Шрифт:
64
Плиний императору Траяну.
Царь Савромат написал мне, что ты должен как можно скорее 1441 о чем-то узнать. Поэтому я оказал содействие письмоносцу, которого послал к тебе с письмом, выдав ему подорожную 1442 .
65
Плиний императору Траяну.
Есть, владыка, важный и касающийся всей провинции вопрос о положении и содержании тех, кого называют 1443 . [выкормыши.] (2) Ознакомившись с постановлениями государей и не найдя ничего, что в частности или вообще относилось бы к Вифинии, я решил спросить у тебя совета, чего придерживаться. Я считал, что не могу довольствоваться одними примерами там, где требуется твое авторитетное решение 1444 .
1441
...ты должен как можно скорее о чем-то узнать. — Может быть, дело шло о волнении аланов, которых обязан был усмирять Савромат.
1442
...выдав ему подорожную.— См. 1398.
1443
— буквально «вскормленник»: так называли найденышей, подобранных и воспитанных из сострадания или из корыстных целей. Выбрасывали нежеланных детей и в Италии, и в Греции, и на Востоке. Только император Александр Север приравнял это выбрасывание к убийству (Dig. XXV, 3,4). Подобранный мог стать и дорогим существом для подобравшего и быть им усыновлен, и мог быть выращен как раб в расчете на его рабскую службу в будущем. Работорговцы охотно подбирали выброшенных: скромные траты на их воспитание щедро покрывались доходом от работы подросших детей и от их продажи. Почему вдруг появился интерес к их участи?
1444
...требуется твое авторитетное решение. — Траян считался с местными обычаями. Плиний, не найдя никаких постановлений относительно Вифинии, желал авторитетного указания, тем более, что его не удовлетворяли «примеры» (exempla), т. е. решения проконсулов по частным случаям; он хотел общего постановления. Из обоих писем ясно, что императорские эдикты имели силу только для той области и для тех лиц, ради которых были даны. Только веком позже Ульпианом было объявлено, что императорские рескрипты, касающиеся отдельного случая, имеют силу всеобщности. Плиний уже шел к такому заключению, считая, что распоряжения Траяна относительно Вифинии должны навсегда сохранить для нее силу: 108.2; 112.3.
(3) Мне читали указ, данный будто бы божественным Августом Андании 1445 ; прочтены были и письма божественного Веспасиана к лакедемонянам, и божественного Тита к ним же и к ахейцам, и Домициана к проконсулам Авидию Нигрину и Армению Брокху, и опять же к лакедемонянам 1446 . Я не послал их тебе, потому что они переписаны с ошибками, а некоторые кажутся и недостоверными, а у тебя в архивах, думаю, они имеются в подлинном и исправленном виде.
1445
Андания — маленький городок в Мессении, рядом с храмом Деметры, имевшим право убежища. Может быть здесь собирались, ища защиты и помощи, подросшие «выкормыши».
1446
...прочтены были и письма... к лакедемонянам. — Вопрос был, следовательно, впервые поставлен городами. — Авидий Нигрин — брат Авидия Квиета, консул 93 г. Точно датировать его проконсульство в Ахайе не удается. Он вместе с братом упомянут как друг и патрон Плутарха: de fraterno amore 1, 1, 478 в. — Армений Брокх неизвестен.
66
Траян Плинию.
Вопрос этот, касающийся детей, рожденных свободными, выброшенных, затем подобранных кем-то и воспитанных в рабстве, рассматривался часто, но в архивах принцепсов, бывших до меня, нет ничего, что было бы постановлено для всех провинций. (2) Есть, правда, письма Домициана к Авидию Нигрину и Армению Брокху, которых, может быть, и следует придерживаться, но среди провинций, о которых он писал, нет Вифиния. Полагаю поэтому, что не следует отказывать в требовании свободы для тех, кто будет по такому основанию на нее притязать, и не надо им выкупать свободу выплатой за свое содержание 1447 .
1447
...выкупать свободу выплатой за свое содержание. — Раб не имел права выступать от собственного имени; свободу для него требовал assertor liberatis («защитник свободы») — лицо свободное. Кто были эти assertores? Скорее всего родители. — Траян считал, что требованию свободы для человека, рожденного свободным, но обращенного в рабство тем, кто его, выброшенного, подобрал, не должно ставить препятствий. Обычая, требовавшего от вскормленника уплаты за свое содержание вскормившему его, в Греции не существовало. Траян подтверждает этот обычай для эллинизированной провинции.
67
Плиний императору Траяну.
Посол царя Савромата остановился по своему желанию на два дня в Никее, где застал меня. Я не счел возможным, владыка, задерживать его дольше, во-первых, потому, что было еще неизвестно, когда прибудет твой вольноотпущенник Ликорма, а затем потому, что я сам отправлялся в другую часть провинции по неотложному требованию службы 1448 .
