второе о или о отрицания — VI, 78 (ср. также V, 109).

отрицание отрицания — V, 108, 109, 110, 111, 121, 123, 129, 130, 135, 137» 138, 141, 147, 149, 152, 153, 155, 161, 163, 187, 188, 261, 268, 269, 373, 414, 415, 488; VI, 32, 33, 35, 55, 310–311.

отрицание отрицания есть положительное — V, 93, 508.

отрицание отрицания или абсолютная рефлексия в себя — VI, 135.

отрицание отрицания или абсолютная отрицательность — VI, 33.

определенное о. — V, 33.

качественное о. — V, 126.

о. как идеальность — V, 152.

бесконечное о. — V, 171, 261.

{362}

абсолютное о. — V, 483.

о, как нечто формальное и о. как абсолютная отрицательность — VI, 310–311.

Отрицательное, отрицательность — V, 4, 35, 36, 70, 83, 90, 91, 92^ 93, 107, 117, 126, 500–518 отрицательное вместе с тем также и положительно — V, 33.

положительная отрицательность — V, 517.

единство положительного и отрицательного — V, 514–518.

положительное и отрицательное не имеют смысла друг без друга — V, 117* внутренняя отрицательность определений мысли — V, 36.

момент отрицательного — V, 105.

абстрактная отрицательность — V, 89, 109.

конкретная, абсолютная отрицательность — V, 109, 258, 450, 461, 516* 517; VI, 30, 33, 35, 37, 310, 311.

отрицательное отрицательного — V, 135; VI, 310.

истинная отрицательность бесконечного, как основание становления, самодвижения — V, 173.

соотносящаяся с собою отрицательность — V, 250.

отрицательность принадлежит к природе понятия — V, 378.

преимущество отрицательного перед положительным — V, 508, 510.

отрицательное есть положенное противоречие — V, 510.

отрицательность есть имманентная пульсация самодвижения и жизненности — V, 523.

отрицательность есть источник всякой деятельности и самодвижения, диалектическая душа — VI, 309.

Отталкивание (Repulsion) — V, 162, 174–196, 200, 203.

в-себе-сущее о. и внешнее о. — V, 175.

единство (нераздельность) отталкивания и притяжения — V, 183, 184, 185» 186.

относительное о. — V, 185, 186.

о. себя от самого себя — V, 250.

Отчуждение (Entausserung) — V, 52, 54, 234, 536, 576, 669.

самоотчуждение мысли — V, 234.

Ощущение (Empfindung) — V, 161, 227.

Пантеизм — V, 70, 381, 382.

абстрактный п. — V, 70.

Переход одного в другое — V, 80, 81, 82, 89, 94, 110, 117, 141, 148, 153, 182, 198, 458, 567, 652; VI, 32, 37, 63.

п. в свое другое — V, 216.

в сфере бытия самоопределение понятия называется переходом — V, 117^ необходимость двойного перехода — V, 377.

Познание, прзнанное — V, 8, 20.

то, что известно, еще не есть познанное — V, 8.

форма познания и его материя — V, 20.

реальное п — V, 21.

действительное и истинное п. — V, 28.

идея познания — VI, 237–295.

аналитическое п. — VI, 252–260.

синтетическое п. — VI, 260–289.

различие между рассудочным конечным познанием и абсолютным п. — VI, 303.

конечное п. есть противоречие — VI, 250.

субъективное п. — VI, 250.

п. и созерцание — VI, 269–270.

ищущее п. — VI, 295, 299, 313.

Покой — VI, 171, 172, 175, 176, 180.

п. обусловливается внешней причиной — VI, 172.

истинный, сам по себе коньретный п — VI, 177.

Политическая экономия (Staatsokonomie) — V, 505–506.

{362}

Положенное (das Gesetzte) — V, 70, 89, 94, 109, 110, 111.

полагание (das Setzen) относится уже к сфере сущности — V, 116.

лишь то, что положено в известном понятии, входит в состав его содержания — V, 102.

не-положенное (das Nicht-Gesetzte) — V, 159.

положенное в отличие от в-себе-сущего — V, 117, 217.

основанием того факта, что есть основание, служит положенное — V, 543.

Положенностъ (das Gesetztsein) — V, 116–117, 218, 220, 459, 475–476.

п. есть внешняя себе рефлексия — V, 492.

Положительное (das Positive) — V, 4, 33, 36, 70, 92, 107, 117,500–518.

положительное и отрицательное суть ставшие самостоятельными стороны противоположности — V, 500.

единство положительного и отрицательного — V, 514–518.