Шрифт:
Садовая вотчина
Сельцо Зюзино, которое прежде звалось Скрябино, Скорятино тож, разместилось на высокой гряде между двух оврагов. По одному текла речка Котел (позже Котелка, ныне Котловка), а по другому, Волконскому оврагу, – ее приток, ручеек, к которому плавно спускались пологие отроги широкого оврага. На левом берегу оврага и появилось это селение.
Немало легенд о Зюзине слышала я до того, когда начала изучать его историю. Одни – на уровне фольклора. О том, например, что жил в здешних лесах некий разбойник Зюзя, в честь которого и прозвали селение Зюзино. С этой легендой несложно было расправиться, опираясь на многовековые обычаи наименования селений по прозванию владельцев, а не прохожих молодцов. Может, и существовал какой-то разбойник, и прозвание у него могло быть Зюзя, но эта легенда явно более позднего происхождения, чем сам реальный владелец, думный дворянин Зюзин, о котором речь впереди.
Другие могли возникнуть из уст просвещенных краеведов, не сумевших выяснить происхождение отдельных исторических фактов из-за отсутствия, возможно, на момент публикации, необходимого документального источника. Так, в выпуске альманаха «Русская усадьба» (№ 4, 1998), посвященном 75-летию Общества изучения русской усадьбы, в опубликованном «Плане летних экскурсий на 1925 год, устраиваемых ОИРУ», владельцами зюзинского имения, от которого тогда сохранились два боковых флигеля господской усадьбы, выходящие прямо на дорогу, названы Лунины, хотя впоследствии эта фамилия нигде более не упоминается. Не нашла Луниных и я, как ни старалась. Сейчас могу об этом сказать уверенно, так как с точностью восстановила всю канву владельцев год за годом.
Но самой стойкой из подобных легенд, которой я и сама отдала дань в первых газетных публикациях, стала легенда о том, что при царе Алексее Михайловиче в дворцовом селе Зюзине, как и в Измайлове, «были здесь заложены два “государевых сада” с виноградником и бахчами, была и тутовая роща на три тысячи корней». А позже имение с пышно разросшимися «государевыми садами» правительница Софья отдала в награду боярину князю Борису Ивановичу Прозоровскому.
В действительности было несколько иначе. Сад в зюзинском имении был заложен на полвека раньше: еще во времена царя Михаила Федоровича боярин князь Алексей Юрьевич Сицкой, получивший Зюзино в 1618 г., держал для него садовника, у которого был двор садовничий и пашни [92] . Когда был заложен сад, неведомо (не исключено, что еще при Василии Григорьевиче Зюзине во времена Ивана Грозного), но место усадебного сада, судя по всему, не менялось с того века ни разу.
92
РГАДА, ф. 1209, оп. 2, кн. 9833, № 158, лл. 835–837.
Дворцовым же Зюзино стало при царе Алексее Михайловиче, после того как он наказал боярыню Федосью Прокопьевну Морозову, упорствовавшую в старой вере. После смерти мужа в 1662 г. село Зюзино стало ее владением, так как ее сыну Ивану Глебовичу было всего 12 лет. В 1666 г. после конфискации ее владений оно в числе других было отписано в Дворцовое ведомство. В отписной книге за этот год было отмечено, что в имении уже был большой сад, занимавший площадь до 2 десятин, стояли мыльня белая с сенцами и две избушки [93] . Перечень выращиваемых растений не был назван, но ясно, что закладка сада произошла до того, как Зюзино стало дворцовым владением при Алексее Михайловиче.
93
РГАДА, ф. 1209, оп. 2, кн. 9838, л. 128.
Что же в нем росло? Это удалось узнать, когда я обнаружила отписную книгу, передающую Зюзино новому владельцу. И не Борису Ивановичу Прозоровскому, а Василию Федоровичу Одоевскому, о котором не упоминали в этом качестве историки ни в советские времена, ни в дореволюционные. Впрочем, об Одоевском – в отдельной главе. Сейчас – о саде, который через 18 лет, когда село Зюзино из Дворцового ведомства было пожаловано боярину князю В.Ф. Одоевскому, упомянут в отписной книге как «государев... сад, а в саду яблони, груши, сливы, вишни, а под тем садом земли полторы десятины...» [94] .
94
РГАДА, ф. 1209, оп. 2, кн. 9843, лл. 981–996об.
Как видно, за время владения Дворцовым ведомством сад стал заметно меньше, и кроме общепринятых на Руси яблонь, груш, слив и вишен никаких других культур в саду не отмечено – ни бахчевых, ни винограда, ни тутовых рощ. Зато отмечены две заповедные рощи: «роща сосновая, что словет Грачевник на речке Котле, а по мере той рощи 11 десятин без чети; роща осиновая от рубежа князь Андрея Щербатова и до земли деревни Чертанове 16 десятин». Невероятно, что тутовая роща на три тысячи деревьев могла быть не упомянута, если при переписи подробно перечислено, «что чего отказано» – и пашни, и покосы, и леса, и выпаса для животных, и земли под гумном с подробными размерами, «и в житницах молоченой, а в полях земляной хлеб». Двора боярского, а теперь уже государева, уже не стало (видно, деревянный терем бояр Морозовых пришел в ветхость и был разобран, а другого строить не понадобилось).
В те годы и в городе Москве, и в подмосковных боярских поместьях, и в ближнем к Зюзину дворцовом селе Коломенском уже имелись сады. Искусство местных садоводов отметил Адольф Лизек, секретарь посольства от императора Римского Леопольда к великому царю Московскому Алексею Михайловичу в 1675 г. в своем сочинении, написанном по возвращении в Вену. Судя по описанному в его книге путешествию, Лизек посещал село Коломенское и, скорее всего, рассказывал о коломенских дворцовых садах (впрочем, и село Зюзино вместе с соседней с ним деревней Новозаборье, что на берегу речки Чертановки, числились в том году в дворцовой Коломенской волости).
«Смородины, вишен, яблок, слив, огурцов, арбузов и дынь родится множество, отменной доброты и необыкновенной величины. Нам подавали дыни весом более 20 фунтов, и люди, заслуживающие полное доверие, утверждали, что бывают дыни в 30 и даже в 40 фунтов. Искусство помогает Природе.
Посадивши дыни, русские ухаживают за ними следующим образом: каждый садовник имеет две верхние одежды для себя и две покрышки для дынь. В огород он выходит в одном исподнем платье. Если чувствует холод, то надевает на себя верхнюю одежду, а покрышкою прикрывает дыни. Если стужа увеличивается, то надевает и другую одежду, и в то же время дыни прикрывает другой покрышкой. А с наступлением тепла, снимая с себя верхние одежды, поступает так же и с дынями» [95] .
95
Сказание Адольфа Лизека о посольстве от императора Римского Леопольда к великому царю Московскому Алексею Михайловичу в 1675 году. Перевел с латинского И. Тарнава-Боричевский. СПб., 1837. С. 59.