Толмачев протоиерей Иоанн
Шрифт:
“Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах” (Мф. 5:11–12). Отец Небесный, который знает ваши страдания, правосуден и некогда превратит ваши скорби в вечные радости. Будьте только верны Его воле! Переносите только скорби с терпением и упованием, — и вы пожнете с радостью то, что сеяли со слезами (Апок. 22:12 [580] ).
580
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Здоровый хлеб нищеты
“Был также некоторый нищий, именем Лазарь… и желал напитаться крошками, падающими со стола богача” (ст.20, 21)’
(Втор. 16:3; [581] Псал. 103:15 [582] ).
1. Он горек на вкус.
а) Противен нашей природе (Мф. 26:39; [583] 27:34 [584] ).
581
Не ешь с нею квасного; семь дней ешь с нею опресноки, хлебы бедствия, ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил день исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни твоей;
582
и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
583
И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
584
дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
б) Если видят других за лучшим столом (Прем. 2:6–7; [585] Псал. 72:12; [586] 101:10 [587] ).
в) Если он бывает наградой нашего благочестия (Псал. 72:13; [588] 3 Цар. 22:27 [589] ).
г) Если принимают его из рук человеческих (2 Цар. 24:14 [590] ).
2. Но весьма питателен.
585
Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;
586
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
587
Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами.
588
[И я сказал: ] так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои.
589
и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою, доколе я не возвращусь в мире.
590
И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне. [И избрал себе Давид моровую язву во время жатвы пшеницы.]
а) Он возбуждает желание благодати (Мф. 5:6; [591] Сир. 15:3 [592] ).
б) Поддерживает духовную жизнь (Рим. 5:3; [593] 2 Кор. 4:16; [594] Псал. 4:8 [595] ).
в) Смерть и небо после него кажутся еще лучше (Сир. 41:3–4; [596] Псал. 16:15; [597] Лук. 14:15 [598] ).
591
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
592
напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.
593
И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение.
594
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
595
Ты исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб и вино <и елей> умножились.
596
О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах, для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение.
597
А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
598
Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!
Печальный конец сластолюбцев
“Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно”. (ст.19).
Завидным, на первый взгляд, было счастье этого сластолюбивого богача (ср. Псал. 72:3, [599] 12, [600] 6–7, [601] 16, [602] 13–14 [603] )!
599
я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых.
600
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
601
Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
602
И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих.
603
[И я сказал: ] так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
Но посмотрим на его конец (Псал. 72:18–19; [604] Фил. 3:19; [605] днев. Еванг. ст. 23–24 [606] ).
1. Характер и свойства таких людей.
а) Они пристращаются к суете мира.
Имеют собственный образ мыслей.
Христианин высоко ценит земные блага и довольствуется ими (1 Тим. 4:4; [607] Сир. 13:20 [608] ), но он не злоупотребляет ими (1 Кор. 7:31 [609] ), не привязывается к ним сердцем (1 Иоан. 2:16 [610] ).
604
Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти. Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
605
Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
606
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
607
Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением.
608
Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.
609
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
610
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
Ведут чувственную жизнь: роскошь в одежде, в пище и питии (Прем. 2:6; [611] Рим. 12:2 [612] ).
б) При пристрастии к миру они опускают из виду высшую цель жизни и святейшие обязанности.
Не обращают внимания на несчастья других, не знают мира, как юдоли плача (Сир. 40:1 [613] ), не имеют сострадания (1 Цар. 25:10–11 [614] ).
Презирают внушениями совести (Иов. 21:12–13 [615] ).
611
Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;
612
и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
613
Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.
614
И [вскочил] Навал, [и] отвечал слугам Давидовым, и сказал: кто такой Давид, и кто такой сын Иессеев? ныне стало много рабов, бегающих от господ своих; неужели мне взять хлебы мои и воду мою, [и вино мое] и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?
615
Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели; проводят дни свои в счастьи и мгновенно нисходят в преисподнюю.
2. Их печальный конец.
а) Он постигает их уже при жизни. Карающий суд Божий (Иер. 2:19; [616] Псал. 36:35–36; [617] Дан. 4:30; [618] Лук. 15:16 [619] ).
б) Еще ужаснее конец смерти. Мгновенная смерть (Дан. 5:1–2, 30; [620] Лук. 12:20 [621] ). Насильственная смерть (Иудиф. 13:9 [622] ). Самоубийство (2 Макк. 9:10–11 [623] ). Оставляют прекрасный мир (Сир. 41:1–2 [624] ).
616
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.
617
Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу.
618
Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него — как у птицы.
619
и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
620
Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино. Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его… В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит.
621
Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
622
и, сбросив с постели тело его, взяла со столбов занавес. Спустя немного она вышла и отдала служанке своей голову Олоферна.
623
И того, который незадолго перед тем мечтал касаться звезд небесных, никто не мог носить по причине невыносимого зловония. Теперь-то, будучи сокрушен, начал он оставлять свое великое высокомерие и приходить в познание, когда по наказанию Божию страдания его усиливались с каждою минутою.
624
О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях… для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу.