Шрифт:
В общем, да. Именно осознание противоречия и невозможность его разрешить приводит человека к необходимости обращения к Творцу.
Вопрос:Творцу не интересна наша реакция — Он ее знает заранее. Что же тогда в нашей власти?
Рассуждайте просто: если все во власти Творца, значит, все под Ним и нет ничего, свободного от Его власти. Все мы — марионетки, во всем! Значит, мы можем закрыть глаза, забыть об этом, благо что мы и не ощущаем Его, и сказать: «Его нет, человек свободен». Но эта свобода мнимая, как у заключенного, если он не принимает во внимание стены тюрьмы.
Истинная свобода — это длительный поиск: вначале необходимо раскрыть Творца, ощутить во всех своих мыслях, желаниях Его волю, что все что во мне — это не я, а Он. А затем обрести силу выйти из под Его власти, вытолкнуть Его из себя (по принципу «Ницху ли банай») и в том объеме, где не будет Его, там и будет моя свобода воли… быть таким как Он. В этом и была причина и цель ЦА. Зачем это надо Творцу? Чтобы мы достигли Его уровня. Это надо для нас. В таком случае понятно, что все предопределено — относительно Творца.
Вопрос:Где граница между максимальным эгоизмом и клипот?
Клипот начинаются не в нашем мире.
Вопрос:«Работайте механически на распространение (можно и без намерения) — это засчитывается в качестве духовных заслуг». Очень напоминает установку христианства и др. религий — выполняйте механически заповеди и попадете в рай. Разъясните, пожалуйста.
Выполняйте механически заповеди и попадете в рай — это не наше. Каббала не признает действия без намерения и обучает намерению. Распространение Каббалы необходимо для исправления всего мира.
Вопрос:Если я дарю своим знакомым книги по Каббале, не является ли это духовным насилием, и не наношу ли я этим действием вред людям?
Все равно они придут к этому, а вы сокращаете им поиск и уменьшаете страдания.
Вопрос:Правильно ли готовить себя к занятию, как будто оно последнее или единственное?
Да, будто после него вы точно переходите махсом!
Вопрос:Каким образом определить, что является для меня необходимым в настоящий момент? Как вычленить то, что действительно необходимо в данный момент для возвышения? Ведь чем более велик Высший в моих ощущениях, тем более великого я у Него прошу.
Совершенно верно: чем выше в ваших глазах Творец, тем выше ваша просьба к нему.
Вопрос:Получение радости при прослушивании лекций и чтении каббалистических источников — это эгоистическое чувство или нет?
Если радость от того, что радуется Творец, то альтруистическая.
Вопрос:Если человек переходит махсом, значит он автоматически становиться независим от наших земных желаний (в том числе и от желания к власти). Так почему каббалисты бояться «дурного глаза»? Бояться, что из них сделают «Ребе»?
Эти желания больше земных, потому что облачаются в клипот, ведь человек уже после махсома.
Вопрос:Как правильно выдерживать пропорции между работой в левой линии (наука, разум, эгоизм, свобода воли и т.д.) и правой (вера, признание абсолютного влияния Творца) на нашем уровне до махсома. Как понимать использовать эти переходы между линиями на нашем уровне?
На условии — «Нет иного, кроме Него».
Вопрос:Что происходит сначала: переход махсома и, как следствие этого, неиспользование эгоизма, или наоборот?
Переход махсома и, как следствие этого, неиспользование эгоизма.
Вопрос:Раньше нам говорили, что вера — это ощущение Творца (Шхина). Теперь Вы говорите, что это сила Бины. Но ведь это не одно и то же.
Это одно и то же, и так сказано в статье 4 книги «Шамати»: ощущение Творца, которое дает возможность подняться выше своего эгоизма, властвовать над ним, называется верой, свойством Бины.
Вопрос:Как выбрать свет именно для себя, для своей следующей ступени?
Эта проблема решается не вами, а высшей ступенью.
Вопрос:Возможно ли возбуждение на себя Высшего света без намерения?
Без МАН — невозможно.
Вопрос:Если на любое наше кли мы обязаны выполнять сокращение, «экранировать» его, то как связать это правило с желанием раскрыть Творца?
Вначале — сокращение эгоистического желания — ЦА, затем — овладение экраном, затем, в мере величины экрана, возбуждение желания — и получается желание с намерением ради Творца. Далее — получение в него света.