Unknown Author 1
Шрифт:
Лев .; Числ . ; Втор . 5-3 Ис .; Мф .; Иак5-12 - Пс
. ; Ис .; Деян .; Иак5-1 .- Лк .- . Исх .; Лев 2.; Втор .
Gospel.p651707.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Матфей
Вы знаете, что было сказано: «Люби ближнего и ненавидь врага!» А Я
говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас.
Только так станете вы сынами своего Небесного Отца, потому что Он велит
всходить солнцу и над добрыми, и над злыми и посылает дождь и для
праведных, и для грешных. Если будете любить только тех, кто любит
вас, за что вас тогда награждать? Разве сборщики податей делают не то же
самое? И если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы
делаете? Разве язычники поступают не так же? Так будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.
6 Смотрите, не выставляйте напоказ свою набожность, чтобы привлечь
внимание людей. Иначе вы не получите награды от своего Небесного Отца.
Так вот, когда подаешь милостыню, не труби об этом во все трубы. Так
делают в синагогах и на улицах святоши, для того чтобы люди осыпали их
похвалами. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. А когда
ты подаешь милостыню, пусть никто об этом не знает, чтобы помощь твоя
совершалась втайне. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.
Когда молишься, не веди себя, как святоши. Они любят молиться в
синагогах или стоя на перекрестке, чтобы все их видели. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. А ты, когда молишься, уйди в свою
комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Отцу, который здесь с то-
$. любите своих врагов - в некоторых рукописях дальше следует: «благословляйте проклинающих вас, делайте добро тем, кто ненавидит вас».
Молитесь за тех, кто преследует вас - в некоторых рукописях: «молитесь за
обижающих вас и за преследующих вас». $. сборщики податей*.
6. святоши - буквально: «лицедеи, лицемеры»; в данном контексте это слово
обозначает людей, целью которых (вероятно, подсознательной) было не
угодить Богу, а привлечь к себе внимание людей.
б. пусть никто об этом не знает - буквально: «пусть твоя левая рука не
знает, что делает правая». 6., вознаградит тебя - в некоторых рукописях
далее следует: «явно».
5. Лев 9.; Втор . -4Исх . - ; Притч .; Рим . 5.
Лев .; Втор . 6. Мф . 6.- Лк и.- 6. Мф .; .; Лк
.-
Gospel.p651807.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
бой незримо. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя. Когда молитесь, не бубните, как язычники. Они думают, чем больше слов в молитве, тем скорее их услышит Бог. Не уподобляйтесь
им! Ведь ваш Отец знает, что вам нужно, прежде чем вы Его попросите. А
вы молитесь так: Отец наш на Небесах! Пусть прославится Твое имя, пусть
придет Твое Царство, пусть исполнится и на земле воля Твоя, как на Небе.
Дай нам сегодня насущный наш хлеб. И прости нам наши долги, как и мы прощаем тем, кто нам должен. Не подвергай нас испытанию, но
защити нас от Злодея. Если будете прощать людям их проступки, тогда и
вам простит ваш Небесный Отец. А если не будете прощать людям, и Отец
ваш не простит вам ваши проступки. Когда поститесь, не будьте угрюмы, как святоши. Они ходят с унылыми лицами, чтобы все видели: они постятся.
Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. А ты, .
.ваш Отец - другое чтение: «ваш Небесный Отец».
Пусть прославится Твое имя - буквально: «пусть Твое имя станет святым».
.Имя здесь обозначает самого Бога, а страдательный залог подразумевает, что действующим лицом является Он сам, так что возможен перевод: «Сделай
Свое имя святым». Иоанн Златоуст, объясняя эту молитву, говорил, что слова
«пусть освятится» означают «пусть прославится». Первое прошение молитвы
Господней обращено к Богу, чтобы Он сделал Свое имя святым во всем мире, что станет возможным после наступления Его Царства, потому что только
тогда все признают Бога своим Царем и будут восхвалять Его как должно
(ср. Откр .; см. также Ин .). насущный наш хлеб - возможны также
переводы: «наш хлеб на сегодняшний день», «наш ежедневный хлеб» и «хлеб