Шрифт:
ПЕРВАЯ СТОРОНА ДИСКА
Первый знак, я думаю, есть «грудь, полная молока». По ассоциации с эгейской Богиней-Матерью, открытой грудью указующей на свою материнскую сущность, я читаю этот символ как «материнство», что равнозначно «воссозданию, творению жизни».
Второй знак — «волнистые линии» — символ праокеана Неба, небесной воды, источника и непременного условия всех явлений Вселенной — от возникновения богов и сотворения Земли до появления людей. Древнейшее и, пожалуй, самое изысканное понятие об этой первичной силе сохранили народы Тихого океана, называя ее «мана» и обозначая символами воды. В Древнем Египте ее представляли себе как праокеан (рис. 15).
«В самом начале был Нун… безграничный, вечный, аморфный водный простор. Нун содержал в себе зародыши всех элементов, из которых предстояло возникнуть и состоять миру. Таким образом, это была как бы извечная праматерия, содержащая в себе потенциальную творческую энергию… имманентного духа, демиурга, или Великого Бога… В иконографии его изображали как мужчину… с телом, покрытым волнистыми линиями, символизирующими воду». Так пишет о праокеане — Нуне Анджей Нивиньский в своей книге «Мифы и религиозные символы Древнего Египта». Чем-то подобным по своему значению были эти линии и в Мексике (рис. 16). Нетрудно убедиться, что это понятие было известно многим народам мира. Поэтому я считаю возможным прочесть знак воды как «праэнергия Вселенной», а всю Истину 1:
«Вначале была материнская/праэнергия Вселенной».
Первый знак — «лодка» — тоже один из распространеннейших в мире символов, по смыслу связанный с понятием праокеана Неба. В мифах многих народов души усопших уплывают на лодках в мир иной, а в мифологии Юго-Восточной Азии лодки служат духам-покровителям для посещения живых. У египтян Солнце тоже плывет по небу на лодке (рис. 15). Все это позволяет мне считать «лодку» на Диске средством небесного передвижения, обеспечивающим связь между мирами. Поэтому знак «лодка» я объясняю как «переплывание», и в основном внеземного пространства.
Второй знак — «колонна с капителью». На минойеком Крите колонна, соединяющая Небо,
Землю и подземный мир, была одним из воплощений Богшш-Матери (рис. 17а). По мифам Египта, мы знаем столп Юну и столп Джед — центр мира и место сотворения. Их явно материнское значение, похоже, говорит об оплодотворении Земли Небом и о последующем поддержании жизни — буквально ли, панепермически, или снабжением ее энергией, идущей от Солнца из Космического пространства, или же, наконец, эзотерическими импульсами, посылаемыми свыше. В результате каждого из таких воздействий или всех их одновременно возникает и поддерживается жизнь на Земле.
Среди символов есть «колонна Неба» — полоса с «поясом», связывающая Небо и Землю (рис. 176).
Исходя из всего сказанного выше, я интерпретирую знак как порождающую жизнь «связь Неба с Землей», понимая под этим нематериальные импульсы, идущие от высшего, разумного начала. Третий и четвертый знаки — «насекомое» и «животное». Таким образом, мы уже можем прочесть Истину 2, которая развивает Истины I, поэтому передаю их вместе:
«(1) Материнская праэнергия Вселенной, (2) плывущая с Неба,/ породила на Земле насекомое/ и других животных».
Третий знак этой Истины — «ветвь с листьями» есть, как я считаю, с мексиканского Древа Жизни или критского Священного Древа — воплощения Богини-Матери. Как и у мексиканцев, эта «ветвь» означает отдельный организм в его единении со всем миром живого, но ранимый и смертный. Тут речь, конечно, о человеке, поскольку именно на него указывают два следующих знака. Итак, запомним: «ветвь» означает «живое существо в его единении со всем миром живого».
Четвертый знак — «женщина», пятый изображает голову взрослого мужчины с султаном или особой прической. Я читаю его здесь как «мужчина», хотя в других Истинах он приобретает более общее значение — «человек».
Все вместе это звучит так:
«Материнская/связь Неба и Земли/ породила побег мира живого — человеческое существо/ в виде женщины и мужчины».
Ее начинает изображение постройки с балкой, выдвинутой в обе стороны, словно раскинутые руки. Думается, здесь изображение человеческого существа, воспринимаемого как храм, в котором творятся священные процессы жизни. О таком предназначении тела говорят, например, гимны-молитвы народов Тихого океана. Таким «домом богов» почитался человек и в Древней Мексике. Поэтому я это прочел так: «тело как дом жизни».
Второй знак напоминает наконечник стрелы. Такие стрелы выпускают боги Древней Мексики, и они несут (или пробуждают) жизнь. Интуитивно я воспринимаю это как «движение жизни» или «протекание жизненного процесса».
Прочтем все:
«Тело — дом, в котором/ жизнь течет/ благодаря связи с Небом,/ служа акту творения».
«Материнская/ праэнергия Вселенной/ творит всякую жизнь».