гори они все синим огнём!

И ещё одна уверенность утешала:

— Перебьют "товарищей" — на этом война и кончится — насельники никак не могли допустить, что враги, изведя указанные две позиции из евреев и коммунистов, займутся ими.

Откуда в бывшем монастыре, а ныне "люмпен городе", было взяться евреям? Что, евреи сидят и ждут, когда придут враги?

Страх с отрезанием грудей у женщин был ужасен, но понятен, но что такое "минск"? Кто и у кого "взял" его? Кто дозволил? разрешил!? Почему кто-то неизвестный отдал "минск" немцам? — и монастырцы продолжали мирно спать потому, что не были ни евреями, ни коммунистами, а Минск видели на большом удалении от подаренных им советской властью монашеских келий.

Как крепко, и какой процент жителей города верили, что прущих с запада врагов кто-то остановит и "даст укорот" — этого не знаю, но что они не сидели сложа руки — могу поручиться.

Страхи и ужасы подчиняются законам: они пугают до определённой нормы и достигнув пика — перестают быть страхами. Напуганные устают от собственных страхов и, набоявшись вволю, заполняются иными мыслями:

— А так ли всё на самом деле!? И с чего начнут враги, когда дойдёт очередь и до меня!? Ведь это так интересно!

Враги — врагами, но пропитание промышлять нужно и паника о зверствах наступающих врагов не сказывалась на аппетите паникёров. Паниковать — паникуйте, на здоровье, но только до обеда и не до такой степени, чтобы терять аппетит! Почему страхи не убивали аппетит — вопрос ждёт научного толкования. Короче: вопрос о пропитании не исчезал, оставался на месте и с каждым днём становился всё более "актуальным". Но тогда об "актуальности" ничего не знали, а просто хотели есть. Когда приходило время положить что-то в желудок, то недавние паникёры забывали о грядущих ужасах:

— Коммунистов и еврее видели, выдержали, выстояли, теперь посмотрим на тех — вот они рассуждения скрытых врагов "страны советов"!

Две заботы у простых людей во всякой войне: наполнить желудок и не потерять голову. Указанные заботы можно поменять местами, но от перемены ничего не изменится. Вольный допуск, или, что ещё хуже — "бесовские внушения", но вот это, великое: "война — войной, а обед — по расписанию", родилось в монастыре в "сорок первом грозном" и никак не позже! Если сегодня кто-то возразит нам — готов согласиться на условии: да, возможно, поговорка была в зачатии, ещё не оформилась, но идея "обеда по расписанию" уже витала в атмосфере монастыря!

У юристов есть понятие о "естественных законах", кои и писать не нужно. "Закон о поддержании плоти пищей" входит в группу "естественных законов".

Какие "картины" могут возникнуть сегодня, если новая военная паника "овладеет умами" граждан? Чем и как поведение сегодняшних граждан будет отличаться от метаний людей видящих неизбежность оккупации? С названием "ни сегодня — завтра"? И будет ли разница? Или "будут внуки потом — всё опять повторится сначала"? — это из нашей любимой песни…

Всякая паника имеет окрас. У военной — свой, у паники "дефолт" — свой. Что станут делать граждане, кому сегодня за семьдесят и кто хорошо помнит "огненные годы"? И не совсем "огненные", а так, чуть-чуть с запахом гари, как у меня? Правильно: граждане кинутся в торговые точки скупать всё, что будет в продаже на миг с названием "паника"!

"Приоритетными" товарами, как и прежде, будут следующие:

а) соль (хлористый натрий) любой степени чистоты и в любом количестве,