Unknown Author 1
Шрифт:
путство, какого и у язычников не бывало! Один из ваших живет со своей
мачехой. А вы всё зазнаетесь?! И не объявили траура, и не исключили из
своей среды человека, который совершил такое? Я, со своей стороны, отсутствуя телесно, но присутствуя духом, уже вынес, как если бы
присутствовал сам, решение именем Господа нашего Иисуса человеку, который
совершил такое дело: на вашем собрании, на котором и я присутствую моим
духом вместе с силой Господа нашего Иисуса, отдать его Сатане — пусть
погибнет его тело, но зато будет спасен дух в День Господа.
Не пристало вам зазнайство! Неужели вы не знаете поговорку: «Немного
нужно закваски, чтобы закисло все тесто»? Так начисто выскребите старую
закваску, чтобы стать новым тестом! А вы и есть тот неквасной хлеб!
Потому что наш пасхальный ягненок, Христос, уже принесен в жертву. Так
будем праздновать Пасху не с хлебом старой закваски — пороком и злом, но
с пресным хлебом — искренностью и правдой.
Я вам написал в письме, чтобы вы не общались с развратниками. Но я
не имел в виду людей этого мира — развратников, стяжателей, мошенников, идолопоклонников. Иначе вам пришлось бы покинуть этот мир! А пишу я, чтобы вы не общались с теми, кто зовется братом, а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник, клеветник, пьяница, мошенник. С такими даже не
ешьте за одним столом! Да и мое ли дело судить посторонних? Их будет
судить Бог! Но почему
;. со своей мачехой - вероятно, эта женщина была вдовой или разведенной.
Как у евреев (Втор .), так и у язычников отцу и сыну запрещалось
сожительствовать с одной и той же женщиной.
5. Иисуса - в некоторых рукописях: «Иисуса Христа».
5. отдать его Сатане - вероятно, имеется в виду исключение грешника из
христианской общины, что означало его возвращение под власть Сатаны.
Вероятно, это могло повлечь за собой смерть (ср. Деян .-), которая
была наказанием от Господа (ср. Евр .-), для того чтобы спасти его от
вечной гибели. День Господа - в некоторых рукописях: «День Господа Иисуса
Христа». ;. в письме - в том письме апостола, которое он до этого написал
коринфской церкви, оно до нас не дошло.
5. Втор . 5. Гал . 5. Исх . $. Исх .; Втор . 5. Втор
.; .
Paul.p6537607.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
вы не судите своих? В Писании сказано: «Удалите от себя порочного
человека!»
6 И как смеет тот из вас, у кого тяжба с другим братом, судиться у
грешников, вместо того чтобы передать дело на решение святого народа
Божьего? Или вы не знаете, что народ Божий будет судить мир? И если вам
судить мир, неужели вы не способны разрешить мелкие тяжбы? Неужели не
знаете, что мы будем судить даже ангелов? Что уж говорить о житейских
делах! И если возникли споры о таких делах, зачем вы отдаете их на суд
людям, не принадлежащим к церкви? Как вам не стыдно! Неужели нет среди
вас ни одного мудрого человека, который мог бы рассудить братьев? Так
нет, брат судится с братом, и притом у неверующих! Полный провал уже
одно то, что у вас есть тяжбы друг с другом! Не лучше ли остаться
несправедливо обиженным? Не лучше ли остаться обкраденным? А вы и
обижаете, и обкрадываете… И кого? Собственных братьев!
Неужели вы не знаете, что люди порочные не получат наследия в Царстве
Бога? Не обманывайте себя! Развратники, идолопоклонники, неверные мужья и
жены, извращенцы, педерасты, воры, стяжатели, пьяницы, клеветники, мошенники — никому из них не получить наследия в Царстве Бога! А такие
среди вас были! Но вы омыты, вы освящены, вы оправданы именем Господа
Иисуса Христа и Духом Бога нашего!
Вы говорите: «Мне все позволено!» Да, но не все мне на пользу! «Мне
все позволено!» Но ничто не должно завладеть мной! «Пища для брюха и
брюхо для пищи!» Да, Бог уничтожит и то, и другое. Но тело не для
разврата, а для Господа. И Господь для тела. Бог воскресил Господа и
нас воскресит Своей силой. Разве вы не знаете, что ваши тела — части