Вход/Регистрация
Тут дьявол с Богом борется…
вернуться

Бурбуля Руслан

Шрифт:

— Так разве ж это ворожба, батя? Ворожат, а по современному, гадают — над предметами и при помощи духов. Завораживание — процесс конечно увлекательный и таинственный, да опасный. Я этим не занимаюсь, да и другим не советую.

— А ты выходит у нас спец по ведовству, коли знаешь о том что сие опасно? — поинтересовался Травник.

— Спец не спец, а кое что знаю и про це дило.

— Ты смотри. — притворно удивился Травник. — Поделись знаниями коль не жаден.

"Ладно… Чего не посудачить? Неубудет ведь!" — прикинул Роман.

— Добро, дед. Расскажу, что знаю, чего уж. Хорошему человеку не жалко… Гаданием, в седую старину, занимались и халдейские жрецы и славянские волхвы, призывая сверхъестественные силы открыть им будущее. У нас, постепенно этот обряд накрепко врос в народную жизнь, да и не только в народную. Авантюристы всех времен и народов блестяще использовали страстное желание человека заглянуть в неведомое. Вспомнить того же пресловутого Графа Калиостро, метеором пронесшегося по России, и Сен-Жермену во Франции. И что характерно… Предсказания ворожеев принимали за чистую монету далеко не легковерные светские дамы и кавалеры, оплачивая своим золотом самые невероятные пророчества.

Само слово гадание сродни еврейскому слову Гад — так называлась богиня счастья. На санкрите Gad — это исследовать. Гадание в древности означало служение богине Гаде (фортуне, богине счастья). Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, гадатели открывали тайну, то есть, что-то угадывали. Гадать можно было в любое время суток, но самым верным считалось завораживание на святках — 12 дней — с 7 по 19 января, особенно в Васильев вечер (13 января) и Крещенский Сочельник (18 января). Приуроченность гадания к святкам можно объяснить, во-первых, — тем, что именно на переломе времени старого и нового года человека остро интересует его будущее — то, что ждет его и его близких в новом году. А во-вторых, — в этот период нечистая сила — кикиморы, банники, домовые, черти, лешие и прочая нежiть — наиболее активна и, следовательно, легче доступна для контакта.

Раньше гадали о жизни и смерти, болезнях, погоде, урожае, богатстве и благополучии семьи, но самой трепетной и получившей наибольшее развитие темой гадания было, конечно, замужество и суженый. Наши предки гадали на курице, лошади, ключе, башмачке (непременно — с левой ноги), на колющих и режущих предметах, на бобах.

Аваз слушал раскрыв рот. Такого "кадра" он не встречал. Мало того что говорил правду, так еще видать не только об этом знал понаслышке, но и наверняка кое что пробовал сам потому и ведал о чем говорил. Посмотрев на Травника, Цепной отметил, как лучился их старшой. Видать по сердцу пришелся ему этот странный незнакомец.

Травник с удовольствием крякнул и поинтересовался:

— Небось и точные советы можешь дать как гадать-то следует на предметах?

— А чего тут темнить? Секрет невелик. Все это можно узнать у любой старенькой бабушки проживающей в отдаленном поселении. В городах сейчас ныне пествуется по большей мере черная — энергетическая магия. А про предметное ворожение нынче помнят только в глубинке.

Травник снова довольно прокряхтел. Ему явно пришел ко двору этот парень. Мало того что силой наделен, так еще оказывается умеет ее пользоваться, коли уж судачит о мирском ее проявлении.

— Ну, так потешь старика. Поведай хоть парочку способов. Может, какой сгодиться и для моих костей.

Рома покосился на собеседника.

— На кой лях тебе, дед, гадать. Тебе пора давным-давно думать о более вечных ценностях. Или ты думаешь, что проживешь в этом теле еще один век?

Раздался стариковский скрипучий смех.

— А ты все равно поделись. Не жадничай.

