Так считается, что ничего не известно, где был Христос в возрасте с двенадцати до тридцати лет, а оккультисты объясняют, что он занимался эти годы в школах древнего посвящения, чем и объясняются дальше его чудеса (о чем сказано будет еще).

Само учение заключается в следующем.

Человеческое существо состоит из духа и тела. Тело имеется от момента зачатия до смерти и остается в земле, и путем разложения, согласно данным науки, соединяется вновь с природой. Дух же будто вечен. Духовное существо в какой-то астральной оболочке выходит из человека после смерти его тела. «Астраль» – что-то вроде тончайшего эфира и заполняет собой при жизни все ткани человека. После смерти человека его астральное существо уносится куда-то во вселенную. Так как по учению оккультистов человеческий дух может воплощаться бессчетное число раз снова в человеческое существо с целью якобы совершенствования, то астральное тело после смерти человека сохраняет память и занимается воспоминаниями, т. е. рассматривает только что оконченную жизнь, сравнивает ее с прежними воплощениями, которые иначе называются «инкарнациями», и раздумывает, что у него было в только что оконченной жизни в сопоставлении с его ошибками, прегрешениями или победами в прежних воплощениях. Говорят, что еще под руководством каких-то бесплотных тоже руководителей занимаются также изучением и строения вселенной. По человеческому времяисчислению пребывают там от пятидесяти до тысячи лет. Чем совершеннее дух, тем дольше он там сидит, а затем снова воплощается в человека. Будто спиритические сеансы, ясновидение, экстериоризация (выход человека из тела, вроде летаргии, и возврат обратно в него – это умеют делать только очень, очень высокие посвященные) дают материал к таким заключениям. Вся эта история началась после того, как совершилось некое грехопадение, которое в детском поверье, рассказанное как детская сказка, имеет только значение символа, условного знака, но понять это грехопадение что-то очень трудно, а объяснить – тем более. И вот воплощения духа с перерывами идут до тех пор, пока все человечество не усовершенствуется настолько, что вернутся все в «рай». Но как трудно понять грехопадение, так точно невозможно понять и «рай», тем более, что даже оккультисты говорят, что первопричина всей вселенной человеческим разумом в настоящем его развитии не может быть понята. Таким образом, рождение людей объясняется целью совершенствования, чтобы попасть в «рай».

В оккультное учение входит и работа над собой, чтобы знать себя, свои недостатки, бороться с ними, и развитие психических сил и воли. Считается, что мысли человека имеют форму, какая-то тончайшая энергия может передаваться на расстояние, и можно, следовательно, ею влиять на другое существо. Даются разные упражнения на развитие воли, на умение сильно сосредотачиваться на известной мысли, и так далее, на посылку мысли другому лицу или на прием ее от другого лица.

В дальнейшем это уже переходит на умение подчинять себе стихии, т. е. огонь, воду, землю и воздух. Эта область называется «магия». Считается, что во всех стихиях существуют без индивидуальности и воли существа, исполняющие обязанности своей стихии: в огне саламандры, в воздухе сильфы, в воде ундины, в земле гномы. Сильная воля человека может ими повелевать. Будто умением ими повелевать и объяснялись чудеса, которые делали старые пророки и прочие, например, Моисей умел выбить воду из скалы, Христос много сделал вина в браке в Кане Галилейской, исцеления Христа и т. д., и т. д. Все объясняется этим же умением поставить свою волю выше и сильнее воли другого. Гипнотизм, внушение – те же самые виды. В учении о перевоплощении главным принципом считалось «что посеешь, то и пожнешь»; т. е. в каком-либо воплощении что-либо натворишь, должен будешь когда-либо в другом сам все на себе вынести. Это называется законом рока, а свободная воля человека может бороться, сделать ту или иную ошибку или нет. В конечном итоге, магия – умение человека воздействовать на силы природы своей волею, может быть доведена чуть ли не до создания вселенной, как описывается в романах Крыжановской: волею человека могут пустыни покрываться растениями, появляться дожди, гроза и тому подобное.

Считается, что как наши мысли сохраняются на известное время в виде какой-то тончайшей энергии, так и наша вся жизнь запечатлевается в тончайшем астрале (называется «клише», отпечатки) и как бы плавает в астрале. Умерший рассматривает их наряду с воспоминаниями, как сказано было выше, а обладающие ясновидением живые люди могут их тоже видеть или въявь, или в состоянии гипноза. Этим объясняются разные гадания ясновидящих, которые видеть могут клише прошлого и будущего. Для развития способностей ясновидения сидят в темной комнате, смотрят в зеркало, в одну точку и тому подобное.

