Unknown Author 1
Шрифт:
требовали верного свидетельства или признания вины (ср. Ис Нав .).
Фарисеи были уверены, что бывший слепой лжет.
Gospel.p6523107.02.2005, 10:51
2^2 .–. Евангелист Иоанн
чем вы хотите услышать это еще раз? Может, тоже хотите стать Его
учениками?
— Это ты Его ученик! — закричали они на него. — А мы ученики Моисея!
Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог. А об этом человеке мы не знаем, откуда Он.
— Вот это и удивительно! — сказал в ответ человек. — Вы не знаете, откуда Он, а Он сделал меня зрячим. Но мы знаем, что Бог слушает не
грешников, а только тех, кто чтит Его и исполняет Его волю. Испокон
веку не слыхано, чтобы кто-нибудь сделал зрячим слепорожденного! Если
бы Он был не от Бога, Он ничего не смог бы сделать!
— Ты весь родился в грехах, а еще учишь нас! — закричали они на него и
выгнали вон.
Иисус узнал о том, что его выгнали, и, найдя его, спросил: — Ты веришь в Сына человеческого?
— Господин мой, скажи мне, кто Он, и я в Него поверю, — ответил он.
— Ты Его видел, — сказал Иисус. — Он тот, кто с тобой говорит.
— Верю, Господь! — ответил он и пал ниц перед Ним.
Иисус сказал:
— Я пришел в этот мир для суда, чтобы те, что не видят, видели, а зрячие
чтобы стали слепыми.
Фарисеи, стоявшие рядом с Иисусом, услышали это и сказали Ему: — Но нас-то Ты не считаешь слепыми?
— Будь вы действительно слепы, на вас не было бы греха, — ответил
Иисус. — Но вы говорите, что видите. Значит, ваш грех на вас остается.
10 — Говорю вам истинную правду: кто входит в овчарню не через дверь, а
забирается как-то иначе, тот — вор и грабитель. Тот же, кто входит в
дверь, — пастух овечьего стада. Сторож ему открывает ворота; овцы
слушают голос его, он овец своих называет по имени и выводит наружу. И
когда он всех своих выведет, он идет впереди них, а овцы идут
9. в
Сына человеческого - в некоторых рукописях: «в Сына Божьего». ю. он идет
впереди них - на Востоке пастух шел впереди стада, а не за ним.
Gospel.p6523207.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
за ним, ведь они его голос знают. За чужим они не пойдут, они побегут от
него, потому что голоса чужих не знают. Иисус рассказал им эту притчу, но они не поняли того, о чем Он им говорил. Иисус продолжал: — Говорю вам истинную правду: дверь для овец — это Я. Все, кто пришли
до Меня, — воры и грабители. Но овцы их не послушались. Дверь — это Я.
Кто войдет через Меня, будет спасен. Он и войдет, и выйдет, и найдет себе
пастбище. Вор же приходит лишь для того, чтобы украсть, убить и
разрушить. Я пришел для того, чтобы жизнь они обрели, жизнь во всей
полноте. Я — хороший пастух, ведь хороший пастух отдает свою жизнь за
овец. А наемник — он не пастух, овцы ему чужие. Видя, что волк
приближается к стаду, он бросает овец и бежит, а волк их хватает — и они
разбегаются. Потому что он наемник, он не печется об овцах. Я — хороший пастух, Я Моих знаю, и Меня Мои знают. И как Меня знает Отец, так и Я знаю Отца. Я отдаю Свою жизнь за овец. Есть у Меня и другие
овцы — они не из этой овчарни, — Я должен и их привести. И они будут
слушать Мой голос, и будет тогда одно стадо и будет один пастух! Потому
Меня любит Отец, что Я жизнь Свою отдаю, чтобы снова ее получить.
Никто Моей жизни не отнимает, Я ее отдаю добровольно. В Моей власти ее
отдать, в Моей власти ее получить обратно. Ведь так повелел Мне Отец.
И снова эти слова вызвали среди людей раздор. Многие из них
говорили:
— В Нем бес, Он бредит. Что вы Его слушаете?
— Это речи не бесноватого, — возражали другие. — Разве может бес делать
слепых зрячими?
Наступила зима. В Иерусалиме был праздник Обновления Храма. Иисус
прогуливался по двору Храма, в Соломоновой галерее. Его обступили
влиятельные люди и стали говорить Ему: ю. Имеются в виду не пророки и праведники ВЗ, а лжемессии.
ю. жизнь - буквально: «душу*». 10. праздник Обновления Храма*.
ю. Соломонова галерея - колоннада вдоль восточной стороны Двора
язычников.