Нет сомнения, что в отдельных регионах получила развитие порода грубых, очень сильных, ужасных «ледяных гигантов», которые часто упоминаются в легендах. С их мужеством, яростью, задором и энергией, которым невозможно сопротивляться, они превратились в доминирующий народ Западной Европы. Они занимали чужие земли, завоевывали, колонизировали. Именно о подобных людях говорил поэт из Рима в эпоху викингов: «море является их школой войны, а шторм — их друг. Они — морские волки, которые получают добычу от грабежа всего мира».

И именно они теперь овладели миром.

Великие расы — это просто выжившие в колоссальной катастрофе.

Какие имеются доказательства того, что человечество выжило на одном из островов Атлантики?

Первым делом мы находим, что сообщает Книга Иова об «острове безгрешных». В главе 22, стихе 29, Елифаз Феманитянин говорит: «Когда кто уничижен будет, ты скажешь: возвышение! и Он спасет поникшего лицом…»

Где Бог спасет поникшего лицом? В следующем стихе (Иов 22: 30), похоже, мы получаем ответ на этот вопрос:

«Он нанесет остров безвинных: и остров будет нанесен чистотой твоих [Иова] рук».

И, как я уже показал, в Книге Бытия, судя по всему, описывается, как после Эпохи тьмы Бог разделил водяные потоки, заливавшие Землю и сделал «твердь посреди воды» — место для беженцев (Быт. 1: 6–7). Причем этот Эдем находился к западу от Европы, поскольку далее мы читаем (Быт. 3: 24):

«И изгнал Адама, и поставил на ВОСТОКЕ у сада Едемс-кого Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни».

Человек, изгнанный из Эдемского сада находился, таким образом, на востоке от Эдема, и херувим, обращая к нему лицо, должен был обращаться на восток от рая — другими словами, рай был к западу от него.

Когда Каин также был изгнан, он тоже направился на восток; он «поселился в земле Нод, на восток от Едема» (Быт. 4: 16).

Таким образом, первые люди постоянно двигались на восток. Страна Нод могла быть Од, Ад, Атлантида — и от Од могло произойти имя Один, царь, бог Рагнарёка.

У Овидия «земля» отличается от остальной части земного шара. Это островная земля, цивилизованная страна, страна тритонов или водных божеств, Протея, Огеона, Дориды и Атласа. На мой взгляд, это Атлантида.

Овидий («Метаморфозы», книга 2) пишет про:

Другими словами, эта легенда говорит об островной прародине какого-то цивилизованного народа, и на этом острове есть дворец, напоминающий один из великих храмов Посейдона в истории Платона.

Атлантический океан когда-то назывался «морем слоновой кости» — возможно, в память об описании храма у Овидия. Потому Кроули поет:

Далее Овидий, перечислив разные реки, горы и дороги страны, которые горели во время великого пожара, снова отличает эту выдающуюся страну от остального мира:

Земля призывает бога-повелителя к милосердию. Она ссылается на бремя урожая, который она ежегодно выращивает, на раны от крючковатых плугов и борон, которые она добровольно терпит, и обращается к всемогущему Юпитеру с просьбой погасить пожар. И Юпитер это делает. Остальная часть мира остается в шрамах и рубцах от огня, но Бог освобождает от этого и спасает островную страну — сельскохозяйственную, цивилизованную землю, страну тритонов и Атласа, «остров безгрешных» Иова. И когда ужасная катастрофа окончилась, и опрометчивый Фаэтон погиб и был похоронен, Юпитер восстанавливает с особой заботой «свою собственную Аркадию».

Не следует забывать, что Фаэтон был сыном Меропа (Неточно. Фаэтон был сыном Феба, Мероп был смертным мужем матери Фаэтона Климены, царем острова Кос, позднее превращенным в созвездие Орла. — Примеч. перев.), а Феопомп говорит нам, что люди, населяющие Атлантиду, были меропами, народом Меру. И греческие легенды («Atlantis», р. 171) рассказывают, что человеческая раса пошла от У па-меру. Египтяне утверждают, что их предки пришли с острова Меро. И среди индусов страна богов и богоподобных людей называется Меру.