Например:

1) мужчина постоянно обеспокоен своей эякуляцией;

2) женщина часто опасается беременности;

3) если она использует пилюли или кольцо, она все время опасается побочного эффекта, а если она использует какие-либо другие средства, то должна заботиться о своевременном их применении.

Плюс ряд проблем надуманного характера, которые складываются из отношений между мужчиной и женщиной. Каждый хочет выглядеть лучше. Идёт «битва полов». И как могут мужчина и женщина достигать красивого экстаза с таким числом опасений в умах?

Люди, практикующие дао, свободны от всех упомянутых опасений и комплексов. К тому же они могут заниматься любовью, как только захотят. Они могут заниматься любовью так часто и так долго, что будут иметь достаточно времени оценить и прочувствовать строение кожи друг друга, ее линии и личные соблазнительные запахи и т. д… А это невозможно, если разум занят опасениями.

Три основных понятия отдаляют дао от других сексуальных исследований. Их необходимо понять в совершенстве прежде, чем их можно будет практиковать. Первое понятие состоит в том, что мужчина должен найти правильный порядок эякуляции в соответствии со своим возрастом и физическим состоянием. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью, как только это отвечает желаниям его партнера, и продолжать занятия любовью так долго (или возобновлять их так часто), как нужно для достижения партнершей полного удовлетворения. Второе понятие влечет революционные изменения в западных понятиях о сексе. Древние китайцы считали, что эякуляция, особенно неконтролируемая эякуляция, не самый экстатический момент для мужчин. Зная это, мужчина способен открыть многие другие, более приятные радости секса. С другой стороны, это облегчает для него контроль за испусканием семени.

Третье понятие — важность удовлетворения женщины. Оно уже широко распространилось работами Кинсея и последовавших за ним западных исследователей секса. Этим результатам было придано еще большее значение в последние годы различными движениями женщин, и обоснованность вряд ли будет подвергнута сомнению. Теперь гораздо легче мы можем принять фрейдовский вывод о тесной связи душевного здоровья и удовлетворительной половой жизни. И о том, что нет ни одного невроза без сексуального конфликта. Идеи, которые впервые провозгласили учителя дао любви много тысяч лет назад.

Древние даосы обращали внимание на потребность контроля. Советы начинающему сводились к следующим:

1) начинающему не слишком возбуждаться или не быть чрезмерно страстным;

2) новичок должен начинать с женщины, которая не слишком привлекательна и чьи нефритовые ворота (наружные половые органы) не слишком тесны. С такой женщиной ему легче научиться управлять собой. Если она не слишком привлекательна, он не потеряет голову, а если ее нефритовые ворота не слишком тесны, он не возбудится чрезмерно;

3) начинающий должен научиться входить мягко и выходить с силой;

4) он должен сначала испробовать метод трех мелких и одного глубокого толчка и производить 81 толчок за один заход;

5) если он почувствует, что слегка возбудился, он должен немедленно прервать толчковые движения и вытащить свой нефритовый стебель до того уровня, когда внутри нефритовых ворот останется только около 1 дюйма или еще меньше (метод торможения). Он должен подождать до успокоения и затем возобновить толчки три мелких и один глубокий;

6) затем он должен попробовать метод пяти мелких и одного глубокого;

7) наконец, он должен попробовать метод девяти мелких и одного глубокого;

8) научившись контролировать эякуляцию, мы должны избегать нетерпения.

Великий Ву Сынь (учитель дао любви времени династии Хань, 206 г. н. э.) дает более подробное объяснение своего поучения, так что начинающий будет иметь ясное понимание не только того, что он должен делать, но и того, почему он должен это делать:

1) ясно, что мы должны любить своего партнера, чтобы получить наибольшее удовольствие, но при изучении и практических занятиях по контролю эякуляции необходимо предпринять усилия и постараться быть безразличным, чтобы быть более собранным;

2) начинающий должен производить толчки плавно и медленно, чтобы выполнить один заход, затем второй, а потом третий. Затем он должен остановиться на некоторое время, чтобы вновь собраться. Несколькими минутами позже он может возобновить толчки;

3) чтобы удовлетворить своего партнера, он должен быть доброжелательным и спокойным, так, чтобы она быстро достигала оргазма, но если он почувствует, что скоро потеряет контроль над собой, он должен немного вытащить свой нефритовый пик и применить метод торможения, таким образом он успокоится и сможет через некоторое время возобновить толчки. Если это начинающий, толчки должны производиться медленно и осторожно.

Кроме этого, им был подробно описан метод торможения (запирания)

1. Метод запирания похож на попытку остановить рукой Желтую реку. Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики. Более опытный человек может изучить его намного быстрее — обычно хватает 10 дней. Внимательно изучайте этот метод около месяца, и тогда драгоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет в полной безопасности.

2. Преимущество метода запирания в легкости его выполнения. Например, если мужчина выполняет стадию трех мелких и одного глубокого толчков, он может закрыть глаза, рот и дышать глубоко, спокойно через нос, не задыхаясь. Когда же он почувствует, что вскоре может потерять контроль, он может одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания. Затем он может глубоко вздохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета. Размышляя о важности сохранения своего чжин и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится. Затем он может снова пробовать толчки.