Unknown Author 1
Шрифт:
всей Ахайе у меня не отнимет! А почему? Может быть, потому, что я не
люблю вас? Но Бог знает, что люблю!
А я и дальше буду делать то, что делал. Я не дам повода людям, ищущим
такого повода, хвалиться, что они делают Божье дело точно так же, как мы.
Ведь эти лжеапостолы, эти бесчестные якобы «труженики» только
подделываются под апостолов Христа. Диво ли? Сам Сатана подделывается
под ангела света! Так что же особенного в том, что его слуги
подделываются под служителей праведности? Но по делам их будет им и
конец!
Повторяю еще раз: не принимайте меня за дурака! А если принимаете, то
дайте мне еще немножко побыть дураком и чуть-
. У ветхозаветных пророков Израиль часто изображался как жена или
невеста Бога (см. Ис .-; Иер .; Иез .-; Ос ., -). В НЗ
Церковь Христова названа Его невестой или женой (см. Еф .-; Откр
.).
. от безраздельной и чистой преданности - в некоторых рукописях
отсутствуют слова: «и чистой». . самым что ни на есть сверхапостолам -
так Павел иронически называет миссионеров, прибывших в Коринф.
. По одной из еврейских легенд, Змей, искушавший Еву, принял облик
сияющего ангела.
. Быт .-, . Флп .-
Paul.p6541307.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
чуть побахвалиться! То, что я сейчас скажу, конечно, не от Господа. В
этой затее с хвастовством я буду говорить как дурак. Раз многие
считают допустимым хвалиться, как это делают люди этого мира, похвалюсь и
я. Вы же такие мудрые и с удовольствием терпите дураков! Терпите, когда вас закабаляют, когда обирают, когда вами помыкают, когда
чванятся, когда угощают пощечинами… К стыду своему, признаюсь, тут
мы, как видно, оказались слабоваты! Пусть кто угодно претендует на что
угодно — я все еще говорю как дурак — я претендую на то же! Они евреи?
И я! Израильтяне? И я! Потомки Авраама? И я! Служители Христа? Может, я
в уме помешался, но все же я говорю: я больше! Больше изнурял себя
трудами, больше был в тюрьмах, бит без счета, не раз смотрел смерти в
глаза. Пять раз получал по тридцать девять ударов плетью от евреев;
трижды меня били палками римляне; однажды побит камнями; трижды терпел
кораблекрушение и сутки провел в открытом море. Я постоянно в пути, постоянно в опасности: от разлива рек, от разбойников, от соплеменников, от язычников. А опасности в городах, в безлюдных местах, в море, от
лжебратьев… Изнурительный труд, бессонные ночи, голод и жажда, жизнь
впроголодь, холод и нагота… И кроме всего этого и того, чего я не
перечисляю, — еще каждодневный груз забот обо всех церквах… Кто-то
ослабевает — разве я не слабею? Кто-то спотыкается и падает — разве я
весь не горю? И если все-таки надо чем-то похвалиться, похвалюсь тем, в
чем видна моя слабость. Бог и Отец Господа Иисуса — да будет Он
благословен вовеки! — знает, что я не лгу. В Дамаске правитель царя
Ареты сторожил все ворота Дамаска, чтобы схватить меня, но меня
спустили в корзине через отверстие в стене, и я от него спасся.
п. тридцать девять ударов - см. прим. к Деян ..
п. били палками римляне - см. прим. к Деян ., , .
И. Арета - Арета IV был царем арабского царства Набатея с г. до н. э.
по н. э.
И. См. прим. к Деян ..
И. Деян . п. Втор .; Деян .; . и. Деян .; .
11.- Деян .-
Paul.p6541407.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо второе .–.
12 Приходится хвалиться, хотя пользы в этом нет. Пе-
рейду к видениям и откровениям, что были даны Господом. Я знаю одного
христианина, который четырнадцать лет тому назад (не знаю, наяву или в
видении, один только Бог знает) был схвачен и вознесен на третье, самое
верхнее небо. Да, я знаю такого человека. Наяву или в видении — не знаю, один только Бог знает — он был перенесен в Рай и там слышал неизреченные
слова, которые человеку нельзя разглашать. Вот таким человеком
похвалюсь, а собой хвалиться не буду, разве только своими слабостями.