19 ИриОнан.См.Быт.38,1-10.

33 Салпаада.См.27,1-11;36,1-12.

57-62 Перечисляются все поколения левитов (ст. 57,58), члены семьи Моисея и Аарона (ст. 59-61), упоминается об исчислении левитов в возрасте от одного месяца и старше (ст. 62). Цифра 23 000 сопоставима с цифрой 22 000, полученной при первой переписи левитов (см. 3,39).

63-65 Как и было объявлено Богом, среди переписанных не было ни одного израильтянина, оставшегося в живых со времени предыдущего исчисления, за исключением Халева и Иисуса Навина (ср. 14,30).

1-11 Излагаются правила владения землей, рассмотренные в связи с проблемой Салпаадовых дочерей (ст. 1-4; ср. 26,33). Это ответ Бога на конкретный вопрос (ст. 5-7) и общий закон о наследовании земли (ст. 8-11).

12-14 Моисею было запрещено войти в обетованную землю, он мог только посмотреть на нее издали. Это было наказанием за его непослушание в Мериве (ср. 20,9-13).

15-23 Моисей просит Бога назначить преемника (ст. 15-17). Бог повелевает, чтобы наследником Моисея стал Иисус Навин (ст. 18-21). Моисей исполняет волю Господа, поставив Иисуса "пред всем обществом" и возложив "на него руки свои" (ст. 22,23).

1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).

16 - 29,39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

1-6 Бог дает Израилю закон о соблюдении обетов. Каждый человек, давший какой-либо обет или связавший себя определенным обязательством, должен исполнить его, даже если решение не было продумано до конца (ст. 6). Это касалось любого: будь то глава семьи (ст. 2), дочь, живущая в доме своего отца (ст. 3,4), вдова или разведенная женщина (ст. 9), а также женщина замужняя, независимо от того, когда она дала обет, до или после замужества (ст. 6-7,10,11,14). Если человек, давший обет, занимал в доме подчиненное положение, то глава семьи, узнав о таком обете, мог отменить его (ст. 5,8,12,13,15). Во Втор. 28,21-23 Моисей призывает свой народ не давать поспешных и необдуманных обещаний и одновременно напоминает, что тот, кто дал обет, должен исполнить его. Яркий пример необдуманного обета см. в Суд. 11,30-40.

1.2 Бог призывает Свой народ наказать мадианитян за их попытки склонить Израиль к идолопоклонству и распутству (ср. гл. 25, особ. ст. 6-18).

6 Финееса. Ср. 25,6-13.

8 Валаама. См. гл. 22-24.

13-18 Гнев Моисея, когда он узнал, что женщины оставлены в живых, - именно они дали повод к блуду и идолопоклонству (ср. 25,1).

16 по совету Валаама. Ср. Втор. 23,4,5; Нав. 13,22; 24,9.10; Неем. 13,2; Мих. 6,5;2 Пет.2,15; Иуд.,гл.11;Откр.2,14).

19-24 Моисей приказывает очиститься воинам, пленным, а также очистить все имущество.

25-47 Израиль распределяет добычу, взятую у мадианитян.

33 половине колена Манассии. По-видимому, многие израильтяне из этого колена присоединились к сынам Рувима и Гада в своем желании жить на восточном берегу Иордана. За время странствий по пустыне колено Манассии увеличилось с 32 000 человек до 52 700 (ср. 1,35 и 26,34). Рувим и Гад обосновались на уже завоеванной территории (ст. 33-38), а другая часть колена Манассии двинулась дальше на север и захватила новые территории (ст. 39-42).

1-49 Здесь дан обзор странствий и остановок израильтян на пути из Египта до Аве-Ситтима.

4 всех первенцев. См. Исх. 12,29-33.

5-48 Вероятно, большинство из перечисленных названий означали остановки в пустыне, а не населенные пункты.

5 из Раамсеса. См. Быт. 47,11; Исх. 12,37.

в Сокхофе. См. Исх. 12,37; 13,20.

6 в Ефаме. См. Исх. 13,20.

7 к Пи-Гахирофу. См. Исх. 14,2.

8 в Мерре. См. Исх. 15,23.

9 в Елим. См. Исх. 15,27 - 16,1.

11 в пустыне Син. См. Исх. 16,1 - 17,1.

14 в Рефидиме. См. Исх.17,1 - 19,2.

16 в Киброт-Гаттааве. См. 11,34,35; Втор. 9,22.

17 в Асирофе. См. 11,35; 12,16.

50 - 36,13 Господь излагает Свой замысел относительно поселения Израиля в Ханаане.

50-56 Господь требует полного искоренения идолопоклонства в ханаанской земле.

52 прогоните… всех жителей земли. Бог требует полного истребления хананеев и уничтожения любых признаков идолопоклонства, как это произошло с мадианитянами (гл. 31).