Противоположение (Entgegensetzung) — V, 519; VI, 114.

Противоположность (der Gegensatz, das Entgegengesetzte) — V, 8, 139, 496, 499–508.

соединение противоположностей в одном слове — V, 7.

постижение противоположностей в их единстве — V, 36.

спекулятивное мышление состоит в схватывании противоположных моментов в их единстве — V, 155.

всякое понятие есть единство противоположных моментов — V, 205.

конкретное конкретно через единство противоположностей в понятии — VI, 114.

абсолютное единство противоположностей в понятии составляет сущность духа — VI, 238–239.

единство со своей противоположностью — V, 99 тождество какого-нибудь определения с его противоположностью — V, 289.

абстрактная противоположность — V, 100.

положительное и отрицательное суть моменты противоположности — V, 503.

противоположность самого себя (das Gegenteil seiner selbst) — V, 97.

Противоречие (Widerspruch) — V, 23, 24, 36, 122, 124, 125, 131, 135, 142, 153, 155, 176, 178, 214, 266, 267, 508–525.

п. есть возвышение разума над ограниченностями рассудка и их разрешение — V, 23.

вакон противоречия — V, 13.

п. самого себя — V, 125.

внутреннее самопротиворечие (der Widerspruch seiner in sich) — V, 135.

непримиренное, неразрешенное, абсолютное п. — V, 139.

примирение противоречия — V, 155.

слишком большая нежность по отношению к миру — удалить из него п. — V, 267.

обычное нежничание с вещами, заботящееся лишь о том, чтобы они не противоречили себе — V, 498.

всестороннее п. — V, 445, 450–451.

абсолютное п и положенное п. — V, 510, 692.

начало противоречия: все вещи противоречивы в самих себе — V, 519–525.

п. есть корень всякого движения и жизненности — V, 520.

п. есть принцип всякого самодвижения — V, 521.

п. становится абсолютной деятельностью — V, 523.

п. умозаключений об одной вещи — VI, 113–114.

жизнь есть абсолютное п — VI, 232.

в боли, испытываемой живыми существами, п. есть действительное существование — VI, 232.

мышление противоречия есть существенный момент понятия — VI, 309.

противоречие (Gegensatz) внутри идеи — VI, 219.

{366}

Протяжение (Ausdehnung) — V, 191, 203, 228.

пространственное п — V, 191.

Психология — V, 31, 37, 248; VI, 16, 221.

критика рациональной п. у Канта — VI, 239–243.

обычная эмпирическая п — VI, 246 Пустота (das Leere) — V, 67, 142, 172–174, 176, 182, 184, 1 %.

п. как основание движения — V, 173.

абстрактная п. — V, 177.

Равновесие (das Gleichgewicht) — V, 98, 162, 182.

Различие (Unterschied) — V, 4, 8, 41, 181, 488–508.

р. есть та отрицательность, которая присуща рефлексии в себя — V, 489» внешнее р. — V, 31, 494.

чистое, абсолютное р. — V, 484.

абсолютное р. — V, 489–491, 493.

определенное р. — V, 4, 492, 493.

единство тождества и различия — V, 483, 484, 490.

моменты различия: тождество и различие — V, 491.

р. есть существенный момент понятия — VI, 45.

Различность (Unterschiedensein) — V, 58.

Разность (Verschiedenheit) — V, 485, 486,-487, 488, 491–498.

начало разности: все вещи разны — V, 496–498.

определенная разность есть неодинаковость — V, 497.

разность в себе самой переходит в противоположение — V, 661.

Разум (Vernunft) — V, 4, 14, 21, 22, 29, 76, 237.

субъективный р. — V, 24, 137.

р. того, что есть — V, 15.

р. и рассудок — см. «рассудок», диалектический р. — V, 4.

положительный р. — V, 4.

рассудочный р. — V, 4.

логический р. есть абсолютно конкретное единство абстрактных определений — V, 26.

чистый р — V, 28, 30.

диалектическая природа разума — V, 205.

р. есть всеобщее — V, 133 мыслящий р. заостряет различие до противоположности — V, 523.

р. есть опосредствование через понятие — V, 529.

формальный р. или способность умозаключения — VI, 31, 106.

Рассудок (Verstand) — V, 4, 7, 14, 24, 96, 181, 236–237.

рефлектирующий р. — V, 22.