(2) Я счел необходимым довести это до твоего сведения, потому что недавно писал о просьбе Ликормы ко мне задержать до его приезда посольство, которое может прибыть из Боспора. Я не видел никакого основания ждать дольше, тем более, что письма Ликормы, задерживать которые, как и сказано раньше, я не хотел, прибудут, по-видимому, за несколько дней до приезда самого посла.
1448
...я сам отправлялся в другую часть провинции... — Плиний направлялся из Никеи в Юлиополис, см. 77.2.
68
Плиний императору Траяну.
Некоторые люди просили меня разрешить им, по примеру других проконсулов, перенести останки своих близких в другое место или потому что могилы разрушены временем, или потому что их заливает во время разлива, или по другим сходным причинам 1449 . Я знал, что у нас в Риме по таким вопросам обращаются к коллегии понтификов, и поэтому решил, владыка, обратиться за советом, что мне делать, к тебе, главному понтифику.
1449
могилы разрушены... их заливает во время разлива... — Могила считалась по римским понятиям местом святым и неприкосновенным; поэтому для переделки могилы и переноса тела из одного места в другое требовалось разрешение понтификов. Обветшание могил или угроза наводнением были причинами уважительными.
69
Траян Плинию.
Было бы жестоко заставлять провинциалов 1450 обращаться к понтификам, если они желают перенести останки своих близких из одного места в другое по причинам основательным. Лучше следовать примеру тех, кто до тебя управлял этой провинцией: давай разрешение или отказывай в нем в зависимости от приведенной причины.
70
Плиний императору Траяну.
Я искал, владыка, где можно в Прусе поставить баню, которую ты разрешил построить 1451 . Мне понравилось одно место, где когда-то был, по рассказам, прекрасный дом, а сейчас лежит груда развалин. Мы тем самым сделаем обезображенное место благоустроенным, расширим самый город и не снесем ни одного здания 1452 , а хорошо отремонтируем то, что рухнуло от старости.
1450
Было бы жестоко заставлять провинциалов... — Сакральное право не распространялось за пределы Италии, но в провинциях с подобными просьбами обращались к наместникам.
1451
где в Прусе можно поставить баню... — О постройке бани в Прусе см. Х.23. За полгода, отделяющие то письмо от этого, ничего не было сделано, и место для нее выбирает Плиний; прусийцы не беспокоятся.
1452
...не снесем ни одного здания... — В ряде городских уложений стоит требование: не разрушай зданий, восстанавливать которые не собираешься.
(2) С домом этим дело обстоит так: Клавдий Полиен завещал его цезарю Клавдию и распорядился поставить ему в перистиле часовню, остальную же часть дома сдать 1453 . Доход с этой аренды некоторое время получал город; затем постепенно дом частью разграбили, частью забросили, и он целиком обрушился вместе с перистилем: теперь остается, пожалуй, одна земля. Велишь ли ты, владыка, подарить ее городу или же продать ему, это все равно будет принято как величайший дар: очень уж удобно место. (3) Я, если разрешишь, думаю поставить баню на незастроенной площади, а место, где были строения, обвести портиками с экседрой 1454 и посвятить тебе 1455 , чьей милостью будет создано изящное и достойное твоего имени здание.
1453
Клавдий Полиен — местный аристократ, получивший римское гражданство от императора Клавдия, часовню которому он и воздвиг во внутреннем дворе (=перистиле) дома. Дом, по-видимому, не был завещан ни императору, почему императорский прокуратор в Вифинии им и не интересовался, — ни городу, который в какой-то момент счел для себя невыгодным заниматься этим домом.
1454
Экседра — полукруглая, выступающая из портика веранда со скамьями; «надо устроить в портиках просторные экседры со скамьями... где философы и риторы могли бы сидеть и рассуждать». Витр. 5, 11, 2.
1455
...посвятить тебе... — Внедрение культа императора еще при его жизни началось в Вифинии с начала принципата.
Копию завещания 1456 , хотя оно полно ошибок, я тебе послал: из нее ты увидишь, что Полиен оставил много для украшения этого дома. Украшения погибли вместе с самим домом, но я их разыскиваю, насколько это возможно.
71
Траян Плинию.
Можно для постройки бани в Прусе воспользоваться этой площадью с обрушившимся, бесхозным, как ты пишешь, домом. Ты, однако, не указал, был ли выстроен в перистиле храмик Клавдию. Если был, то хотя бы он и обрушился, земля под ним остается освященной 1457 .
1456
Копию завещания... — Завещание хранилось в городском архиве.
1457
...земля под ним остается освященной. — «Место под храмом, если даже и само здание разрушено, остается святым» (Dig. 1.8.6.3).