Unknown Author 1
Шрифт:
3. и сестры - в некоторых рукописях эти слова отсутствуют.
4.- См. прим. к Мф .- 4. тридцатикратный, шестидесятикратный и
стократный - см. прим. к Мф ..
4., иносказаниями - буквально: «притчами*».
4. так что они глазами смотрят - возможно иное понимание: «чтобы
глазами смотрели…»
3.- Мф .-; Лк .9- -1_ Мф 3-1-; Лк .- 4. Мк .-; Лк .- 4.- Мф .-; Лк .- 4. Ис .-; Мк .
Gospel.p659007.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
глазами смотрят — и не видят,
ушами слушают — и не понимают,
а если бы обратились к Богу,
были бы прощены. — Вы не поняли этой притчи? — спрашивает их Иисус. — Как же вы сможете понять другие притчи? Сеятель сеет слово. Зерна, что посеяны у дороги, — это люди, которые слышали слово, когда оно
сеялось, но тут же приходит Сатана и уносит посеянное в них слово. Те, что посеяны на каменистом месте, — это люди, которые, услышав слово, тотчас с радостью его принимают, но у них нет корня, и потому они
недолговечны. Придет беда или гонения из-за слова — они тотчас
отступятся. А другие — как зерна, посеянные среди колючек: они слышат
слово, но приходят повседневные заботы, соблазны богатства и другие
страсти — и зерно остается бесплодным. А посеянные на доброй земле — это те, кто слышит слово и принимает его, они приносят тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный урожай. И еще сказал им Иисус: — Разве вносят светильник в дом, чтобы сразу его погасить, накрыв горшком, или поставить под кровать? Нет, его ставят на подставку! Нет ничего
тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не выйдет
наружу. У кого есть уши, пусть услышит!
И еще сказал им Иисус:
— Отнеситесь внимательно к тому, что слышите. Какой мерой вы мерите, той
и Бог вам отмерит и прибавит еще. У кого есть, тому даст Он. А у кого
нет, у того и то, что есть, Он отнимет.
И еще сказал им Иисус:
— Царство Бога, какое оно? Вот представьте себе: бросает человек в землю
зерно, затем ночью спит, днем встает, а зерно прорастает, тянется вверх
— он и не знает как. Сама
. посеянное в них - в некоторых рукописях: «посеянное в их сердцах».
. См. прим. к Мф ..
. той и Бог вам - в некоторых рукописях: «той и Бог вам, слушающим».
.- Мф 3.-; Лк .- . Мф .; Лк . . Мф .; Лк
. . Мф .; Лк . . Мф .; .; Лк .
Gospel.p659107.02.2005, 10:50
92.–. Евангелист Марк
собой плодоносит земля: сначала дает зеленый стебель, потом — колос, потом — полное зерно в колосе. А когда созреет урожай, человек сразу
берется за серп — настало время жатвы. И еще сказал им Иисус: — С чем сравнить нам Царство Бога и какой притчей его изобразить?
Представьте себе: вот горчичное зернышко. Когда его сеют в землю, оно
меньше всех семян на земле. А когда посеют, оно взойдет и поднимется
выше всех в огороде растений, и вырастут на нем такие большие ветви, что в
их тени птицы смогут вить гнезда.
И еще много таких притч рассказал Он, возвещая слово, чтобы они смогли
Его понять. Без притч Он ничего не говорил, а наедине с учениками
объяснял им все.
Вечером того же дня Иисус говорит им: — Давайте переправимся на тот берег.
Они, оставив народ, садятся к Иисусу в лодку. Были там и другие лодки.
Поднялась сильная буря. Волны били в лодку так, что захлестывали ее.
А Иисус на корме спал, положив голову на подушку. Ученики будят Его.
— Учитель, Тебе дела нет, что мы погибаем?! — говорят они. Он проснулся
и усмирил ветер, а морю сказал:
— Замолчи, уймись!
Ветер стих, и наступило полное безветрие.
— Что же вы такие трусливые? — сказал им Иисус. — Неужели у вас совсем
нет веры?
На них напал великий страх. Они стали говорить друг другу: — Кто Он, если и ветер, и море Ему подчиняются?
J Они пристали к другому берегу моря, к земле герасин-цев. Когда Иисус
вышел из лодки, тут же Ему навстречу
4. горчичное зернышко - см. прим. к Мф .. 4. на тот берег - на
восточный берег Галилейского моря. 4. Неужели - в некоторых рукописях: «Как».
5. к земле герасинцев - в рукописях много разночтений: «к земле