Именно здесь, как мы узнаем из легенд, из глубоких пещер и из морей появилась выжившая в катаклизме человеческая раса, уменьшившись в численности из-за огромной жары и молящая о милости с поднятыми вверх обгоревшими руками.

Овидий говорит нам, что эта земля «от сильного сотрясения несколько погрузилась в воду» океана. Легенды готов и бриттов (сохраненные друидами) говорят нам о том, что Западная Европа продолжалась дальше на запад и эта часть погрузилась в воду примерно в это время.

В индусских легендах грандиозное сражение между Рамой и Раваной, Солнцем и кометой, происходит на острове — острове Ланка — и Рама строит каменный мост в шестьдесят миль длиной, чтобы добраться до этого острова.

В норвежских легендах Асгард лежит на запад от Европы, связь поддерживается по мосту Биврёст. Гюльви отправляется посетить Асгард, как Геродот и Солон отправлялись посетить Египет и, будучи варварами, с изумлением знакомились с великим цивилизованным государством. Гюльви задает много вопросов, как Солон и Геродот. Ему говорят про землю:

«Она снаружи округлая, а кругом нее лежит глубокий океан» (Младшая Эдда. «Виденье Гюльвы. Создание мира»)

Под «землей» имеется в виду земля Овидия, то есть Асгард. Это остров, окруженный океаном:

«По берегам океана они отвели земли великанам, а весь мир в глубине суши оградили стеною для защиты от великанов».

Под «землей» здесь имеется в виду не весь земной шар. У внешней границы океана, что окружает Асгард, материнская страна предоставила земли для колоний некоей расе гигантов. Это белая, высокая, синеглазая раса северных и западных европейцев, которые были такими же «беспокойными» и вызывающими проблемы для окружающих, как и в наше время — и какими они будут до скончания времен.

«Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» утверждают, что северяне были расой гигантов и что их короли имели кровь этих гигантов-асов. Поскольку использовавшие бронзу люди продвигались в Скандинавию с юго-запада, что было доказано по их останкам (Du Chaillu, «Land of the Midnight Sun», vol. I, pp. 343, 345, etc.), ясно, что эти легенды относятся к Атлантике, а не к какому-то мифическому острову в Индийском или Тихом океанах. Именно западные берега Европы были «внешними ответвлениями», где были учреждены первые колонии. Сам остров находился в Атлантике, и поскольку сейчас не обнаруживается никакой погрузившейся земли, чьи вершины и хребты доходили бы до континента на востоке и западе, за исключением горной массы, вершиной которой являются Азорские острова, нельзя не прийти к выводу, что именно здесь и была Атлантида, здесь была Ланка, здесь был «остров безвинных», и здесь был Асгард.

Норвежские легенды описывают этот «Асгард» как страну храмов и обработанных плугом земель, страну могучей цивилизованной расы.

И именно здесь наступил Рагнарёк. Именно от людей Асгарда странствующий Гюльви узнал все то, что он говорил про Рагнарёк, точно так же, как Солон узнал от священников Саиса историю Атлантиды. И именно здесь, в Асгарде, как мы уже видели,

Теперь мы покинем Европу и направимся в Индию.

В «Бхагават-Гите» Кришна пересказывает своему ученику Арджуне легенду, какой она сохранилась в священных книгах Вед.

Мы читаем:

«Земля была покрыта цветами, деревья согнулись под своими плодами, тысячи живых существ было видно на равнине и в воздухе, белые слоны бродили без страха в тени гигантских лесов, и Брахма решил, что пришло время для создания человека, который должен был населить это место обитания» (Jacolliet, «The Bible in India», p. 195).

Это описание великолепного мира третичного периода, во время которого, как доказали научные исследования, климат тропиков простирался до Полярного круга Арктики.

Брахма создал человека, Адима (Адама), а человек создал себе спутника, Хеву (Еву).

Они проживали на острове. По традиции легенду относили к острову Цейлон.

«Адима и Хева поначалу жили в полном счастье и покое, не испытывая страданий. Им достаточно было протянуть руку, чтобы сорвать с окружающих деревьев восхитительнейшие плоды, достаточно было наклониться, чтобы собрать рис самого изысканного качества».

Это тот же самый золотой век, описанный в Книге Бытия, когда Адам и Ева, обнаженные, но совершенно счастливые, питались плодами сада и не знали ни печали, ни страданий, ни тяжелого труда, ни голода.

Но однажды, как и в библейской легенде, появилось зло. Пришел князь ракшасов, который разрушил этот мир. Адам и Ева покинули свой остров, и отправились в «страну без границ». Наступило время зла, «деревья, цветы, фрукты, птицы исчезли в одно мгновение, во время чудовищного гула» (Jacolliet, «The Bible in India», p. 198). Наступило время появления осадочных пород.