На физическом плане это выглядит так. Некоторые люди являются скрытыми носителями измененных генов, что может не сказываться заметно на их здоровье. Болезнь проявляется, когда этот измененный ген имеется у обоих супругов, что в обычных браках встречается очень редко. В близкородственных браках значительно увеличивается вероятность наличия одного и того же измененного гена у обоих родителей, и дети в этом случае рождаются больными. Но гены — это не причина, гены — это следствие, причина — неправильное мышление, мировоззрение человека и накопленный в результате этого отрицательный и положительный опыт. Сила порока ухудшает ген.

В российском законодательстве отсутствует даже наказание за инцест. Браки между родственниками просто не регистрируются, видимо, с единственной целью — чтобы не рождались больные дети. А вот "позаниматься любовью" родственничкам как бы позволительно — "кому какое дело, они никому не мешают". Такова оборотная сторона материалистического мировоззрения, когда все происходящее видится только на физическом плане. Не зная сути явления, отечественная медицина не понимает, почему в других странах запрещены браки, например, между теткой и племянником, если тетка — не кровная родственница (жена дяди), с другими не кровными родственниками, например с дочерью или сыном супруга от другого брака, и др. В данных случаях через отношения происходит усиление одинаковых пороков, т. к. бывшие ранее в браке люди и их дети во многом тождественны между собой. Вседозволенность, которую сейчас от незнания считают свободой, не принесет пользы. Свободой необходимо считать свободу сделать разумный выбор, поступать разумно, "свобода" же делать вред другим или себе, пороки — есть зависимость, несвобода.

Ну ладно, могут сказать, мы детей рожать не будем, мы только "позанимаемся любовью". В чем вред такой связи? Как уже говорилось, при инцесте происходит подтверждение и тем самым усиление пороков, которые у родственников в большой степени тождественны, в то время как в обычных браках это не происходит. Брак между двоюродными родственниками в принципе не запрещен законодательством и нет запрета его в Библии, но в нем тождественность тоже более высока, и если дети рождаются здоровыми, это не обязательно означает, что все в порядке.

Многие, наверное, знают о таком явлении, когда у некоторых женщин умирают один за другим мужья: умирает один, выходит замуж за другого — умирает другой, затем третий, бывает такое в жизни. Хотя эти случаи не относятся к инцесту, необходимо его разобрать. Причина смерти человека — его большой отрицательный опыт, а не случайность и не болезнь. У таких женщин есть какой-то порок или несколько пороков, которые могут ощущаться или не ощущаться явно. При отношениях женщина своими пороками сильно увеличивает подобные пороки у мужчин, в результате чего он переходит определенную черту, ту границу, за которой уход из жизни. И что же, эта женщина обречена на одиночество? Да нет, нужно этот порок в себе найти и избавиться от него, убрать, отказаться, поняв, что это именно порок, отрицательная черта характера, мешающая человеку. Это может быть испытанная ранее, даже в детстве какая-то сильная негативная эмоция, например ненависть, или сильная реакция на какие-то события, и эта эмоция усилила, увеличила имеющийся отрицательный опыт, прежде как бы спящий.

В упоминавшейся книге Ф. Эритье говорит об инцесте второго типа, когда через посредника в контакт вовлекаются кровные родственники при отсутствии между ними прямых контактов. В семье все люди в определенной части тождественны, и при инцесте через посредника вовлекаются в инцест второго типа родственники. Например, при инцесте отца с дочерью, через отца в интимный контакт вовлекаются мать и дочь, при отсутствии между ними прямых контактов. По этой причине у некоторых народов имеется запрет на одновременную связь двух сестер или матери с дочерью с одним мужчиной.

По аналогии, видимо, можно говорить об инцесте третьего рода, хотя это уже не инцест. Он объясняет негативное отношение общества к связям, отношениям “на стороне”. Например, замужняя женщина имеет любовников. Тогда через женщину в контакт друг с другом, помимо их воли и желания, вовлекаются незнакомые мужчины, становятся в какой-то степени "родней". Поэтому Иисус сказал: кто женится на разведенной — прелюбодействует. Если среди таких любовников будет один "заразный", т. е. с одним или несколькими сильно выраженными пороками, то этот порок частично передается женщине, а через нее всем этим мужчинам. Так что этой женщине не нужно удивляться, если у мужа вдруг проснется "синдром Отелло" — она сама его вскормила.

Еще больше вред от разных "-ложеств" и "-филий". Многие абсолютно уверены, что каждый может делать все, что хочет и что считает нужным, и на общественное мнение и мораль ему наплевать. И мнение по этому поводу человека, чего-то добившегося в жизни, принимается почти как истина в последней инстанции.

Может, и нет дела человеку до другого человека, но должно быть у него дело до самого себя. Если бы человек жил одну жизнь, то невозможно было бы объяснить многочисленные проблемы, в т. ч. и с другим полом, сейчас все объясняется случайностью. Но чем больше изучаешь существующую реальность, тем больше убеждаешься, что случайностей не бывает, каждый человек и на этом "поле", а может, в первую очередь на этом, кузнец своего счастья.