За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. (Откр. 7, 15)

«Обитание» Бога в праведных душах, их водительство Духом Божьим упомянуты в Первом Послании Павла к Коринфянам:

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (I Кор. 3, 16)

Вот цель и смысл существования человека: он должен стать Храмом, обителью Божьей на Земле, жилищем Божьего Духа.

Переходим к следующим главам. Восьмая глава описывает очень тяжелые поражения, которые ожидают живущих на Земле. У нас нет возможности сейчас подробно на этом останавливаться; упомянем только кратко о «звезде полынь» (Откр. 8, 10–11), «горящей, подобно светильнику». Многие отождествляют её со взрывом («горением») Чернобыльской атомной станции в 1985 г., указывая и на тождество названий: «чернобыльник» именуется в ботанике также «полынью обыкновенной»… Отравление вод и окружающей среды в целом («многие из людей умерли от вод») — последствие падения этой «звезды».

Девятая глава начинается так:

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.

Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. (Откр. 9, 1–2)

Когда происходит ядерный взрыв, то кажется, что на Земле как бы возникает «новая звезда», рождение которой сопровождается страшной вспышкой: «Я увидел звезду, падшую с неба на землю». Но этой звезде еще и «дан ключ от кладязя бездны». В буквальном смысле, бездна — это огромная воронка, которая остается после взрыва атомной или водородной бомбы. Но тут имеется и другой смысл: бездной называются водные глубины (Быт. 1, 2), символизирующие, согласно древним представлениям, вещество как таковое — «бездну неисследимую». Ядерный взрыв является как бы «ключом от кладязя бездны», который «отворяет» вещество на уровне атома — в самой его глубине. «Она отворила кладязь бездны» — т. е. началась атомная реакция. И далее рассказывает Иоанн о её последствиях: «И вышел дым из кладязя, как дым из большой печи». Действительно, атомный взрыв напоминает столб дыма: ядерный «гриб», поднимаясь, «помрачает (т. е. скрывает) солнце» и «помрачает воздух» (радиация отравляет его).

Далее видит Иоанн, как, одновременно со взрывом, вылетают большие эскадрильи самолетов. Самолеты описаны так:

По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну… (Откр. 9, 7)

Созерцая в видении летательные аппараты (самолеты) из далёкого будущего, Иоанн описывает их как саранчу огромных размеров, подобную коням (боевым животным). Как известно, саранча летает строем; и точно так же строем вылетают боевые самолёты. И далее сказано:

…Лица же ее — как лица человеческие. (Откр. 9, 7)

— поскольку Иоанн увидел лица летчиков внутри самолетов;

…Волосы у ней — как волосы у женщин. (Откр. 9, 8)

— за самолетами тянется по небу белая дорожка, которая, понемногу размываясь, уподобляется растрёпанным длинным волосам;

…А зубы у ней были, как у львов. (Откр. 9, 8)

— это указывает на сокрушительную мощь авиации;

На ней были брони, как бы брони железные… (Откр. 9, 9)

— очевидно, что самолеты покрыты металлической бронёй;

…А шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну… (Откр. 9, 9)

С огромным шумом в железной броне летают эти страшные представители невиданной саранчи, а внутри них — «лица человеческие».

…У ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала. (Откр. 9, 10),

— в задней части самолётов находятся люки, из которых выбрасываются бомбы, которыми «саранча» «жалит» землю.

Здесь же описано также страшное огнестрельное оружие:

Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные. (Откр. 9, 17)

Как мы видим, механические устройства, тоже управляемые людьми («всадниками»), покрыты «бронями» — бронированы.

…Изо рта их выходил огонь, дым и сера. (Откр. 9, 17)

Ясно, что это некие машины, снабженные огнестрельным оружием, — наподобие танков. Однако приводится и некоторое уточнение:

…Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили. (Откр. 9, 19)

«Хвосты с головами» напоминают пулемётные ленты с зарядами, которые движутся от «хвоста» к «голове» орудия, откуда заряды и выпускаются.

Ну, а последние стихи девятой главы говорят о том, что люди так и не покаялись в своих грехах и продолжали нарушать Закон Божий, как и прежде:

Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем. (Откр. 9, 20–21)