Все это вместе взятое называется развитием психических сил человека.

Все вышеизложенное называется широко «оккультизмом», в жизни находит применение в разных оккультных кружках, у теософов (у последних, кажется, совершенно нет магии) и у масонов. О последних сказано будет ниже. Есть еще учение мартинистов и мартинезистов, по имени создателя Мартинеца, где особенно много внимания обращено на магию в частности.

Масонство имеет в основе своей те же подходы. Но как будто, как раньше было, так и в наши дни, туда входит и политика. За границей оно было вообще сильно развито, особенно в Англии и Германии в ХVIII и ХIХ веках. Там были особые ритуалы, обряды, посвящения. Многие группы и отделы, и направления, начиная с состава в три степени (ученика, товарища и мастера) и чуть ли не до тридцати с лишним. Известно, что русский император Павел Первый был масон. Само слово «масон» означает каменщик, то есть как бы он строитель здания, долженствующего дать счастье всему миру. Там масса сложных ритуалов, т. е. обрядов, формальностей и так далее. Разные кружки оккультные, без всякого уклона в масонство, тоже имеют градации среди слушателей – ученика, товарища и мастера, которые у них называются «символическими», т. е. условными, в отличие от масонов. Эти степени ученика, товарища и мастера определяются прохождением известных отделов знаний и работая над собой. А переход из одной степени в другую сопровождается церемонией, в которую входит и благословение руководителя. Бывают и знаки отличия по степеням. У масонов их кажется масса, а просто в оккультных кружках – ленточки или кружочки из лент разных цветов.

Существенная разница между масонством и просто оккультными кружками, что последние просто изучают философски и психологически себя и мир, не вводя это в жизнь, а масоны хотят все государства и политику направлять по выбранному пути и руслу. В ХVIII и ХIХ веках даже некоторые царственные особы Запада были активными членами масонства». [108]

Как мы видим в показаниях всех арестованных советских эзотериков много политики, но почти нет оккультизма. И зачем они нужны государству, если не могут предложить эффективных способов борьбы с врагами «Страны Советов».

Повышенный интерес к вопросам эзотерики сыграл с руководителями Третьего Рейха злую шутку. Вместо того, что бы помочь выиграть Вторую мировую войну, это специфичное увлечение лишь ускорило конец Третьего Рейха.

В двадцатые годы Эрика Яна Хануссена называли «берлинским магом». В тридцатые годы многие считали, что именно этот человек обучил Адольфа Гитлера основам психологии масс, искусству жестов и ораторскому мастерству. Сложно сказать, было это на самом деле или нет, но «берлинский маг» действительно был прекрасным актером, как сейчас принято говорить, оригинального жанра. Он владел различными техниками гипноза, а также умением заглянуть человеку в глаза, разгадать его внутренний мир и на основании несложных умозаключений «предсказать» судьбу.

Он родился в апреле 1889 года вне брачных уз в камере предварительного заключения венской тюрьмы. Его отцом был неудачливый артист кабаре Зигфрид Штайншнайдер. Мать, Юлия Коэн, происходила из буржуазной ортодоксальной еврейской семьи; ее отец торговал русскими мехами, и в его глазах профессия жениха была просто неприличной. Влюбленным пришлось бежать от гнева родителя в Моравию. Когда они вернулись в Вену, Юлия была на сносях. Тем не менее обоих беглецов взяли под стражу по заявлению отца Юлии, обвинившего их в краже. Мальчика, появившегося на свет 2 июня 1889 года, назвали двойным именем Хершманн-Хаим. Юлия с младенцем была водворена в дом отца. Однако Зигфрид спустя несколько дней похитил обоих. Молодое семейство начало жизнь странствующих актеров. Переезжая с одного средиземноморского курорта на другой, они развлекали немецких туристов в кафе-шантанах.

Его юность – череда авантюр, где, например, в Греции он сначала выступал в качестве оперного певца – баса, потом решил организовать концерт – пообещав выступление звезд и фейерверк (предварительно получив в качестве аванса крупную сумму денег), но кто-то украл деньги до него, поэтому ему пришлось самому разбираться с разъяренными зрителями. Иллюзионистом он стал случайно – нужно было выступить с оригинальным номером в цирке, что он и сделал, предварительно прочитав самоучитель. По мнению зрителей, получилась скорее пародия на фокусника, но хозяин цирка остался доволен и предложил контракт на две недели.