— Да, ради Бога… Вот например коляда — так назывался старинный рождественский обряд, который ныне приписали к прославлению праздника Рождества Христова песнями. Ранее в святочные ночи народ не спал: ходили из дома в дом, угощались, колядовал… Даже цари ходили к своим поданным поздравиться и поколядовать. При христианстве паздничная процессия шла обычно с бумажной звездой и вертепом — ярко раскрашенным ящиком в два яруса. С помощью деревянных фигурок в нем разыгрывали сценки, относящиеся к Рождеству Христову, — бегство в Египет, явление ангелов, поклонение волхвов. В верхнем ярусе представлялась смерть царя Ирода, в нижнем — пляски. Колядование начинали дети, молодые парни и девушки. Они пели под окнами изб и получали за то различное угощение. Колядовали на Руси всяк на свой лад. Дьячок ходил по домам, распевая тропарь — это молитвенные стихи, церковные песнопения в честь какого-либо православного праздника или святого, и получал от мирян за то натурой — хлеб, сало, крупу, а порой и деньги. А вообще-то, Церковью святочные игрища, гаданья, ряженые порицались, и в указе Патриарха Иоакима от 1684 г, запрещающем святочные "дурачества", говорится о том, что они приводят человека в душепагубный грех. Но вся история человечества уже доказала, что запретить потребность в веселье, смехе и шутке невозможно. Ну, да коляда — это скорее обряд нежели гадание. А вот что касаемо гадания, то можно вспомнить гадание на зеркалах. Берутся 2 зеркала — больших и желательно равной величины, устанавливаются друг напротив друга, освещаются двумя свечами; лучше всего держать зеркало против высвеченного стенного зеркала так, чтобы из направленного зеркала в стенном образовался длинный коридор, озаренный огнями. Гадающая особа должна удалить из комнаты кошек, собак, птиц и посторонних лиц, кроме одной или двух скромных особ, интересующихся одинаково с особой гадающей или для повадности. Со стороны этих последних требуется не глядеть в зеркало, не подходить к гадающей и не разговаривать. И вот в конце этого коридора должен появиться суженый; правда, смотреть приходилось иногда очень долго, и увидеть можно было не только суженого, как, например, произошло с одной барышней в далекой северной деревне. Девушка гадала о брате, находящемся в действующей армии, а увидела… встречу Наполеона с Александром Первый в Тильзите. Брат, как потом выяснилось, находился неподалеку от Тильзита!

Аваз от услышанного даже подошел на два шага ближе.

— Ты, муслим, — тут же отреагировал Роман, — держись на оговоренном расстоянии. Что бы, значит, избежать недоразумений…

Цепной насупился и отошел назад.

— … А вот довольно опасное гадание, при котором можно и того — догодаться. Называется оно "приглашение на ужин". Девушка накрывает в пустой комнате стол скатертью, кладет прибор, кроме ножа и вилки, и говорит: "Суженый-ряженый, приходи ко мне ужинать". Все выходят, а она, оставшись одна, запирает окна, двери и ждет. Признаки приближения суженого: завывание ветра, удары в окна и дверь. Потом появляется суженый. Девушка должна сидеть на своем месте, не отвечать на вопросы, замечать черты лица и одежду. Суженый садится за стол и начинает развлекать беседой. Девушка должна внезапно встрепенуться и в упор спросить: "Как звать?". Суженый называет свое имя и вынимает что-то из кармана. В этот миг девушка должна сказать: "Чур меня!" — суженый исчезает. Если она оробеет и не зачурает, то есть не оградит себя восклицанием призывая в заступники дух своего пращура (по церковному: ангела-хранителя), "суженый" образ может и напроказить. Наиболее смелые девушки могут даже оставить вынутые вещи у себя. Но лично я не рекомендовал бы этого делать. Во всех рассказах, повествующих о подобных оставлениях, дело кончается трагически. В лучшем случае, муж охладевал. Про худшее, нгадеюсь понятно что происходит.

— Ты гляди. — покачал старик седой головой. — Значит и в Бога веришь, и в душу беЗсмертную? — в слух, но как бы для себя, заметил Травник.

— Так это смотря что подразумевать под словом Бог. Если как христьяне или скажем мусульмане, то уважьте. Я не верю в то, что было содрано, а вернее перефантазированно из более древних источников, затем подстроено под себя, а теперь выдается как божетсвенное откровение.

Аваз встрепенулся. Он ненавидел всех тех, кто утверждал, что мусульманская вера есть ересь и является лишь щитом для прикрытия своих бесчеловечных поступков всевозможных восточных фанатиков. Еще на зоне, он начал изучать Коран. Там ведь черным по белому написано, что те, кто поднимает руку на беззащитного, ребенка, женщину, есть животное, которое не заслуживает даже достойного погребения. Но разве кто-то прислушивается к Святой Книге? Даже выражение: — "Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед Его Пророк." искаженно. Ведь дословный перевод звучит совершенно по другому. "Нет богов кроме Бога (то есть Единого) и Мухаммед Его Пророк." И пророков у него согласно тому же Корану не только Мухаммед, но и Иса, а было их и будет, до наступления "Конца Света" 128 тысяч. Хулить можно мулл да имамов, которые проповедуют Джихад, так же исковеркав смысл этого обращения. Хулить можно фанатиков, что захватывают школы, убивая мирных граждан, взрывая их дома и школы — но не Книгу ниспосланную Аллахом в виде Откровения. Он хотел было жестоко прервать богохульствование, но его опередил Травник.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 101
  • 102
  • 103
  • 104
  • 105
  • 106
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 111
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: